求主赐给我们智慧分辨一切的教导,帮助我们行在真理中,甘心乐意去按照接待原则去作接待的工,好让祢的国度、祢的福音得以被扩展和广传。


约翰书信约翰三书 ()

出处:好消息TV     主讲人:刘老师

约翰二、三书都有讲接待,但是接待要合真理,如果合真理,那就非接待不可,这是《约翰叁书》要讲的中心思想。但是如何分辨他是否合真理呢?分辨错了,你就把事情搞砸了;接待错了,就变成在他的恶行上有份。所以这个问题值得我们思考。接着视频经文进度是《约翰叁书》一章1-8节,我们再来听听刘老师怎么说

视频

附上音频补充

 

以下文字非完全视频内容,仅做粗略分享:

在《约翰贰书》中也曾提及要提防错误接待异端者,因此约翰在《约翰叁书》一章7-8节亦提及接待的三个原则,好使接待能有效成为祝福的管道:1. 来访的人是宣教士;2. 来访的人是被差派的,并持有教会相关的推荐函;3. 出于甘心乐意,并非勉强或必须。我们先来看《约翰叁书》一章1-8节经文:

 

约翰参书 一章1-8

1.作长老的写信给亲爱的该犹,就是我诚心所爱的。

2.亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。

3.有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。

4.我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。

5.亲爱的兄弟啊,凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。

6.他们在教会面前证明了你的爱;你若配得过神,帮助他们往前行,这就好了。

7.因他们是为主的名(原文是那名)出外,对于外邦人一无所取。

8.所以我们应该接待这样的人,叫我们与他们一同为真理做工。

 

约翰称赞该犹「亲爱的该犹」、「我诚心所爱的」、「亲爱的兄弟」(约叁1-2),这里已经有三个爱,约翰祝福问候他,并「有弟兄来证明你心里存的真理」(约叁3),知道他心存真理,约翰喜欢用这「存」字,就是留着、守着,也就是真理留在我们里面,我们也在真理里面,就像约翰所说基督在我们里面,我们在基督里面;另外,也可翻译成「住」在真理里面。但愿我们都有这见证,就是真理留在我们里面,这样,能力就会很大。因为有神的话在我们里面,无论现实环境如何,我们也不改变,因为要按真理而行,该犹按真理而行,就让约翰甚喜乐。

 

「我的儿女们」(约叁4),是年老的使徒约翰对信徒的昵称(參约壹二1)。有些人最大的喜乐,是信主、受洗或事奉的人数增加;而使徒约翰最大的喜乐,却是信徒的生命成长、能「按真理而行」(约叁4)。神的儿女顺服神、「按真理而行」,是神最大的喜乐(撒上十五22),也应该是神仆人最大的喜乐。「按真理而行」意味着走在一条真真实实的道路上,没有任何的虚假或隐瞒。如果你相信你是个堕落的罪人,那么就要小心谨慎自己的罪。如果你相信你是神的儿女,那就活得像个天国的儿女。如果你相信你已经罪得赦免,那就活得像个罪得赦免的人。

 

「凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的」(约叁5),约翰称赞该犹的殷勤好客。这对我们来说可能有些微不足道,但对神来说却不是。这是一条基本命令,是彼此相爱的实际操练;好客就是爱的行动。「你若配得过神」(约叁6),基督徒不仅被呼召去帮助别人,而且要以「配得过神」的方式来帮助别人。我们要尽自己最大的努力去帮助别人。信徒和教会如果接待或支持「那迷惑人、敌基督的」(约贰7)假师傅,「就在他的恶行上有分」(约贰11);相反,信徒和教会若是接待和供应「为主的名出外」(约叁7)的福音使者,就是「一同为真理做工」(约贰8),用爱心与他们在真理上成为同工。大使命不但需要前往远方的宣教士,也需要在本地支持他们、接待他们的「同工」。

 

耶稣应许说,当神要赏赐时,即使只递过一杯凉水给他的一个儿女喝,这人也不会被忘记(太十42)。成为「一同为真理作工」的人,必然是接待之人所得的奖赏与那些「为主的名出外」的人一样。撒上三十21-25表明了这一原则,即战利品平均分配给那些参战的士兵和后方的支持者。大卫王明白供应线和士兵的同等重要,并且神会恰当而慷慨地奖赏士兵和支持者。求主帮助我们在真理上扎根,让我们在肉身和灵性上都兴盛健壮;求主赐给我们智慧分辨一切的教导,帮助我们行在真理中,甘心乐意去按照接待原则去作接待的工,好让祢的国度、祢的福音得以被扩展和广传。阿们!我们明天继续,以马内利


天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章

感谢肢体家人的支持

 

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