03/06 每日灵修｜启示录-怎样读

《启示录》的启示信息大大鼓舞了信徒，此后二百年是教会最受逼迫的时代，也是教会最艰忍、最勇敢、最有能力的时代。

启示录–怎样读

出处：好消息TV     主讲人：孙老师

「祂就差遣使者晓谕祂的仆人约翰」(启一1)，初期教会普遍认为，本书作者约翰就是使徒约翰。写作时间大约是主后96年、罗马暴君多米田统治的末期。使徒约翰晚年在以弗所事奉，于主后94-96年左右被放逐到以弗所西南约95公里的拔摩岛（Patmos），在那里看见并记录下《启示录》的异象。《启示录》按视频共有30集，接着孙老师在视频中告知我们如何来明白这启示文学的《启示录》，我们一起来听听孙老师怎么说

视频

附上音频补充

以下文字非完全视频内容，仅做粗略分享:

主后70年，犹太人起义失败，耶路撒冷圣殿被提多率领的罗马军队摧毁，犹太教势力从此没落，罗马人也看出基督教并非是犹太教的一支。到了《启示录》的时代，由于凯撒崇拜的升级，罗马帝国开始逼迫不愿敬拜凯撒皇帝的基督徒。提多的弟弟多米田继位以后，凯撒崇拜到达顶峰。使徒约翰在写《启示录》的时候，福音已遍传亚细亚，信徒们相信拿撒勒人耶稣是神的儿子基督，已经死而复活，升上高天，并将再来审判，建立神的国度。初期教会热烈盼望基督的再来，但当时已经过了60年，罗马帝国继续大权在握，偶像崇拜仍然继续，凯撒崇拜日见猖獗。然而复活得胜的基督并没有再度降临，教会却似乎很失败，虽然有所增长，但仍是弱小的一群。众使徒和见过主耶稣的门徒或去世、或殉道、或入狱，忠心的信徒或生活艰难、或备受排挤，教会外有逼迫、内有异端撕裂。因此，《启示录》的启示信息大大鼓舞了信徒，此后二百年是教会最受逼迫的时代，也是教会最艰忍、最勇敢、最有能力的时代。回顾教会历史，一直以来，逼迫之后必有复兴，而今的我们才有机会蒙恩宠。

第一世纪时，有能力阅读的人不多，因此有些具有阅读能力的人就要负责「诵读」圣经和重要的书信给会众听，使徒约翰说诵读《启示录》的人是有福的(參启一3)。今日大家多半都能阅读，但是否真能读懂《启示录》呢？当日「诵读」是作「文盲」与「神的话」的桥梁，今日或许读者比较大的问题不是阅读，而是文化与背景上的距离，使得必须有人进行「解经」来扮演这个「桥梁」的工作。或者我们可以这样说：【让神的子民跨越障碍来认识神的话语，这种人是有福的】。

我们读《启示录》，既要有读启示文学那样，对使徒约翰的比喻要了解其象征意义；也要如读先知书那样，了解神对未来的预言；同时要如读书信那样，知道本书对当时的受信人和今天的读者有什么现实意义。阅读《启示录》的重要观点我们略分三项：

1.《启示录》将荣耀的主耶稣基督描写出来。

钥句就是“耶稣基督的启示”。每一个研究启示录的人，如果从中找到关于讲论主耶稣基督的话，都要认为那是一个奇妙的启示。其中提到耶稣基督赎罪的名称“羊”或“羔羊”约有三十次之多。书中有许多讲论耶稣基督的话语，我们必须密切注意，千万不可忽略。

2.《启示录》在第三章以后就不再提到地上教会的事。

主当时给小亚细亚省七个教会的书信，其中那些宝贵信息，对今日的教会也有重要的现实意义。我们亦可以认为在《启示录》第三章与第四章之间，受当时的地缘政治，一定经过了教会的大迁移，就是从地上被提到空中。第四章以后就是讲论地上的大灾难，及末后的一些事情。

3.要认识《启示录》中的“循环律”。

我们在研读启示录的时候，要特别注意使徒约翰是运用“循环律”叙事的写作方法来写《启示录》的。这个方法圣经其他书卷，特别是创世记也曾使用过。例如创世记第一章26节就已经提到神创造了人，但是到第二章7节又提到造人的事，这就是运用循环律来叙述神造人的历史。

本书作者使徒约翰自己说：「我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份」(启一9)。「患难、国度、忍耐」这三件事，都是因为与主联合而产生的。经历患难与坚定忍耐是带领我们走生命的道路，以及进入荣耀国度必有的历程。然而，念《启示录》这书上预言的有福了，因为神的仆人会在圣灵的教导声音当中，知道那必要快成的事（指示祂的众仆）。遵守《启示录》书中所记载的，有福了！因为日期近了，我们必然会因为我们的圣洁，因为我们为主的仆人，而奔波劳苦的工，而被纪念！我们必然会得到主的赏赐，赏赐那「忠心的」 (启十七14)管家，赏赐那善于经营的仆人们！

同样，我们在主的预言里共同感受到的时间观念，是一样的，那就是短暂的时间观念，而不再是过去的人意的时间观念。这种突破局限的时间观念，给予仆人们共同的信息，不是虚幻的短暂时间，而确实是日期近了！因此，仆人迫切要遵守的，就是跟随主，听这来自主的声音，念《启示录》这书上的预言。每当那时刻，主的声音，就会再次临到我们，那是借着仆人与主同在。爱主的仆人们，我们每当感动的时刻，每当想念主的时候，就可以来念《启示录》这书上的预言，主的声音就会再现，犹如「众水的声音」(启十九6)。阿们！我们明天继续，以马内利

天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章

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