03/16 每日灵修｜罗马书-时机、目的、地点

对保罗而言，「生命」也就是「救恩」

罗马书–时机、目的、地点

出处：好消息TV    主讲人：黄老师

黄老师继续《罗马书》的分享。罗马书一1指明罗马书的作者是使徒保罗。罗马书十六22说明他请一个叫德丢的人代笔写这封信。这封给罗马人的信写于哥林多，就在保罗要去耶路撒冷分派给穷人的救济金之前。他本想先去罗马再去西班牙（罗马书十五24），但是因他在耶路撒冷被捕，这些计划只得中断。他最终是以囚徒的身份去罗马的。很可能是哥林多附近坚革哩教会里的女职事非比（罗马书十六1）把这封信带到罗马的。我们一起来听听黄老师怎么说

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附上音频补充

以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

从第二世纪开始，保罗的书信就以全集形式流传，称为《保罗书信全集》。目前最古老的保罗书信抄本是来自埃及的第二世纪末蒲草本46号（Papyrus 46），《罗马书》居首。在新约圣经最后所定的保罗书信顺序中，《罗马书》位列第一。这既是因为它是最长的书信，也因为它非常重要，又堪称「保罗福音」。在新约21卷书信中，保罗写了13卷，大致写作时间是：

1.主后50-51年保罗第二次传道旅程期间：

在哥林多写了《帖撒罗尼迦前、后书》（参徒十八5,11）。

2.主后52-56年保罗第三次传道旅程期间：

于主后54年在以弗所写了《哥林多前书》（林前十六8-10；参徒十九22），主后56年在马其顿写了《哥林多后书》（林后二12-14；参徒二十1），主后56-57年初的冬天在哥林多写了《加拉太书》、《罗马书》（参徒廿3）。

3.主后57-62年保罗第一次被囚期间：

于主后60-62年在罗马写了被称为监狱书信的《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》、《腓利门书》（参徒廿八30-31）。

4.主后62-64年保罗第一次获释后：

写了被称为教牧书信的《提摩太前、后书》、《提多书》，其中《提摩太后书》是保罗第二次入狱、即将殉道之前写的。

因此，《罗马书》可能是保罗被囚之前所写的最后一封信，时间在《帖撒罗尼迦前、后书》、《哥林多前、后书》和《加拉太书》之后，监狱书信和教牧书信之前。

保罗写作《罗马书》目的：与保罗写给教会的所有书信一样，他写信的目的是通过宣讲教义宣告主耶稣基督的荣耀，启发和鼓励那些将看到此信的信徒们。保罗特别关注的是那些收信的人—那些在罗马“为神所爱，奉召做圣徒的众人” （ 罗一7）。因为他自己是罗马人，他对于罗马信众机构里的人有着独特的热忱。因为他到那时为止还没到过罗马教会，这封信也是他的自我介绍。

我写信给你们在罗马、为神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督归与你们！（ 罗马书一7）

罗马书著作地点：可能写于哥林多或靠近坚革哩。

坚革哩的非比（罗十六1）、爱琴海港口哥林多、远往罗马，哥林多的该犹这时接待使徒保罗在此写作（罗十六23，哥林多前书一14），以拉都是哥林多这城的管家（提摩太后书4:20）。书信中并未提到精确时间，但显然是写于为耶路撒冷已有的聚会收集款项，保罗“往耶路撒冷去供应圣徒”，在他第二次去希腊旅行的末尾，度过冬天，先于他上次（公元58年）访问该城（罗马书十五25，比较使徒行传十九21、使徒行传廿2-3、哥林多前书十六1-4）。在罗马书里与早期书信明显有不少冲突，特别是加拉太书和哥林多书信。

我对你们举荐我们的姊妹非比；她是坚革哩教会中的女执事。（罗十六1）

接待我、也接待全教会的该犹问你们安。（罗十六23）

那我感谢神，除了基利司布并该犹以外，我没有给你们一个人施洗。（林前一14）

《罗马书》完成后约4年，即主后60年，保罗终于来到罗马。他以囚徒的身份被押送到罗马，却得到罗马信徒凯旋式的出城迎接（徒廿八15），使保罗大得鼓舞。此后两年中，他留在罗马，在他自己所租的房子中被兵丁看管，但可以接待访客，并在罗马帝国的中心宣扬福音（徒廿八30-31）。

那里的弟兄们一听见我们的信息就出来，到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们，就感谢神，放心壮胆。（徒廿八15）

保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。（徒廿八30-31）

保罗的母语很可能当时犹太人所说的亚兰文（腓三5），亚兰文的「生命」和「救恩」是同义词。对保罗而言，「生命」也就是「救恩」，从「称义」、被神看作无罪开始，但是「称义」只是来到正确的起点，不能停留在那里（罗五9-10），还要包括成圣（罗六至八章），最后的结局则是神的荣耀（罗五2，罗八30）。

我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。（罗五2）

预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。（罗八30）

我们会觉得「基督信仰」是值得庆祝的「福音」吗？我们传递的信仰中有「好消息」的成分吗？如果我们坦白基督是主，相信祂从死里复活，我们就可得救、重生。我们要过神赐给的生活，做他的活祭。敬拜拯救我们的神应该是我们最高的向往。也许罗马书的最好应用就是应用罗马书罗一16，不要以福音为耻。相反，让我们忠实地宣扬它！阿们！我们明天继续，以马内利