03/18每日灵修｜启示录-给在老底嘉的教会

而七教会之所以会出现异端和世俗化，根源是目光只在地上，而不是在天上；只想解决眼前的问题，而不是与再来之主同坐宝座。

启示录–给在老底嘉的教会

出处：好消息TV    主讲人：孙老师

先前《启示录》在耶稣写给六个教会的信中，耶稣称赞教会的优点，责备他们做得不好的地方，目的是为要炼净教会，使之成为圣洁荣耀的新妇。启示录中七间教会中的任何一间教会，均是圣经对一间教会情况的归纳，摘要。老底嘉城的教会是第七间教会，也是最后一间教会。是神对所有教会的最终宣告，也是神对基督徒最终的一篇宣告。继续我们研读的经文进度是《启示录》三章14-22节，我们一起来听听孙老师的分享

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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

七个教会的位置刚好在小亚细亚形成一个圆圈，使徒约翰说写信给他们，其实是写给所有的教会。他要向当时面对罗马政权逼迫的教会和基督徒说话。在罗马极权统治下，所有国民都要拜罗马皇帝，并且这些皇帝都有庙和偶像供人膜拜。基督徒遭受排挤，无法聚会，生命、财产和家人都没有保障。教会在艰难、软弱和争战中，要相信一切的答案和盼望都在基督身上。继续按经文进度《启示录》三章14-22节，我们先来看以下经文：

启示录 三章14-22

14.你要写信给老底嘉教会的使者，说：那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说：

15.我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。

16.你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。

17.你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

18.我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。

19.凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。

20.看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。

21.得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。

22.圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！

在罗马时代，老底嘉成为弗吕家最富裕的城市。 老底嘉生产一种柔软光滑的黑色羊毛，农业、商业、银行业发达。老底嘉也是崇拜凯撒和医治之神阿斯克勒庇俄斯的中心，老底嘉因一种治眼疾的眼药膏出名。他们的主要水源来自希拉波里斯(Hierapolis)温泉，就是现今土耳其的『棉花堡』(Pamukkale)，通过约9.66公里长的高架水渠输送到城中。因为水来自温泉，所以到水输送到城里的时候，已经变成了令人倒胃的温水。当时有大量的犹太人在此居住，一部分也是初代教会的成员。富足的生活让老底嘉的教会对神的热情减退，因之被耶稣责备为「不冷也不热」(启三15)的教会。

在给老底嘉教会的信中，耶稣称呼自己是「为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的」(启三14) 。「阿们」是基督徒在祷告时的响应，表示「同意以上所说」。 保罗称耶稣基督为「阿们」(林后一20)，就如在此处耶稣对自己的称呼，这乃是因为耶稣基督的信实，祂是「为诚信真实作见证的」，因此我们可以完全地信靠祂。 「在神创造万物之上为元首的」与保罗在歌罗西书中对耶稣的描述一致：「爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。」、「祂在万有之先，万有也靠他而立」(參西一15,17)。

「我巴不得你或冷或热」(启三15)，耶稣最想改变他们（和我们）的内心，使他们（和我们）不再用这种充当两面派的欺骗手腕，想要既讨好世界，又讨好耶稣。耶稣责备老底嘉的教会「如温水，也不冷也不热」(启三16)。 这描述了教会在属灵上的冷淡。 导致他们冷淡、对主缺乏热情的原因是他们的『自满』和『眼瞎』。「却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、眼瞎、赤身的。」(启三17)，耶稣怎样看待他们，比他们怎样看待自己更重要。士每拿的教会认为自己是贫穷的，但其实他们是真富有的(启二9)；而老底嘉的教会以为自己是富有的，但其实他们是真贫穷的。

属世的富足是神的祝福。 但是神的祝福远超过属世的物资财富。一个教会或者信徒的成功与他所拥有的财富无关。在圣经中，有敬虔的富人，如约伯、所罗门；也有敬虔的穷人，如献上两个小钱的寡妇。有不义的财主，也有不义的穷人。关键在于，我们是以何种心态看待神所赐给我们的财富。

「我劝你向我买」(启三18)，耶稣劝勉老底嘉的教会向基督买三样东西：火炼的金子；白衣和擦眼睛的眼药。

1.火炼的金子：指属灵的财富，比如信心、爱心、盼望和忍耐；如果他们领受了耶稣所赐的财富、祂的金子——因火炼而美丽；那么他们就能成为富足的。

2.白衣：是神的公义和圣洁，能够遮掩老底嘉教会的羞耻；如果他们领受了耶稣所赐的纯洁、公义的遮盖，那么他们就能穿上，他们赤身的羞耻不再露出来。

3.买眼药：虽然老底嘉盛产眼药膏，能够医治人的眼睛，叫人看清楚，老底嘉的教会却是属灵的眼瞎，看不见自己的缺乏，也看不见他们里面对耶稣的需要。如果他们领受了耶稣的医治，使他们属灵的视力得到恢复，他们就能看见。

「所以你要发热心，也要悔改」(启三19)，耶稣劝教会要恢复属灵的视力，更多认识神、明白神的旨意。同时，耶稣也劝勉老底嘉教会的信徒要摆脱他们属灵的不冷不热，为主发热心。 这一切都从「悔改」 开始。「看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去」(启三20)，自满、不冷不热的老底嘉教会在无形中拒绝了耶稣。 然而，耶稣是如此爱他的教会，他并没有因此而离弃她，反而忍耐他们的无知，在门外叩门，希望进入教会的团契中。 这个邀请，也是耶稣对所有人的邀请。 盼望我们听见耶稣的声音，为祂打开心门，让耶稣进入我们的心里，享受与主的同在。

在最后，耶稣应许在老底嘉教会的背景中「得胜的」(启三21)，也就是悔改自己的不冷不热，重新对神大发热心的人，耶稣要「赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。」(启三21)。那些战胜了冷漠、妥协和自我依靠的人，会得到特殊的奖赏。「圣灵向众教会所说的话」(启三22)，不单是向着老底嘉教会说的，也是向着历世历代的信徒说的，很少有人愿意承认自己和老底嘉教会一样。我们更愿意承认自己和非拉铁非教会一样。

地上的七教会没有一个是完全的，不是需要基督再来管教（启二5、16、25；启三3、20），就是盼望基督再来拯救（启二10；启三11），这正是圣灵要让我们看见的。而七教会之所以会出现异端和世俗化，根源是目光只在地上，而不是在天上；只想解决眼前的问题，而不是与再来之主同坐宝座。亲爱的肢体家人，我们是否想要与基督同坐席呢？这是何等大的殊荣。 盼望我们都能够悔改自己的自满，再一次回到耶稣的话语中，倚靠圣灵，在属灵上成长得胜。阿们! 我们明天继续，以马内利

天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章

感谢肢体家人的支持