天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章


以赛亚书预言末后的荣耀

出处 : 好消息TV   主讲 : 赖老师

我们终于来到《以赛亚书》最终章,弥赛亚在地的王国(以赛亚65-66章)是以赛亚整卷书指向的目标。 在弥赛亚统治期间,神的公义要向世人完全展开。以赛亚书以不可否认的细节向我们展现了救主。他是天堂的唯一途径,是得神恩典的唯一方式,他是唯一的道,唯一的真理,和唯一的新生(约翰福音14:6;使徒行传4:12)。知道基督为我们所付出的代价,我们怎能忽视或拒绝“如此伟大的救恩”呢?(希伯来书2:3)。我们一起来听听赖老师的分享

视频

 

以下篇幅按视频介绍顺序 : 

 

六十五-六十六章是神回应守望者在祷告中提出的七个问题(六十三7-六十四12),作为「得胜之书」(五十六-六十六章)最完美的结局,也是《以赛亚书》的结论。

只有回到神恩典中的人,才是进入神国度的人,先知表达了他们不信是他们不能得进神国的原因,而寻求神的,神必然让他们得着。而拒绝神的人也就不能在神的引导中在神的国度享受神的美福,先知呼吁人去看神的国度,那个为百姓预备的新天新地,并且表明在新的国度里面,人必然享受神所预备的福分。

 

以赛亚书 第六十五章   真神的国度

1.素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说:我在这里!我在这里!

2.我整天伸手招呼那悖逆的百姓;他们随自己的意念行不善之道。

3.这百姓时常当面惹我发怒;在园中献祭,在坛(原文是砖)上烧香;

4.在坟墓间坐着,在隐密处住宿,吃猪肉;他们器皿中有可憎之物做的汤;

5.且对人说:你站开吧!不要挨近我,因为我比你圣洁。主说:这些人是我鼻中的烟,是整天烧着的火。

6.看哪,这都写在我面前。我必不静默,必施行报应,必将你们的罪孽和你们列祖的罪孽,就是在山上烧香,在冈上亵渎我的罪孽,一同报应在他们后人怀中,我先要把他们所行的量给他们;这是耶和华说的。

7.并于上节。

8.耶和华如此说:葡萄中寻得新酒,人就说:不要毁坏,因为福在其中。我因我仆人的缘故也必照样而行,不将他们全然毁灭。

9.我必从雅各布中领出后裔,从犹大中领出承受我众山的。我的选民必承受;我的仆人要在那里居住。

10.沙仑平原必成为羊群的圈;亚割谷必成为牛群躺卧之处,都为寻求我的民所得。

11.但你们这些离弃耶和华、忘记我的圣山、给时运摆筵席(原文是桌子)、给天命盛满调和酒的,

12.我要命定你们归在刀下,都必屈身被杀;因为我呼唤,你们没有答应;我说话,你们没有听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。

13.所以,主耶和华如此说:我的仆人必得吃,你们却饥饿;我的仆人必得喝,你们却干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞。

14.我的仆人因心中高兴欢呼,你们却因心中忧愁哀哭,又因心里忧伤哀号。

15.你们必留下自己的名,为我选民指着赌咒。主耶和华必杀你们,另起别名称呼他的仆人。

16.这样,在地上为自己求福的,必凭真实的神求福;在地上起誓的,必指真实的神起誓。因为,从前的患难已经忘记,也从我眼前隐藏了。

17.看哪!我造新天新地;从前的事不再被记念,也不再追想。

18.你们当因我所造的永远欢喜快乐;因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。

19.我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐;其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。

20.其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者;因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅。

21.他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。

22.他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃;因为我民的日子必像树木的日子;我选民亲手劳碌得来的必长久享用。

23.他们必不徒然劳碌,所生产的,也不遭灾害,因为都是蒙耶和华赐福的后裔;他们的子孙也是如此。

24.他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。

25.豺狼必与羊羔同食;狮子必吃草与牛一样;尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。这是耶和华说的。

在神的国度,是真敬拜的区域,是让人真正享受安息之处,所以,先知警告虚假的敬拜,提醒他们的结局。因为最终神的美福要充满其间,神要彰显祂的威荣,神必亲自与他们同在,对于拒绝神的恶人必要在神的威严中接受审判,先知以观看违背者的结局为结束,告诉我们对信仰的回归的重要,也要我们留意我们与神的关系,因为神的威严与大能必成就这事。

以赛亚书 第六十六章  选民的长存

1.耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇﹖哪里是我安息的地方呢﹖

2.耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。

3.假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。

4.我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。

5.你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄─就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们!

6.有喧哗的声音出自城中!有声音出于殿中!是耶和华向仇敌施行报应的声音!

7.锡安未曾劬劳就生产,未觉疼痛就生出男孩。

8.国岂能一日而生﹖民岂能一时而产﹖因为锡安一劬劳便生下儿女,这样的事谁曾听见﹖谁曾看见呢﹖

9.耶和华说:我既使他临产,岂不使他生产呢﹖你的神说:我既使他生产,岂能使他闭胎不生呢﹖

10.你们爱慕耶路撒冷的都要与他一同欢喜快乐;你们为他悲哀的都要与他一同乐上加乐;

11.使你们在他安慰的怀中吃奶得饱,使他们得他丰盛的荣耀,犹如挤奶,满心喜乐。

12.耶和华如此说:我要使平安延及他,好像江河,使列国的荣耀延及他,如同涨溢的河。你们要从中享受(原文是咂);你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。

13.母亲怎样安慰儿子,我就照样安慰你们;你们也必因(或译:在)耶路撒冷得安慰。

14.你们看见,就心中快乐;你们的骨头必得滋润像嫩草一样;而且耶和华的手向他仆人所行的必被人知道;他也要向仇敌发恼恨。

15.看哪,耶和华必在火中降临;他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚;

16.因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判;被耶和华所杀的必多。

17.那些分别为圣、洁净自己的,进入园内跟在其中一个人的后头,吃猪肉和仓鼠并可憎之物,他们必一同灭绝;这是耶和华说的。

18.我知道他们的行为和他们的意念。时候将到,我必将万民万族(族:原文是舌)聚来,看见我的荣耀,

19.我要显神迹(或译:记号)在他们中间。逃脱的,我要差到列国去,就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完,并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛;他们必将我的荣耀传扬在列国中。

20.他们必将你们的弟兄从列国中送回,使他们或骑马,或坐车,坐轿,骑骡子,骑独峰驼,到我的圣山耶路撒冷,作为供物献给耶和华,好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中;这是耶和华说的。

21.耶和华说:我也必从他们中间取人为祭司,为利未人。

22.耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。

23.每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。

24.他们必出去观看那些违背我人的尸首;因为他们的虫是不死的;他们的火是不灭的;凡有血气的都必憎恶他们。

 

我们享受神的恩惠,神的恩宠。神在我们中赐下的恩典。超出我们所求所想,建造神荣耀的教会真的太棒了。我们一生的好处都不在神以外。神问哪里是我安息的地方?其实神不需要人手所造的殿。神需要的是荣耀的教会跟他在爱里头完全的合一。人神合一,神得安息,那也是我们安息的所在。

 

每当我们在灵里敬拜的时候,圣灵也将带领我们参观自己「罪的博物馆」,思想自己所脱离的是怎样的命运;因此我们就更加抓紧神、「诚实倚靠耶和华」,永远与神同享安息。同样,主耶稣呼召我们跟随祂,并不是要我们对自己残缺的生命进行修修补补,而是要我们「舍己」(太十六24)、完全拒绝自己残缺的生命,才能背起自己的十字架来跟从祂(太十六24),「并且穿上新人」(弗四24),「使祂的荣耀得着称赞」(弗一14)。以马内利

 

感谢家人支持守望,欢迎进入新家,旧站我们不再刊载信息,但请谅解


 

 

 

 

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