03/30 每日灵修｜罗马书-成圣之不同说法

基督已经为祂的百姓赢得了称义与成圣。

罗马书–成圣之不同说法

出处：好消息TV    主讲人：黄老师

先前黄老师已讲述成圣的重要及秘诀，继续《罗马书》的分享「成圣之不同说法」。在我们内心深处我们要作一个聪明的决定，这个聪明的决定就是顺从神活着，要不断地治死我们肉体的恶行。让我们向着神是活着，向着罪是死的，我们不欠罪什么。神照着我们心里所信的来审判我们，或者照着我们心里所信的奖赏我们。接着我们一起来听听黄老师怎么说

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附上音频补充

以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

依然按着黄老师所提出几节经文，我们略作以下补充，若有不足但请见谅。世人因受罪和死之律的影响，以至拒恶不能、行善乏力，且无一人能置身于犯罪之外。所幸的是，圣灵带来了一个不会犯罪却能行善的生命，而且这「生命的律」更远远超越了罪和死的律。神的救赎也是如此，肉体之中那「罪和死的律」，一直在指使人去犯罪，然而圣灵所带给人那崇高的「生命之律」，却可以救人脱离罪和死的律，让人过成圣的生活。

罗马书八4-6

4.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

5.因为随从肉体的人，体贴肉体的事，随从圣灵的人，体贴圣灵的事。

6.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。

故惟有那些肯随从圣灵、体贴圣灵的基督徒，才能够让「生命圣灵的律」得以正常运作，使自己脱离那个「罪和死的律」。事实上，「随从」与「体贴」是密不可分的。因此，当圣灵将神的旨意感动我们的时候，不但不消灭圣灵的感动，更不会让圣灵担忧。基督徒要让圣灵在生命中作主，请圣灵引导管理我们的人生，并靠他时时治死身体的恶行，如此就能够脱离罪和死的律了。

《罗马书》第八章讲随从和体贴圣灵而成就律法的义(也是成义或成圣)。《罗马书》第六章讲「献」给神、「献」给义做器具以至成圣。

【罗六13】也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。

其实「献」和「随从」是相同的，因为献给谁作奴仆，就顺从谁(参六16)。基督徒若想经验神的大能，而过不犯罪的成圣生活，秘诀即在：将自己全然献给神、追寻神的旨意、随从并体贴圣灵、依靠圣灵治死身体的恶行。如此必能时时经历圣灵释放脱离罪和死的律，而圣灵所结的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制——也就自然彰显在成圣的生活之中了。惟愿你我在成圣的过程中日日进步，充满基督馨香之气及荣美的形象。

从罗马书章17-18节中，保罗在此把自己的本体和「罪性」分开讨论。「乃是住在我里头的罪做的」不是推脱责任，而是认清了自己的罪人本性。即使是重生得救的信徒，罪仍然「住在我里头」，深藏在我们的天然生命里面，因此我们必须彻底放弃肉体的挣扎努力。

罗马书七17-18

17.既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。

18.我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。

因为「我肉体之中，没有良善」，已经彻底败坏，所以神拒绝一切「肉体」的活动，不但拒绝「恶行」，连从肉体中出来的「善行」、「美德」也拒绝。所以圣经不是劝人为善，而是指明人靠自己无法行善，因为「立志为善由得我，只是行出来由不得我」，所以需要接受基督的救恩、与基督联合。

我们今生的身体因着罪的后果，一定要死亡，但我们的灵却因信称义而活过来，将来我们的身体也必要被圣灵复活（罗八11）。当我们在基督里的时候（罗六23），「心灵却因义而活」（罗八10）基督才能在我们里面。

罗马书八10-11

10.基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。

11.然而，叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。

住在我们心里的圣灵，是我们将来身体复活的保证，为此神「赐给我们圣灵作凭据」（林后五5）。天父要藉我们心中的圣灵，使我们必死的身体又活过来。我们的身体已经被救赎，终究也会活过来，都是因为耶稣的替赎和圣灵的内住。

称义和成圣都是福音的恩典，两者总是彼此相随，两者都与罪人的罪有关；但它们在一些重要方面存在差异。首先，称义处理的是我们的罪过，而成圣处理的是罪在我们生命中带来的挟制与败坏。称义是上帝宣判罪人为义；成圣是上帝更新并且转变我们的全人──我们的心思、意志、情感和行为。在耶稣基督的死与复活上与祂联合，并且有基督之灵的内住，我们如今对罪的权柄死，却向义活着（罗 六1-23 ，罗八1-11)。因此我们有义务要治死罪，并要 “ 将肢体作义的器具献给神”（罗 六13 ，罗八13) 。

再来，我们的称义是一个完整和已完成的作为。称义表示每一个信徒都完全且彻底地脱离了咒诅与上帝的愤怒（罗八1 ，罗八33-34 ；西 二13-14）。而成圣则是我们生命中一个持续进行、渐进式的作为。虽然每一个信徒都是一次永远地从罪的捆绑中被拯救出来，但是我们并没有立刻就变得完美。直到我们在末日那天得到复活的身体之前，我们都无法完全脱离罪恶。

基督已经为祂的百姓赢得了称义与成圣。对于在耶稣基督里的信仰来说，这两件事都是重要的，只是有所不同。就称义来说，我们的信心使我们被赦免、被接纳，并且在上帝眼中被算为义。就成圣来说，同样的信心会使我们主动且热切地遵行基督赐给祂门徒的一切命令。我们不该把称义和成圣分开或混为一谈，但我们确实会区分它们。并且，在这两个恩典当中，我们藉着信靠耶稣基督，得以经历在基督里与祂团契的丰盛与喜乐。阿们！我们明天继续，以马内利