0302-03音频【 HOD 大卫之家信息】5784亚达月闰月~以斯帖的预备期

本篇感谢大卫之家 允诺口译并授权微牧刊登，感谢口译者：Fish   微牧之歌同工编辑版面, 转载請注明出处

5784亚达月闰月~以斯帖的预备期

流畅音源

第二音源

在双亚达月的59天中，经历信心的跳跃，领受喜乐和期待。

神的历~亚达月的主题是「喜乐」！当媒体的报导尽是经济衰退和萧条的一面，全地打仗和打仗的风声四起…我们得自问，如果我们谈的「喜乐」不是~「个人的小确幸」，那么我们要如何在此刻的景况中喜乐？为甚么喜乐这么重要？！

要知道神是不误事的神，当天体运行到神的历达月时，神历的主题不会因为物质界的走向而改变，但却会更近一步，使属神的人去寻求神的智慧和悟性，进一步活出这个月的主题，以至于能与仇敌要压制和限制我们的方向逆向而行。

看看耶稣对这样的震荡期中我们要如何「喜乐」，有什么说法？

他们问他说：夫子！什么时候有这事呢？这事将到的时候有什么预兆呢？

耶稣说：你们要谨慎，不要受迷惑;因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，又说：时候近了，你们不要跟从他们！

你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶;因为这些事必须先有，只是末期不能立时快到。

当时，耶稣对他们说：民要攻打民，国要攻打国;

地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。。

一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。太：21：7-11,28

挺身昂首

越当震动的时刻，就是我们要挺身昂首的时刻，因为我们得赎的日子近了。诗篇8：2 ~神因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。我们就是神手中反败为胜的器皿。是传播天国盼望的福音的使者。

为什么喜乐这么重要？

因靠耶和华而得的喜乐是我们的力量

又对他们说：你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今天是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。尼8：10

亚达月闰月分为亚达月1和亚达月2， 在2024/5784年，神需要59天来预备以斯帖的兴起。

在语音信息中，拉比告诉我们在4月8号会临到北美的日蚀，会造成一个X形状的光影横跨北美洲，在19世纪有两次同样的日蚀，当時也为美洲大陆带来不小的灾害。这样的预兆代表什么？对美国，对全球又有什么样子的警示？约翰。派屈克牧师（ John Kilpatrick ）曾经预言如果美国背离盟友以色列，会引起在马德里断崕的地震。届时会造成很大的灾害。从现在到4月8号，大部分的时间都下在两个亚达月的闰月中，而4月8日更是达月的最后一天，这意味着什么？我们在这期间能做些什么？使神的审判在震怒中仍有恩慈怜悯？

语音中拉比以以下CLM 事工部落格所刊登「亞达月的启示」一文，来进行教导和先知性的启示。他提到自己的生命中面临过的三次选择，三次选择分别在他17岁，30岁和50岁不同的阶段，他也要做一个决定是关于他要过什么样子的人生。他提到他自己的决定总是要过一个「富有和快乐」的人生。当然，做了这样的决定后，他得殷勤的工作，朝实践这样的目标前进。17岁和30岁的他都还没有得救，但是他的事业已经到达巅峰，50岁时他已经得救，有自己的事工。他仍是朝着这个方向前进。拉比提到神在盟约中祝福我们昌盛，是要我们祝福满溢，不但自己饱足，还能祝福缺乏和需要的人~这就是人道救援。

这么多年来CLM在神的祝福下，有一群如微牧的读者们，深知神倾福的财务原则，深知撒种与收成的原则的事工伙伴们。因此我们不但能自己是蒙福的，更有余对以色列投入人道救援的事工。

就在拉比释出本篇信息的当天，CLM事工所捐赠的「医用心脏除震器」被送到加沙，黎巴嫩交界处的前线。以下是这些地区医疗人员在收到之后的感谢。

三位分别在加沙，黎巴嫩边境，集体农庄中的医生，分别拿着运送到的医用「心脏除震器」感谢CLM事工的伙伴们。

从10月7号至今，战事已经一百四十几天了，CLM事工与以色列和站立的项目持续进行中。3 月1日大卫之家安息日也请来一位在以色列前线的Hananya Naftali为大家跟进以色列的最新状况。（内容将于微牧3月8日拉比先知性信息中刊登）

语音的最后还有拉比为妻子简述的见证，见证此刻这些震动全地的事工，CLM，我的橄榄树事工，大卫之家合一新人大使馆，都是妻子克莉丝蒂祷告来的。请读者务必听到语音最后。

以下是5784亚达月的启示

原文出自CLM事工部落格（curtlandry.com/adar）

进入亚达月，我们的喜乐加增

犹太的圣者说：亚达月被认为是犹太历上最欢乐的月份，因为亚达月中充满了庆祝的活动。今年也不例外，事实上因为今年的亚达月是闰月，我们在此季节中的欢乐和庆祝加倍了！

亚达月1和亚达月2 /双份的喜乐

犹太历是阴历，每一次月朔都会开始一个新的月份。由於阴历比按照太阳运转计算的公历在一年中会短少约11天，因此每19年中会有13年有闰月，以使阴历与季节同步，形成「闰年」。

不同於阳历是把一天添加在二月份，如今年的二月有多一天（二月二十九日），犹太历是在达月添加了一整个月，我们称为亚达月r1，和亚达月2 ！因此，闰年被称为shanah me’uberet （「怀孕年」或「放大年」），因为它比标准周期暂时更长、更大、更完整。

「亚达月 1 」日被认为是~「额外的一个月或第 13 个月」，因此普珥节会在「亚达月 2 」日庆祝。

期待与喜乐

有过怀孕经验的母亲都知道在孕育新生命时，对于迎接新生命和新生活的期待，是充满兴奋和紧张的，特别是感到胎动时。除了怀孕的准妈妈，其实家庭中的成员也都以不同的角色在体验这种期待，以及即将为生活带来的改变。说实在，在满心期盼中，也会带些犹豫，因为不喜欢改变是很多人的现象。

因此，如果我们把「亚达月1」比喻为这段等候期待的过程，我们就应该欣然拥抱这个季节的期待，并相信主会在祂的时间表中使我们产出他寄存在我们礼免的礼物。 因此我们要处理与接受和期望冲突的情绪，继续完成摆在我们面前的任务，并朝着承诺迈出下一步。

亚达月1的调整和守护

当你踏上未知的旅程时，你可以同时感受到期待，喜悦，犹豫不决等这些情绪的交织。在「亚达月1」不要让与未知相关的紧张窃和不安，窃取了「亚达月1」和即将到来的「亚达月2」的欢乐

亚达月对应的支派是拿弗他利支派

拿弗他利支派被称为是-快乐的使者，他是能够与众支派有很好的連結的支派。

拿弗他利是拉结的使女所生，他的出生使得以色列的两大女族长~拉结和利亚連結起来。

当雅各祝福拿弗他利时，他说：拿弗他利是被释放的母鹿;他出嘉美的言语。出49：21

拿弗他利被认为是一位敏捷的使者，当犹太拉比们讨论这句话的含义时，有些人说拿弗他利是雅各值得信赖的使者——他不仅敏捷，而且是快乐的在执行任务。

为什么说他是「被释放的母鹿」？

据说当时以色列北部的王会在母鹿的鹿角之间系上讯息，派遣母鹿将信息送去给以色列南部的王。 母鹿完成任务被释放后，他们会带著信件跑回南部的自然栖息地。拿弗他利被认为是一位敏捷的使者，因此他被比作一只母鹿，因为他既敏捷又快乐的执行他传递讯息的任务。

为什么说拿弗他利出佳美的言语？

一些犹太拉比认为，拿弗他利的优美言辞很可能是指他们对「妥拉」的探索，甚至比这个支派在传递信息的任务比重更重。

无论如何，拿弗他利被认为是传递带著盼望的信息的使者。他热心、迅速，并履行了自己的使命，充分展现了帮助他人的使命。

初熟果子

拿弗他利再以热烈支派中所得的地业是在加利利地区，他所继承的地业是全迦南最肥沃的土地。这里的土壤适合种植被，为农民和牧羊人提供了生存环境。 拿弗他利的土地得到了约旦河、黑门山泉水和加利利海（湖）的充足灌溉。这意味着这个支派是整个以色列土地上第一个收成的支派，因此，拿弗他利的地业「预示着以色列人与土地的美好时光」。

所以以色列全地初熟的果子往往来自拿弗他利肥沃且快速生长的土壤，他不仅满足了当地居民的需要，而且还在灵里创造了物质祝福。

拿弗他利支派是通过接收和传递讯息来服事和与人建立关系，这与他所在的加利利海是同样性质，加利利海输出作为供应灌溉的源头，但是它也纳百川。他的接收与输出是双向的，不像「死海」，只接受但无法输出。

所以我们要具有像拿弗他利支派的特质，我们的生命是建立在喜乐的服事和给予他人的基准上。因为慷慨使我们有活泼的生命力。

拿弗他利支派是富有，快乐，满足的

摩西对拿弗他利的祝福反映出拿弗他利不仅蒙福，而且他也感到满足。

论拿弗他利说：拿弗他利啊，你足沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方（海洋）和南方为业。申33：23

葡萄牙犹太政治家以撒·阿拉巴内尔 （ Isaac Ararbanel ） 说：

有些人很富有也很快乐，这是最好的组合。 有另一种人很富有但不快乐。 还有一群人并不富有，但快乐的安于现状。第四种人群并不富有，对自己的命运不满意，人生不快乐，这种是最糟糕的组合。

反观拿弗他利满足、充实、受人眷顾、与人有好的链接的一个支派。拿弗他利作为传递盼望的使者来语与他人链接。根据犹太学者的说法，拿弗他利通过向神祷告来保持与神的連接。

祷告和連結

在希伯来文中，拿弗他利支派使用相同的字母，尽管单字顺序不同：tefillin。

您可能熟悉 tefillin，这是一种黑色皮盒，里面装有经文羊皮纸，正统犹太男子将其绑在头上和手臂上。

在犹太社群中，这项传统被认为是申命记 6：4-9 的应验，

以色列啊，你要听！耶和华─我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华─你的神。

我今天所吩咐你的话也要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，走在路上，躺下，起来，都要谈论。

也要是在手上为记号，戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。申6：4-9

人们相信，这个「mitzvah」（指令）是你手臂上的一个标志，你眼睛之间的提醒，神的指令会在你的嘴里，从而影响你的行为、你的思想和你的言语。这个传统是一种象征性的行为，把自己与圣言结合在一起，而圣言也把自己与你结合在一起。 它代表连接、附著、坚固和聚焦。

同样，希伯来语中表示祷告的单字“tefillah”与希伯来语中表示坚固或链接的单字具有相同的字母，只是字母的排序不同，前两个字母是颠倒过来的。 因此犹太拉比们教导说，这是因为祷告使我们与造物主紧密相连。 通过祷告，我们的灵才能重新与神链接。人们相信拿弗他利将这个「链接」的概念注入他的服事中。

当世界被创造时，它是通过神的气息而存在的。世界受造的第一个字是：「Yehi，Ohr」–意思是「要有光」。 神用「话语」创造天地与一切。

神说：「要有…」就有了！ 他用话语创造万物与人类。然后神邀请大一个人类~亚当使用他的「声音」参与成为创造过程的一部分。

耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是他的名字。

那人就给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名….创 2：19-20

因此，人们相信希伯来字母表中的单字和字母所蕴含的创造力可能比我们意识到的还要多，因此具有像征意义，并且往往比表面上看到的具有更深的意义。因此，具有共同字母的单字被认为是相互连接或他们的字根是一样的。

生死在舌头的权下，喜爱它的人必吃它的果子。箴 18：21

来自拿弗他利支派的底波拉和巴拉

参考士师记第四章。

底波拉是以色列的第四位士师、军事领袖、女先知、妻子、“以色列的母亲”，也是圣经中记载的唯一的女士师。作为女先知，她把神的信息带给人们。 作为一名审判官，她伸张了正义。在遭受迦南王耶宾的压迫二十年后，以色列人再次实行了耶和华眼中看为恶的事，「再次呼求耶和华」。 底波拉召唤拿弗他利支派的巴拉，带领他们与迦南人作战。

根据《士师记》第 4 章，底波拉直接切入案情，向拿弗他利支派的巴拉宣告神的计划：

她打发人从拿弗他利的基低斯将亚比挪菴的儿子巴拉召了来，对他说：耶和华─以色列的神吩咐你说：你率领一万拿弗他利和西布伦人上他泊山去。我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河，到你那里去;我必把他交在你手中。士师记4：6-8

巴拉克同意参战，但条件是底波拉必须跟他一起去。也许，这种渴望源于这样一个事实：底波拉是听到了神的声音的人，并且是神的使者——底波拉是一个連結点。

巴拉召集了拿弗他利人和西布伦人，以色列人最终赢得了与迦南人的战斗。根据犹太传统，西布伦是一个航海经商着支派，为以萨迦支派提供了帮助，使他们能够学习妥拉、接受神的信息并为以色列众支派洞察时机和当行的事。

拿弗他利和西布伦支派都有慷慨和乐于助人的特质，他们在服事的态度也是充满喜乐的。他们必须专注於自身被委派的责任，但是通过他们对人的服事，提升了他们的属灵連結。

这提醒我们，即使我们做的事最平凡的是，但因着目的是扩张神的国，平凡属世的工作也变得圣洁。

顺服对主来说是神圣的，即使所服从的事看起来是一版一眼又世俗的。就好像拿弗他利和西布伦的支派一样，如果我们与神的心意連結，即使我们求的是物质和财富，但我们以所得的货才來为扩张神的国度效力。

以喜乐来連接

亚达月是充满欢乐和笑声的季节，这对于那些服事他人、保持知足的心并与神和他们的成长目标链接的人来说是再自然不过的。特别是今年（ 2024年），我们将获得双份的祝福！

在「亚达月2」中，我们将进入普珥节，届时我们将看到，当神介入时，无论恶人使出多可怕的计谋~都会失败。 就好像拿弗他利支派在士师记时代，底波拉和巴拉所展现的。这是一个因神的信实而喜乐，并满怀期待得到真正喜乐的季節！

对連接要有所期望

「期待」能使我们能够听到神的声音，并看到神的手在我们的生命中工作;同样地，当我们通过环境而不是圣经的真理来看时，恐惧、绝望和盼望的延迟常常是震耳欲聋和令人头晕目眩的。所以在我们把神国度永恒的福音传达给我们的家人、朋友、甚至是传向列国之前，我们必须先去倾听神。神的话语充满了在创世记所看见同样的创造力，而我们每个人都像拿弗他利支派，被呼召成为传递神盼望信息的使者。

我们不仅是神形像的代表，更用行动使人連結於神

耶稣基督带著爱、悔改、救赎、复兴和盼望的信息而来。从他我们可以看见天父的形像。因为他是天父在言语和行为上的终极反映。

耶稣是我们与天父之间的桥梁，他不仅是道路，也是天父的使者。

万军之耶和华说：我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿;立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。玛拉基书3：1

正如施洗约翰扬声为耶稣预备道路，耶稣是带著天国的福音和盟约的信息而来。耶稣忠于他所天父所托付的信息，一直传扬和教导「直到他被接上升的日子」，并吩咐他的门徒负起继续传讲和教导的责任继续这样做（使徒行传1：1-3 ）

耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传神国的道，医治病人– 路加福音 9：1-2

同样，我们内心深处传递的讯息可能并不总是反映在我们的言语和行动中。我们的话语和神创造天地时一样，也带有创造力，因此要检视我们的话语是反映出神以喜乐和期待的力量，也许我们的话语是散播恐惧和怀疑的闲话？

耶和华─我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。诗篇 19：14

在亚达月1，是一个喜乐和期待的「奖励月」，我们祷告我们要每天以倾听的心来到主面前，在喜乐中向他人传递盼望，使他们与天父的心相連接。

在喜乐中将他人与天父的心連結起来。愿我们被守护的心满溢出来反映出我们已经被转化的生命，愿我们的话语扩张神的国，解开神国度的命定。无论我们在哪里都会喜乐的去传扬神盟约的信息。

你要保守你的心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你的心），因为一生的果效是由心发出。箴 4：23

善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的，口里就说出来。路6：45

Shabbat Shlaom!

安息日平安！