04/03 每日灵修｜启示录-大淫妇、兽、巴比伦 (二)

耶稣基督必然得胜，因为他是万主之主，万王之王，是真正的弥赛亚，而不是假冒的敌基督。最终会胜过一切罪恶。

启示录–大淫妇、兽、巴比伦 (二)

出处：好消息TV     主讲人：孙老师

使徒约翰先前提到「世上的淫妇」(启十七5)，指世上一切引诱人离开神的人、事、物。在使徒约翰那个时代，数以百万计的人民被罗马帝国压迫杀害，其中很多受害人都是信徒。「喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血」(启十七6)，这是尼禄和多米田时代罗马帝国大肆杀害信徒的写照。喝醉的女人，表示她为自己的罪恶行径而兴奋，以胜了教会的假象而欢乐，其实每一位被她所杀的殉道者，都只会加增教会的信心。接着视频中要探讨的是《启示录》十七章 7-16节，我们一起来听听孙老师怎么说

视频

附上音频补充

以下文字非完全视频内容，仅做粗略分享:

兽就是敌基督，「那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号」(启十七3)，提到兽遍体有亵渎的名号。 敌基督要模仿三位一体的真神，亵渎神。似乎牠也像基督一样，先前有，如今没有，以后再有，就是要从无底坑里上来。似乎重复耶稣的道路。但「又要归于沉沦」(启十七8)，是指牠虽会复活来到世上，但不能永久在世上，不能永远掌权，牠的结局就是毁灭。敌基督会假冒神，而惟独神所拣选的人，才能蒙神保守脱离试探，就是名字记在生命册上的人，才能被神保守不拜敌基督。我们再来看《启示录》十七章 7-16节的经文：

启示录 十七章 7-16

7.天使对我说：你为什么希奇呢﹖我要将这女人和驮着他的那七头十角兽的奥秘告诉你。

8.你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。

9.智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山，

10.又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。

11.那先前有如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归于沉沦。

12.你所看见的那十角就是十王；他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。

13.他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽。

14.他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。

15.天使又对我说，你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。

16.你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火将他烧尽。

17.因为神使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到神的话都应验了。

18.你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。

「我看见她，就大大地希奇」(启十七6)，使徒约翰看见了这个异象就很稀奇、纳闷，怎么大巴比伦城这样罪恶淫乱的人神还任凭她肆虐呢？她不受惩罚，仍然过着很奢华和败坏的生活，而且还吸引了那么多人来加入她。但是天使说- 你为什么稀奇，让我来告诉你这个女人和七头十角兽的奥秘，也就是结局。就是不要觉得他们一直这么嚣张，一直会永远掌控这个世界，继续罪恶下去，神有他自己的时间，他最终出手审判。我们略作以下分述：

一. 敌基督的结局 (启十七7-11)

「我要将这女人和驮着他的那七头十角兽的奥秘告诉你」(启十七7)，神告诉我们，不要因这些事希奇。因为这个模式先前有、如今没有、以后还会再有，凡名字没有记在生命册上的都必希奇。即是说，我们这些名字已记在生命册上的人，就不要为这些事希奇，因为神在启示录已经告诉我们了！

「智慧的心在此可以思想」(启十七9) ，表明以下解释并不容易理解。先前提及，这女人「坐在众水上」(参启十七1)。古时罗马城被称为「七山之城」，因它座落之处有七座山。历史上，罗马帝国是一个黑暗权势。当时，罗马攻陷了很多地方，他们都来自不同的文化和语言，很难把他们聚集在一起，于是便制造了「帝王崇拜」，要人去拜罗马君王，以示效忠，方能存活和经营生意。凡抵挡的便视为叛国，会遭受逼迫审判，被赶尽杀绝！这个系统利用宗教信仰，把政治和军事联合起来，很多人能在其中获取经济利益，使人活在迷惑和辖制里。

「又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。」(启十七10)当时，罗马帝国已经有五个王倾倒了，同样都是死于非命、被人暗杀。那「一位还在」的王相信就是西泽尼罗，他的希伯来名字所代表的数字加起来就是六百六十六。当时读启示录的人很明白六百六十六是指那一个人，所以，本章对当时的人，尤其是面对逼迫的基督徒相当有震撼力！尼罗王自命为神，并相信自己会死后复活，像耶稣一样。他极尽奢华、淫乱和放荡。根据历史记载，罗马城曾被人焚烧，尼罗王就把罪归咎于基督徒，肆意逼害。许多基督徒因而被扔进斗兽场、被放逐、被充公财物，甚至活活被烧死。其实，这是一个循环模式，对当时历史有其意义，对今天也有其意义。因为圣经没有告诉我们那第七位「一位还没有来到」(启十七10)的是谁。

「第八位…他也和那七位同列」(启十七11)，可能指敌基督的所作所为与七王同出一辙，本质都是「兽」。圣经鼓励我们，当看见这些东西的时候不要希奇。因为先前有的，以后会再有，我们要相信羔羊必然得胜。

二. 神的话带给我们盼望 (启十七12-18)

「十王」(启十七12)可能是真实的数目，也可能是用「十」来象征全部、众多。「与王一样」(启十七12)，原文意思是〝好像君王〞，表示这「十王」虽然有君王一样的权柄，但实际上并不是王。正如今天的主流媒体、科技大公司、网络大平台膨胀到一个地步，自称是「无冕之王」，自己赋予自己「第四权」，试图控制世人的舆论和思想。又如隐藏在一切之后的全球金融资本，更是真正的「无冕之王」。「他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽」(启十七13)，因为控制这一切的乃是撒但，「那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了」(参启十三2)那兽。过去，我们以为只有在专制社会下，群众才有可能「同心合意」；今天，我们却发现「异口同声」这种事，照样也会发生在人们的手机或身边。由此可见，这是一个从政治转变成信息社会联合，也是一个玛门的权势渐进入AI的时代。很多人活在假宗教、假敬虔当中，纸醉金迷，为了利益出卖很多东西，却被假宗教及欺骗而捆锁，失去真理所带来的自由。

对于信徒来说，要相信我们是「蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。」(启十七14)虽然这个大淫妇「喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血」(参启十七6)，但我们不要害怕，因为「他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王」(启十七14) 。「你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火将他烧尽。」(启十七16)，这种暴力可能发生在大灾难时期的中点。在此时，那叛逆背道的假宗教发现了兽的真实本性。最终神的心意必然会成就，叫爱神的人得益处，祂甚至用一些我们意想不到的方法，好像仇敌与仇敌互相残杀，来成就祂的心意。「众王的大城」(启十七18)，再次重申，这个淫妇〝世界的巴比伦〞与罗马之间的联系，确定大淫妇与罗马有关。但是从世界体系的角度来说，〝世界的巴比伦〞一直是管辖地上众王的大城。

主耶稣基督必然得胜，因为他是万主之主，万王之王，是真正的弥赛亚，而不是假冒的敌基督。最终会胜过一切罪恶。而跟随敌基督的下场就是自相残杀，彻底被摧毁。因为敌基督来不是要拯救，而是要毁灭。「王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转」(箴廿一1)，神能使用「人的忿怒」(诗七六10)，成全祂荣美的旨意。阿们！我们明天继续，以马内利

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