主耶稣是教会唯一的根基、基督徒是建造在属灵的根基上、要按照各人所造的根基得奖赏。


哥林多前书(三)

出处:好消息TV     主讲人:陈老师

 

陈老师在视频中先前提到《哥林多前书》保罗的「写作背景」、「写作时间」。接着陈老师要来讲述当时的「派别立场」的不同。由于哥林多教会的信徒,因受其环境背景之影响,使此教会多沾染周围异教社会的邪风恶俗,淫乱犯罪,好纷争结党(林前一11),各戴首领,彼此妒忌,他们虽然大半来自下等阶层(林前一26),仍不免过于重规希腊哲学与世俗智慧而骄傲自大。我们一起先来听听陈老师怎么说

视频

附上音频补充

 

以下文字非完全视频内容,仅做粗略分享:

陈老师的分享以外,这里我们用几节经文来表述:

【林前一11因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。

【林前一12我的意思就是你们各人说:『我是属保罗的』;『我是属亚波罗的』;『我是属矶法的』;『我是属基督的』。

亚历山大的学者「亚波罗」(林前一12)在以弗所得了亚居拉、百基拉的帮助以后(徒十八26),就到亚该亚去传福音(徒十八27),亚该亚的首都就是哥林多。亚波罗的讲道风格可能与保罗不同,保罗的讲道慎思简明(林前二2-4),亚波罗则可能辞锋强锐(徒十八24、28),但两人的信息内容并没有脱离基督耶稣的教导(林前三6、8)。

使徒行传 第十八章 24-28

24.有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚力山太,是有学问(或作:口才)的,最能讲解圣经。

25.这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。

26.他在会堂里放胆讲道;百基拉,亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。

27.他想要往亚该亚去,弟兄们就勉励他,并写信请门徒接待他(或作:弟兄们就写信劝门徒接待他)。他到了那里,多帮助那蒙恩信主的人,

28.在众人面前极有能力驳倒犹太人,引圣经证明耶稣是基督。

 

哥林多教会的信徒他们分成四个党派:

(1) 属保罗的夸口的、因福音得以自由夸口。

(2) 属亚波罗的:他们认为是有智慧的人。

(3) 属矶法的他们认为彼得才是使徒中的权威。

(4) 属基督的常用”我是属基督的”去表明他们才是高人一等的。

主耶稣是教会唯一的根基、基督徒是建造在属灵的根基上、要按照各人所造的根基得奖赏(林前三11-15)。神拣选的是人看为愚拙的,软弱的,卑贱的,被人厌恶的,无有的,免得有人自夸,不服神的主权。保罗教导他们不要倚靠人的智慧, 乃是靠着我们的主(林前三5)。执事乃是仆人而已。

哥林多前书 第三章 11-15

11.因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

12.若有人用金、银、宝石、草木,禾稓在这根基上建造,

13.各人的工程必然显露,因为那日子要将他表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。

14.人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。

15.人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。

 

【林前三5亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。

 

虽然保罗提出四派,但后来保罗只将自己与「亚波罗」相比较,但保罗并没有反对亚波罗的工作或神学,反而肯定他的贡献(林前三6) 。很可能保罗与亚波罗只是工作型态上的差异,神学上没有分歧,但教会中的信徒因为喜欢不同传道人的传讲方式,居然就分派了。哥林多教会高举人大过崇拜神,教会中到处是纷争。哥林多的信众分成很多教派,忠实于各种派别的领袖(林前一12,林前三1-6)。保罗劝告哥林多信徒们要因为属基督而团结起来(林前三21-23)。

哥林多前书 第三章 1-6

1.弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。

2.我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。

3.你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗﹖

4.有说:我是属保罗的;有说:我是属亚波罗的。这岂不是你们和世人一样吗﹖

5.亚波罗算什么﹖保罗算什么﹖无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。

6.我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。

 

哥林多前书 第三章 21-23

21.所以无论谁,都不可拿人夸口,因为万有全是你们的。

22.或保罗,或亚波罗,或矶法,或世界,或生,或死,或现今的事,或将来的事,全是你们的;

23.并且你们是属基督的,基督又是属神的。

 

「保罗、亚波罗、矶法」(林前一12)的教导并无真理上的不同,因此,这些信徒高举所追随的师傅,分党、纷争,并不是为了坚持真理,而是出于肉体的私意。即使是那些自称「属基督的」(林前一12),实际上也是以自我为中心,以「属基督的」名义拒绝顺服基督在教会中所设立的权柄。先前我们从《使徒行传》中认识,圣灵发起的宣教,不但会预备栽种的人,也会预备浇灌的人,并且由祂自己来负责生命的生长,所以保罗说:「我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长」(林前三6)。阿们!我们明天继续,以马内利


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《04/19 每日灵修|哥林多前书(三)》有2条评论

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