不单是在我们个人的生活中,在教会的团契中,我们都当持守神的戒命和原则,毫不妥协。


哥林多前书(十五)

出处:好消息TV     主讲人:陈老师

 

今天我们继续来读《哥林多前书》第五章,保罗结束了关于哥林多教会分党、嫉妒纷争的问题(林前一10至林前四21),进一步转而讨论教会道德的问题(林前五1至林前六20)。先前陈老师在视频中以提到「收了他的继母」(林前五1),指与继母结婚,属于乱伦的行为,罗马法律和旧约律法(利十八8,利廿11)都禁止这种行为。我们一起先来听听陈老师怎么说

视频176

附上音频补充

 

以下文字非完全视频内容,仅做粗略分享:

哥林多教会,可见他们的问题相当严重,若不处理,危害极大。保罗虽然不能亲自前往处理,但他当机立断,以充分的理由行使权柄惩治恶人,保护教会。我们先读《哥林多前书》第五章经文:

 

哥林多前书 第五章

1.风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。

2.你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。

3.我身子虽不在你们那里,心却在你们那里,好像我亲自与你们同在,已经判断了行这事的人。

4.就是你们聚会的时候,我的心也同在。奉我们主耶稣的名,并用我们主耶稣的权能,

5.要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

6.你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?

7.你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。

8.所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒(或作:阴毒)、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。

9.我先前写信给你们说,不可与淫乱的人相交。

10.此话不是指这世上一概行淫乱的,或贪婪的,勒索的,或拜偶像的;若是这样,你们除非离开世界方可。

11.但如今我写信给你们说,若有称为弟兄是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。

12.因为审判教外的人与我何干?教内的人岂不是你们审判的吗?

13.至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。

 

保罗风闻在哥林多教会有人和继母同居,而哥林多教会不但没有处理这件事,还为此吹嘘。保罗要与教会共同把这样的人剪除。(林前五3-5)保罗的意思十分清楚,那就是哥林多教会当凭着这封信审判当事人,并奉主耶稣的名和权柄将他交给撒但,目的是让他经受肉体痛苦而引发悔改之心,在主再来的日子,以致灵魂得救。弟兄姐妹,你可知道神的教会不光有信徒的团契,而且有神的保护。而在教会之外,则是撒但的地盘。所以若有人被赶出教会,基本上撒但就可以任意加害。求主幫助我們遠離罪惡,委身在神的教會裡得蒙保守!

 

林前五第6-8节开始说明严厉惩处淫乱之人和杜绝对此大罪容忍并自夸的必要性。使徒行传第十五章记载了耶路撒冷大会的决议,外邦人信主只要守四样禁戒即可:禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这是神给初代教会的命令,若不顺服教会的权柄,自恃属灵包容罪恶,实际上就是“自夸”。保罗借用“一点面酵能使全团发起来”的俗语来说明教会中小小的罪可以产生大影响。“酵”在圣经中多指不好的事物,如罪恶、坏的教训等。保罗继续用犹太人逾越节除酵的习俗,来说明圣洁生活之道。逾越节是预表神救赎工作的节期,“逾越节的羔羊”就是耶稣基督自己。逾越节前一晚,以色列人宰杀羊羔献祭前,先要清除家中有酵的东西,连吃的饼都要没有发过酵的,称为“无酵饼”。在教会这个属灵团体里的信徒,生活行为也当圣洁,应除尽一切的酵。在我们所处的末世,网络色情暴力泛滥,身为神的子民,我们要时刻提防这样的酵,杜绝肉体的情欲和眼目的情欲,竭力保守圣洁,因为“非圣洁没有人能见主”(希伯来书12:14).

 

林前五第9-13节,保罗提到在写哥林多前书之前,曾写过另一封信给哥林多教会(林前五9),但已经失传。那封信引起了误解,保罗在此特意解释。保罗并没有禁止信徒接触世上的罪人,因为这样「除非离开世界方可」(林前五10)。主耶稣说「我不求祢叫他们离开世界,只求祢保守他们脱离那恶者」(约十七15)。主耶稣曾和「税吏并罪人」一同吃饭,保罗也准许往「不信的人」家赴席(林前十27),但禁止与习惯于犯罪的所谓「弟兄」亲密团契,因为这会破坏基督身体的见证,让罪留在教会里滋长。所以停止与犯罪者的团契交通,一面保持教会圣洁的见证,一面让犯罪者反省悔改,仍是正确的做法。第11节所列的六等人,指教会中那些对这类恶行不听劝戒、屡教不改、习以为常的人,并不是那些「偶然被过犯所胜」的人(加六1)。教会应该像大海中的救生艇,必须浮在海面、与世界接触,才能领人归主;但不可浸在海中,被世界同化,以致失去救人的功效,沉船是不能自救的,更何况救人。

 

教会内的淫乱若不及时严处,将会给我们带来极大的危害,这是使徒保罗给哥林多教会敲响的警钟,也是给现今所有教会的。我们存着敬畏的心领受使徒保罗的教训,知道神的心意是要让教会在世界上分别为圣,最终成为一个圣洁无瑕的新妇。我们愿意来遵行上帝的旨意,远离淫乱和一切邪恶,谨慎我们的社交关系,不让罪有滋生之地。不单是在我们个人的生活中,在教会的团契中,我们都当持守神的戒命和原则,毫不妥协。求主保守我们的心思意念,委身在教会和与神每天的关系里,好让我们能抵挡从世界而来的诱惑,脱离撒但的辖制,过一个圣洁的生活,直到见主面的那一天。阿们!我们明天继续,以马内利


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