05/09每日灵修｜哥林多前书（廿）

不论是在婚姻状态或独身状态，只要顺服在神的计划中，我们必有神悦纳的奖赏。

哥林多前书（廿）

出处：好消息   主讲人：陈老师

继续陈老师要分享保罗的《哥林多前书》第七章后半段，讲述保罗在林前七25-40节的意见是在圣灵的感动下所说的。但保罗关于独身的意见，有当时「现今的艰难」（林前七26）这个特殊的前提，不可随便套用到一般的情形。重要的是，对保罗来说，生活中最重要的事情不是浪漫的爱情，而是讨神喜悦。对保罗来说，独身能使他更好地讨神喜悦，但对另外的人来说，也许结婚能使这人更好地讨神喜悦，全取决于各人所蒙的呼召。我们一起来听听陈老师怎么说

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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

保罗允许信徒独身，「是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦」（林前七32）。而今天许多人独身，只不过是因为害怕婚姻、逃避婚姻，想着怎样叫自己喜悦。独身却不能专心服事主的，并不是「神的恩赐」（林前七7）。我们先来看经文: 

哥林多前书 第七章 32-40

32.我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。

33.娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。

34.妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。

35.我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。

36.若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。

37.倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。

38.这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫他出嫁更是好。

39.丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。

40.然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。

先前保罗并非是在鼓励信徒忽视当尽的家庭责任(林前七25-31)，而是鼓励信徒在生活中爱惜光阴，活得好像时候减少了一样。这意味着我们的生活不会以属地的家庭为中心，围着地上的家庭团团转，我们要着眼于永恒。珍惜时间，看时候减少了的态度，不会让人放纵属世的感受，沉迷于属世的事情里。哀哭、快乐、置买决不可干扰妨碍人紧紧跟随耶稣。最后《哥林多前书》第七章32-40节，我们概分三点分述： 

一. 独身之人能够不受打扰地专心服事神，讨神喜悦。 (林前七32-35)：

「挂虑」（林前七32），是指「为别人的好处着想而侍奉关心」、「关心某事或某人的福祉」。此处可能混杂使用正面（关心）与负面（忧虑）的意义。已婚者「为世上的事挂虑」（林前七33、34）并非不属灵，而是他们在今生的责任。未婚者只有把全身心都分别出来为主摆上，「身体、灵魂」（林前七34）才「都圣洁」，否则很容易受试探。保罗在这里教导的重点并不是结婚或不结婚，而是希望未婚者的事奉不要因婚姻受到中断，「得以殷勤服事主，没有分心的事」（林前七35）。对保罗来说，单身意味着让他分心的事更少，可以专心服事神。可悲的是，对许多现代单身基督徒来说，单身是一件可怕的、让人分心的事！相反，他们应该把目前的未婚状态（无论是暂时的，还是永久的），视为讨神喜悦的特殊机会。 

二.「女儿」（或儿子）结婚的权利。(林前七36-38)：

「女儿」(林前七36)，原文同「童身」（林前七25），意指「未婚女子」；在运用上这里可不分男女，指从未结过婚的人。「待他的女儿不合宜」（林前七36节），指没有为女儿的婚姻安排。这父母原来认为女儿独身比较好，现在却犹豫自己做得对不对。「过了年岁」（林前七36），原文意思是「过了发育成熟的阶段」，即到达或过了应该结婚的年龄。「事又当行」（林前七36），可能指女儿没有守独身的恩赐。父母在这种情况下，就可以叫女儿成亲。「心里坚定」（林前七37），即父母确信自己的做法是对的。「不得已的事」（林前七37），如承诺、婚约、女儿没有守独身的恩赐等等。「由得自己作主」（林前七37），指父母不是奴隶，有自己作主的权柄。「心里又决定了」（林前七37），指当时父母有权替儿女决定婚姻。「不叫她出嫁更是好」（林前七38），前提是为了专心事奉主（林前七33），等同于是如果有人有独身的恩赐与环境（男女双方都可以配合），那保持单身是合宜的。对保罗来说，选择结婚或者单身，不是在好坏之间做出选择，而是在好与更好之间，做出选择。对保罗来说，考虑到目前的情况，他认为单身是最好的。 

三. 最后的提醒，有关寡妇再婚。(林前七39-40)

信徒的婚姻对象，必须是「在主里面的人」（林前七39）。也可能是指著被離婚的婦女，必須等丈夫死了才可以自由再嫁，但是再嫁也要選擇信仰一致的人再嫁。因为信主的和不信主的「原不相配，不要同负一轭」（林后六14）。保罗再次肯定独身，但不是因为性本身是邪恶的（正如某些哥林多基督徒的看法）。相反，未婚状态可能更有利，因为独身为人提供了更多服事神的机会（如果他们领受了这样的恩赐）。

不论是在婚姻状态或独身状态，只要顺服在神的计划中，我们必有神悦纳的奖赏。面对现在的艰难，我们守着现在的样子，站好现在的位置，拥抱现在的环境，拥抱现在的条件，继续向前行，神一定会为我们开路。使徒保罗提醒我们「这世界的样子将要过去了」（林前七31）。是的，主的脚步近了，我们要警醒祷告，叫世事不要吸引我们离开盼望主的心。我们要学挪亚的样子，一心一意预备方舟，任凭世人的嘲笑。这是新方舟——新约方舟，由信心掌舵，由盼望领航，爱为动力。我们出发，向着主耶稣，先求神的国、神的义！阿们！以马内利