05/19 每日灵修｜但以理书-走入职场风暴

任何一个职场里，神都呼唤我们成为得胜的见证人。

但以理书–走入职场风暴

出处：好消息TV    主讲人：吴老师

我们继续要来看但以理解梦的结果，尼布甲尼撒王统治的是巴比伦帝国，这个王很想知道未来的事，结果神就透过梦告诉他未来的事。即便但以理说出王所做的梦，尼布甲尼撒王他还是不明白，这个梦是什么样？我们一起来听听吴老师怎么说

视频

附上音频补充

以下篇幅按视频介绍顺序 : 

接着，但以理开始述说王之梦，原来是一座大人像，形状：高且光耀，样子可怕；材料：金头，银胸与膀臂，铜腰与肚腹，铁腿及半铁半泥的脚。此外，王又看见有一块异常巨大的石头，非人手凿出来的，突然间打在脚上（非其它部分）  ,   砸个粉碎，结果整座大人象倒塌下来，一同摔碎，且一阵风吹来，散播遍处，无法可寻，但那块大石头却变成一座大山，充满全地。

接着，但以理开始述说王之梦，原来是一座大人像，形状：高且光耀，样子可怕；材料：金头，银胸与膀臂，铜腰与肚腹，铁腿及半铁半泥的脚。此外，王又看见有一块异常巨大的石头，非人手凿出来的，突然间打在脚上（非其它部分）  ,   砸个粉碎，结果整座大人象倒塌下来，一同摔碎，且一阵风吹来，散播遍处，无法可寻，但那块大石头却变成一座大山，充满全地。

前面「我们在王面前要讲解那梦」，「我们」可能暗示这是但以理与他的三位朋友一同祷告的结果。「金、银、铜、铁、泥」的硬度并非代表军事的强弱，而是象征统治能力的高低。但以理将梦境述说一遍后，他进而详解梦意，也就是预言：

1.第一国：他先指出尼布甲尼撒是诸王之王（参结  26:7 ），但其国度及治理之能力与尊荣却是从神而来（暗指非靠己力或巴国诸神），尼布甲尼撒就比作金头。

2.第二国：在历史上言，随着巴比伦大帝国的是玛代波斯国，故此象的银胸与膀臂，便指这两国。

3.第三国：代表征服波斯的亚历山大帝国和后续的希腊化时代（Hellenistic Period，主前330年-30年）。

4.第四国：代表征服希腊的罗马帝国（Roman Empire，主前27年-主后1453年）。

5.第四国的延续：「脚是半铁半泥的」，代表罗马帝国的继承者，也就是与三世纪危机以后的罗马和今天的欧美各国，他们共同的特点是：1、「必分开」；2、「必有铁的力量」；3、「必半强半弱」；4、「必与各种人搀杂，却不能彼此相合」。

但以理书 第二章31-49节

31.王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。

32.这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，

33.腿是铁的，脚是半铁半泥的。

34.你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；

35.于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。

36.这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。

37.王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。

38.凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。

39.在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。

40.第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。

41.你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。

42.那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。

43.你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。

44.当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。

45.你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。

46.当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。

47.王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。

48.于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。

49.但以理求王，王就派沙得拉、米煞、埃布尔尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。

特别要注意的乃是第47节尼布甲尼撒王所说的话，他称赞但以理的上帝，乃是「万王之主，是启示奥秘的上帝」。在古代，任何一位祭司或是宗教师，他所代表的，已经不是他自己，而是他所敬拜的神。但以理有这样高超的智慧，能够明白尼布甲尼撒王所做的梦，其他的术士、巫师、占卜家、占星家等人都无法了解、明白，只有但以理可以完成解开国王没有说出来的梦，这就表示但以理背后所敬拜的神，超过所有巴比伦人所敬拜的神。

我们看到但以理将上帝赏赐给他的智慧，不但帮助他的同伴免除被国王杀害的危机，并且因为运用上帝给他的智慧，使尼布甲尼撒王终于承认耶和华上帝才是「众神中最伟大的神，是万王之主，是启示奥秘的上帝」。要让一个强有力的统治者说出这种从心底发出来的佩服声音，并不是一件简单的事，而但以理却做到了，因为他所倚靠的，并不是自己的知识，也不是自己的才干，而是上帝所赏赐给他的智慧。

在任何一个时代、任何一个职场里，神都呼唤我们成为得胜的见证人。人最大的得胜不是胜过撒但，而是胜过自己、拒绝肉体；因此，得胜不必等候大事，只需从生活小事开始——「圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听」（启三22）。让我们在职场、在家庭、在教会都能做光和盐，成为神中心良善的仆人使女。以马内利