艰难的环境就如同狮子坑,我们总是希望立刻离开「狮子坑」。


但以理书狮子坑中遇真神

出处:好消息TV    主讲人:吴老师

 

我们前一章看但以理虽然「国中位列第三」,只是伯沙撒强充门脸的赏赐,但却被神大大使用,在改朝换代以后把但以理带进波斯帝国的权力中心、铺平百姓的回归之路。我们的神在整本《但以理书》的表现,就说明了一件事,神在人的国度当中掌权,废王立王全都是祂掌管。我们一起来听听吴老师怎么说

 

视频

附上音频补充

以下篇幅按视频介绍顺序 : 

 

本章的一句结语可以是「世界是狮子坑」,神用小人物推动大历史,与第三章「世界是火窑」,神用小人物推动大历史前后呼应。但以理仕途亨通,又有「美好的灵性」,但这个世界的规则却是:一个人太无能,就会被践踏;太普通,就会被嘲笑;太杰出,又会被嫉妒。虽然但以理身正不怕影子斜,政敌「找不着他的错误过失」,但他们却会「在他神的律法中」寻找把柄。

 

但以理书 第六章

1.大利乌随心所愿,立一百二十个总督,治理通国。

2.又在他们以上立总长三人(但以理在其中),使总督在他们三人面前回复事务,免得王受亏损。

3.因这但以理有美好的灵性,所以显然超乎其余的总长和总督,王又想立他治理通国。

4.那时,总长和总督寻找但以理误国的把柄,为要参他;只是找不着他的错误过失,因他忠心办事,毫无错误过失。

5.那些人便说:我们要找参这但以理的把柄,除非在他神的律法中就寻不着。

6.于是,总长和总督纷纷聚集来见王,说:愿大利乌王万岁!

7.国中的总长、钦差、总督、谋士,和巡抚彼此商议,要立一条坚定的禁令(或译:求王下旨要立一条……),三十日内,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,就必扔在狮子坑中。

8.王啊,现在求你立这禁令,加盖玉玺,使禁令决不更改;照玛代和波斯人的例是不可更改的。

9.于是大利乌王立这禁令,加盖玉玺。

10.但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。

11.那些人就纷纷聚集,见但以理在他神面前祈祷恳求。

12.他们便进到王前,提王的禁令,说:王啊,三十日内不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,必被扔在狮子坑中。王不是在这禁令上盖了玉玺吗?王回答说:实有这事,照玛代和波斯人的例是不可更改的。

13.他们对王说:王啊,那被掳之犹大人中的但以理不理你,也不遵你盖了玉玺的禁令,他竟一日三次祈祷。

14.王听见这话,就甚愁烦,一心要救但以理,筹划解救他,直到日落的时候。

15.那些人就纷纷聚集来见王,说:王啊,当知道玛代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。

16.王下令,人就把但以理带来,扔在狮子坑中。王对但以理说:你所常事奉的神,他必救你。

17.有人搬石头放在坑口,王用自己的玺和大臣的印,封闭那坑,使惩办但以理的事毫无更改。

18.王回宫,终夜禁食,无人拿乐器到他面前,并且睡不着觉。

19.次日黎明,王就起来,急忙往狮子坑那里去。

20.临近坑边,哀声呼叫但以理,对但以理说:永生神的仆人但以理啊,你所常事奉的神能救你脱离狮子吗?

21.但以理对王说:愿王万岁!

22.我的神差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我;因我在神面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。

23.王就甚喜乐,吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来,身上毫无伤损,因为信靠他的神。

24.王下令,人就把那些控告但以理的人,连他们的妻子儿女都带来,扔在狮子坑中。他们还没有到坑底,狮子就抓住(原文是胜了)他们,咬碎他们的骨头。

25.那时,大利乌王传旨,晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:愿你们大享平安!

26.现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民,要在但以理的神面前,战兢恐惧。因为他是永远长存的活神,他的国永不败坏;他的权柄永存无极!

27.他护庇人,搭救人,在天上地下施行神迹奇事,救了但以理脱离狮子的口。

28.如此,这但以理,当大利乌王在位的时候和波斯王古列在位的时候,大享亨通。

 

神再次藉由仇敌的作为,成为祝福的管道。此时犹大百姓被掳已经将近七十年、回归的时刻即将到来,如果但以理在这个关键的时候软弱丧胆、放弃祷告,怎么还能坦然求神应允而行呢?又怎么能得着「七十个七」的伟大启示呢?因此,职场的暗算表面上是出于嫉恨及贪婪,实际上却是属灵争战。

 

但以理没有想到,他在退隐多年之后还能在波斯重新高升;他也没有想到,世界的高升竟然是通往狮子坑的起点;他更没有想到,狮子坑的入口最终通往的却是国度的复兴。大流士并不知道自己被人利用,而大流士已经执行了原来的法令,所以可以下达新的命令,报应那些陷害但以理的人。「大流士王」只是迦勒底国的王,而「波斯王古列」是整个波斯帝国的王。但以理在波斯帝国时代事奉了两个王。这个见证可能也被神用来「激动波斯王古列的心,使他下诏通告全国」(拉一1;代下三十六22),允许被掳的百姓回归重建圣殿,应验了神的应许:「我要眷顾他们,使他们得好处,领他们归回这地」(耶二十四6)。

 

艰难的环境就如同狮子坑,我们总是希望立刻离开「狮子坑」。但神却常常把我们留在狮子坑里,好让我们能在狮子坑中坦然回答世界、为祂作见证。无论我们是束手待毙地落到火窑里(但三23),还是软弱无助地被扔在狮子坑中,都能见证「祂是永远长存的活神」。当我们用受苦的心志作兵器的时候(彼前四1),神就会让「我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上」(林后四8-10)。以马内利

 


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