06/01-02 每日灵修｜创世记 (四六) 向哈兰走去

雅各虽然可以得到神跟亚伯拉罕及以撒立约的应许，但只作亚伯拉罕的孙子是不够的，他必须亲自与神建立关系。经过约的完成，叫人明白祂是一位怎样的神。

创世记 (四六) 向哈兰走去

出处：好消息TV     主讲人：康老师

利百加和雅各用欺骗以撒换取长子的祝福，但细读的时候，更多的看到了以扫的问题和雅各敬畏神的一面。以扫为了挽回他父亲对他的看重，再娶他叔叔以实玛利的女子为妻。雅各他是敬畏神也遵守他父亲嘱咐的人，雅各从他父亲那里看到神的应许，他看中长子的身分，他敬畏神。所以神不是因为我们的所言所行来拣选我们的，而是选召中的命定和白白的恩典。继续按视频进度《创世记》廿八章10-19节的经文，我们再来听康老师怎么说

视频

附上音频补充

以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

神使用软弱的人，使用在人看似完全不符合标准的人。雅各向东前往他的祖父亚伯拉罕和他的母亲利百加的祖先之地–哈兰。神对雅各的祝福和信实，在雅各的生命中以不同于父亲与祖父的方式显现出来。「伯特利」(创廿八19)最终成为了一个丘坛，以祭祀外邦偶像而闻名(参摩四4)。按进度来看《创世记》廿八章10-19节经文，请看如下：

创世记 廿八章10-19

10.雅各出了别是巴，向哈兰走去；

11.到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，

12.梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。

13.耶和华站在梯子以上【或作站在他旁边】，说：我是耶和华─你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。

14.你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。

15.我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。

16.雅各睡醒了，说：耶和华真在这里，我竟不知道！

17.就惧怕，说：这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。

18.雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

19.他就给那地方起名叫伯特利【就是神殿的意思】；但那地方起先名叫路斯。

雅各领受从父亲而来的祝福，只身前往巴旦‧亚兰，在别是巴遇见神，继而向神许愿。雅各是承受应许的，然而领受蒙福的人，却要逃避哥哥的报复，以及顺服以撒「在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻」(创廿八2) 的旅程，那么雅各是向赎价之路走去。雅各在人生最低潮的时候，其实正是遇见神、生命起飞的时刻。我们概略可以分两段做分享:

一. 梦见一个梯子 (创廿八10-15)

「向哈兰走去」(创廿八10)，雅各离开别是巴时77岁，从此开始了20年艰苦的寄居生活，此时大约是主前1930年。过去，「雅各为人安静，常住在帐棚里」(创廿五27)，如今却独自在野外露宿，席地枕石、孤寂凄凉。这就是他用诡计骗取祝福的结果，也是神对雅各破碎的开始。

「梦见一个梯子立在地上」(创廿八12)，在这荒凉的旷野，做了一个很有意义的梦。「梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来」(创廿八12)，在雅各的梦中，有了通往天堂的路。雅各现在知道他距离神比他以前想的还要近，在天地之间有真正的接触和互动。神自我启示是「亚伯拉罕的神，也是以撒的神」(创廿八13)，但却用主动的应许(创廿八13-15)，确认了以撒对雅各的祝福(创廿八3-4)，显明祂主动要做雅各的神，所以在雅各身上所发生的一切事，神都会负责任。「我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔」(创廿八13)，这些话是了安慰、在人生关键十字路口的雅各并给他带来希望。基本上，神向雅各重复了他与亚伯拉罕和以撒所立的约。神赐给雅各食物吃，衣服穿，就算够多了，但也比不上「我也与你同在」(创廿八15)。「总不离弃你，直到我成全了向你所应许的」(创廿八15)，神应许不会撇下我们，直到祂的工在我们里面完成；如同「我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子」(腓一6)，确信祂既然已经开始「动了善工」，就会继续引导我们、更新我们，神的恩典绝不会有始无终。

二. 雅各睡醒了 (创廿八16-19)

雅各醒过来，在天色亮了以后，对神有一个回应的行动，他把睡觉所枕的石头立起来，在上面向神献祭，圣经说他把油浇在上面，这个意思是，雅各把油作为礼物献给神。雅各献给神的这些油，很可能是利百加为预备的，用来当作雅各见到舅舅时的见面礼。能拿来当礼物的油是非常贵重的，利百加知道自己哥哥的个性，怕宝贝儿子在他那里得不到接纳，预备了一份贵重的礼，但雅各为了回应神，把这一份可能影响他未来生活的礼物拿来献给神。

雅各见到上帝的反应主要是「惧怕」(创廿八17)，我们的信仰中是否存在有惧怕、敬畏上帝的素质？还是仅仅认为上帝是「爱」？至少在这里我们看见雅各一个能为主摆上的关键因素，就是已经认识神的人，雅各知道神跟他的关系是不能取代的，如果没有神生命就失去目标和方向。再有钱的人，如果不认识神，要他奉献是不可能的，因为他不能体会到神是掌管一切的，只去依靠看得见拿得到的物质和钱财。「那地方起先名叫路斯」(创廿八19)，「路斯」字义是「杏树」。雅各将那地改称「伯特利」(创廿八19)，字义是「神的家」、「神的殿」。距离别是巴大约88公里，当时约莫要走两天。

雅各虽然可以得到神跟亚伯拉罕及以撒立约的应许，但只作亚伯拉罕的孙子是不够的，他必须亲自与神建立关系。神起初神和亚伯拉罕立约，现在这个约扩大为以撒、雅各的约。后来神也自称为「亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」(参出埃及记三章)。神一方面和人立约，一方面借着约启示自己；经过约的完成，神叫人明白祂是一位怎样的神。祂不但是一位立约的神，还是一位守约、施慈爱的神。阿们！ 以马内利

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