保罗要腓立比的信徒不要妄自行割,不要以为自己已经完全,人要竭力追求,忘记背后,向着标杆直跑。


腓立比书 第三章(中)

出处:好消息TV    主讲人:汪老师

 

先前保罗提到「在主里喜乐」(腓三1),就是把主当作喜乐的对象、根据和范围,以主为乐、从与主的相交中得着喜乐。他是一个令人满意的律法主义者,按照法利赛人的标准严格遵守律法。如果那就算「律法上的义」(腓三6)的话,他是「无可指摘」(腓三6)的。继续讲述《腓立比书》第三章第二段,我们一起来听听汪老师怎么说

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附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

保罗把自己的优势和成就与基督一起放在资产负债表上比较以后,发现自己一切的优势(腓三5-6)都被归为亏损或负债,总和小于等于零;只有属于基督的一切才是收益或资产,具有无限的价值。保罗继续讲述以前以为有利益(价值)的东西,现在反而觉得成了亏损的因素。我们先来看经文:

 

腓立比书 第三章 7-14

7.只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。

8.不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;

9.并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义,

10.使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,

11.或者我也得以从死里复活。

12.这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(或作:所要我得的)。

13.弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,

14.向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

 

《腓立比书》三章7-11节是保罗信主之后生命的四个翻转。他的整个生命都是围绕基督、为了「认识我主基督耶稣」(腓三8),「信基督的义」(腓三9)、「和祂一同受苦」成圣(腓三10)、「从死里复活」得荣耀(腓三11),都是在基督里面。

过去保罗比一切犹太人都好,但他以过去的当作有损,因他以认识耶稣基督为至宝。那些人以为守了割礼就完全,其实是外表假敬虔,所以保罗要责备这些假教师,指明割礼并不完全,真割礼是在圣灵里敬拜。人以为守割礼就完全、复活,保罗严严指出,人不要妄自行割。真正的「认识基督」(腓三8),不但在客观上认识基督的所是和所作,而且在主观上经历基督的所是和所作;不但与基督亲密相交,而且效法祂、逐渐「变成主的形状」(林后三18),所以也被保罗形容为「得着基督」(腓三8)。保罗指出,人是因信基督称义,因信从基督而得救,人是靠信心、靠认识基督,从而晓得基督复活大能,效法祂的死。

今天我们要认识基督的,有两方面:

1.基督复活的大能──我们经历到救恩中身体和心灵的医治释放,使我们全人得以脱离死亡,这就是基督复活的大能。

2.与基督一同受苦──我们越晓得基督的受苦有多深多广,我们就越晓得祂复活的大能带给我们的医治和祝福有多大,也越能够支取祂受苦所带来的能力。基督的受苦,正显示出祂的爱和能力,所以我们要与祂一同受苦,效法祂的死。保罗说,他效法基督的死,跟从主的脚踪,他就得以从死里复活。(参腓三10-11)

 

《腓立比书》三章12-14节是保罗用古希腊运动会赛跑的比喻,纠正在「得着基督」(腓三8)的属灵赛程上的两种错误:一种是自以为已经到达终点,另一种是中途放弃比赛。保罗说:「我只有一件事,忘记背后努力面前。」(腓三13)。保罗要腓立比的信徒不要妄自行割,不要以为自己已经完全,人要竭力追求,忘记背后,向着标杆直跑。 保罗背后不是一般的东西,保罗是要忘记一切犹太信徒的传统。保罗要忘记过去,因他以基督为至宝,向标杆直跑,得基督所召的奖赏。我们经常因背后(已发生的)之事而分心,不管是好事还是坏事。若我们经常回望过去,只会妨碍我们得着上帝为我们所预备的。

 

标竿是跑道末端的终点线。奖赏是颁赐给胜利者的奖品。这里标竿可指生命赛道的终点,或更特别指基督的审判台。奖赏可能是义者的冠冕,保罗在别处描述为那跑得好的人要得的奖赏(提后四8)。神在基督耶稣里从上面召我们,包括神拯救我们时心中想着的所有目的。这包括救恩、活出基督的样式、与祂同作后嗣,和无数其它属灵的祝福。阿们!我们明天继续,以马内利


 

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