日用的饮食今日赐给我们
散布亮光是为义人;预备喜乐是为正直人。你们义人当靠耶和华欢喜,称谢祂可纪念的圣名。(诗篇九十七篇11~12节)
亲爱的主,祢是掌管天地万有的神,帮助我真知道祢掌管我的明天,当我有这真实的体认时,我便能真正卸下忧虑, 主啊,帮助我学习交托,我的未来在祢手中时,是多么安妥, 我无需惧怕,也不必忧虑,因为祢是赐平安的神,祢的恩典够我用,祢所赐的福也必让我有能有力的面对一切困难,因为祢与我同在,祢带领我,我的一生祢都看顾,感谢主,祷告奉主耶稣基督的名,阿门!
厚恩待我
我行在高处数算祢恩典
祢向我所存的意念比繁星还多
我经过低谷思想祢信实
无论何时恩典够用能力覆庇我
我要向耶和华歌唱耶和华歌唱祢用厚恩待我
倚靠祢的慈爱救恩使我心快乐
我要向耶和华歌唱耶和华歌唱我必不致动摇
祢仰脸赐恩给我恩惠慈爱随着我
清晨夜晚向祢呼吁
祢用厚恩待我信实无止尽
清晨夜晚向祢呼吁
祢用厚恩待我信实无止尽
马太福音6:11 “我们日用的饮食,今日赐给我们。”
我们之前提到了,耶稣在马太福音六章教导我们一个祷告蒙应允的模式,那就是我们大家都会背诵的(主祷文)。
在主祷文里的秩序中前两句是和神有关系,而后面三句则是和人有关系。这就是宇宙间的秩序:神,人,物。
任何一个秩序摆错了,生活就会频频出问题。
假如你的生活出现了问题,自己可以对照一下生活的秩序是怎样安排的,很快就可以找出问题的根源,重新调整生活。
在耶稣教导我们的祷告模式中,祂告诉我们要为自己每天生活上的需要祷告:“我们日用的饮食,今日赐给我们。”神很关心我们每天生活上的需要。
有些人会争辩说:
“神只会应允关于属灵问题的祷告,不会应允关于物质需要的祷告。”
假如真是这样,那么神借由摩西带领以色列人出埃及之后,就不会回应他们食物和水的需要,而让以色列人全死在旷野了。
这样误解神的恩典和慈惠也是一种误解了圣经话语的不信。
事实上,在创造人类之前,神先创造了物质世界,并且还在伊甸园里安置了各样的生物和矿物。所以,神也关心这个物质世界。
我们祷告说:“我们日用的饮食,今日赐给我们。”日用的饮食包括了我们日常生活中一切的需要,例如健康等等。如果我们没有健康,便无法为生命存续和活动。无论你是求神医治你,使你恢复健康,还是求神赐给你工作、赐给你事业上的祝福或赐给你家人的平安。我们在这个世界上生活所需的一切都是我们日用的饮食。
日用的饮食是一个非常切身的问题。今日,所指的是当天。也就是求神赐下每天的供应,不是明天的,不是后天的,而是今天的。
所以主耶稣说,明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。事情还没到眼前时,我们要以信心来仰望未来。
雅各书四章2至3节说:“你们得不着,是因为你们不求;你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。”
当我们与神建立正确的关系,从原罪中得到释放,并且寻求祂的心意和想法,以代替我们自己的心意和想法,神就会应允我们的祷告。
马太福音七章9至11节很清楚地指出,神不会不顾祂儿女的呼求:
“你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?”(太七9~10)
我们所当做的是遵照主耶稣的教导,为自己日用的饮食祷告。
我们应当每天如此地祷告。
当以色列人离开埃及,经过旷野的时候,神并不是一次就将一整年的吗哪赐给他们,而是每天获得所需的吗哪。
祂为什么不这么做呢?因为神要每天与祂的百姓同行。你也应当每天求神赐给你日用的饮食,因为神希望每天与你同行。
让我们一起祷告:
亲爱的主耶稣,感谢祢,让我们在日复一日,年复一年时,天天都可以凭信心度世上的岁月,感谢祢让我们知道, 我们每日所需要的饮食和一切,天父都会供应我们。正因为天父是我们的父,爱我们爱到底,也正因为这个爱,使我们能够得到一切的源头的供应所需。
主啊,求祢帮助我能真实的知道父所赐的福是使我们富足,并不加上忧虑。
祢对我们的生命有一个很棒的计划,无论我们走到哪里、都有恩惠慈爱随着我们,上帝的福份浇灌下来、甚至要满溢出来,凡我们手所做的、尽都成功兴盛,我对未来充满期待。
我有蒙福的心态,蒙福的生活方式,蒙福的言语,富足慷慨的心灵。
我已进入一个天父每日供应的丰收季节,我在身心健康、与神关系、与人关系、工作、得人如鱼各方面,开始经历新的祝福。
我有信心的眼光,领受新的膏油,去得福、得胜、得地业。 在我们身上,并透过我们及我们周遭所做的工作里,彰显你的荣耀,让我们的人生充满神迹。
奉耶稣的名祷告,阿们!
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阿们感谢主!祷告结束!
阿们!感谢主!