08/07 每日灵修｜歌罗西书-在生活中拒绝异端

既然已经在十字架上得胜了，因此不要再被犹太律法主义者用饮食或日期规定来论断自己。

歌罗西书–在生活中拒绝异端

出处：好消息TV    主讲人：吴老师

继续我们研读的是《歌罗西书》二章的最后一课，主耶稣基督被剥去衣服（太廿七35）、挂在十字架上羞辱（太廿七39-44），结果却是基督剥去「一切执政者、掌权者的权势」（西二15），把他们「明显给众人看」（西二15）。仇敌用来攻击基督的十字架，反倒成了基督胜过他们的武器。我们一起来听听吴老师的分享

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附上音频补充

以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

保罗强调基督在十字架上的得胜，也成了与祂联合的信徒的得胜。因此，信徒不必再惧怕那些灵界势力、不必到假师傅那里寻找脱离灵界权势的方法。保罗在阐述了为什么要「在基督里面」（西二9）以后，回到假师傅的谬误本身，用两个「不可让人」（西二16、18），揭露了假师傅的两种虚假属灵。我们先来看经文：

歌罗西书 第二章 16-23

16.所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。

17.这些原是后事的影儿；那形体却是基督。

18.不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的（有古卷作：这等人窥察所没有见过的），随着自己的欲心，无故的自高自大，

19.不持定元首。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。

20.你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢?

21.并于上节。

22.这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。

23.这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。

既然已经在十字架上得胜了，因此不要再被犹太律法主义者用饮食或日期规定来论断自己。目前仍然有许多教会以「有没有说方言」、「有没有特殊的神秘经验」来当「是否进入神国」或者「与上帝关系亲密与否」的判断条件，这些都是保罗要我们拒绝的评断标准。我们以下概分两段分享：

一.拒绝两种虚假（西二16-19）

保罗与耶稣（教会的头）紧紧连在一起，单单的持守元首耶稣基督，如此我们就不会被世界的学说、潮流影响，也不要追随各样世俗的思想，在耶稣基督里是何等的丰丰足足。一般认为(西二16)中保罗假定的对手就是犹太律法主义者，他们坚持照旧约的饮食律、节日的规定来生活才是真敬虔。保罗要信徒不让人因为他们不遵守特定的节期或饮食习惯，就论断他们、审判他们。歌罗西的假师傅并非纯粹的犹太教（西二17），这些很可能掺杂了异教的观念（西二18），是一种混合主义的大杂烩。因为律法是以后救恩事情的影子，但整个救恩的实体是基督的(西二17)。

假谦虚表面属灵，实际上是在展示自己的优越感，会诱使信徒偏离基督（腓三14），就像在竞技场上被裁判夺去「奖赏」（西二18）。真正属灵的生命成长，是教会「由于祂全身借着关节筋络才得到滋养」，而不是个别肢体的自我膨胀；是肢体之间的「互相联络」，而不是个别肢体的自命不凡（弗四15-16）；是「靠神所赐的成长而成长」，而不是靠肉体的努力「自高自大」（西二18）。

二. 不要行在规条里（西二20-23）

《歌罗西书》二章20-23节呼吁信徒不要行在「规条」里(西二23)，保罗特别提醒，不要被别的、灵异的事所取代，基督徒的信仰的核心就是单单回到元首耶稣基督的身上；有人遇见了某些经历，就追求向天使下拜；相信天使是非常美丽的、满有荣耀和能力的，难怪使徒老约翰在拔摩岛上也想要向天使下拜；但除了基督外，一切都只是捕风捉影。当人们看重耶稣基督以外的东西，人们竭力追求外在的东西，人们只会愈发骄傲「无故地自高自大」(西二18)。保罗告诉我们，只有拥有耶稣基督就满足，在基督里自有一切的丰盛和甜美。保罗给了我们一条要诀，无论甚么就只是仰望耶稣基督，唯有耶稣才是我们要持守。

禁欲并不能使情欲消失，纵欲也不能使情欲停止；人越禁止贪念，贪念越要出来；人越禁止私欲，私欲越要找出口；人越「自表谦卑」(西二23)，内心越发骄傲；人越「苦待己身」(西二23)，肉体越被喂养。凡是使人偏离基督、「不持定元首」（西二19）的「属灵操练」，都没有任何属灵的益处，因为无法彰显基督的爱。如同禁食祷告可以使自己专注于与主交通，知足节制可以使自己更加委身于主，但是，一旦这些规条仪文本身成为目标，或者被当作获得属灵能力的手段，反而成了属灵生命的绊脚石，他人是无法体会基督的爱。

保罗以十字架与主耶稣连结，所以他得着丰盛的人生。当人接受人，走在十字架的路当中，遵祂而行，生根建造，一切在基督里，所以读圣经是为要认识基督；有人勤读圣经是因为要展示敬虔的生命，有人爱来参加祷告聚会因为他要履行神学职分、同工的身份；保罗在歌罗西书告诉我们不是的，「外表的行为」没意思的；我们读经唯一的目的，就是认识耶稣基督，我们参加祷告聚会，是因为被耶稣基督的爱所激励。阿们! 我们明天继续要进入《歌罗西书》第三章，以马内利