保罗虽然在牢狱中,保罗仍尽他最大的可能对所有人沟通,保罗看重关系和沟通,这就好比「生命的联接」。


歌罗西书生命的联接

出处:好消息    主讲人:吴老师

继续《歌罗西书》第四章的最终篇,经文范围《歌罗西书》四章10-18节。经文范围中保罗写了约八个同工的名字,是一个团队的服事,先前保罗已介绍了信使推基古和阿尼西母。团队同工的服事,吴老师说就好比「生命的联接」。我们也继续来看视频吴老师的分享,其中有「释经小百科」的重点整理,值得珍藏。一起来听听吴老师最后怎么说

视频

附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

保罗虽然在牢狱中,保罗仍尽他最大的可能对所有人沟通,保罗看重关系和沟通,这就好比「生命的联接」。保罗在这书信的结尾用了很大的篇幅跟教会的肢体沟通,他又要人把信到处传阅,「你们念了这书信,便交给老底嘉的教会,叫他们也念;你们也要念从老底嘉来的书信。」(西四16) 他充份发挥此信件的沟通能力。我们一起来看经文:

 

歌罗西书 第四章 10-18

10.与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。(说到这马可,你们已经受了吩咐;他若到了你们那里,你们就接待他。)

11.耶数又称为犹士都,也问你们安。奉割礼的人中,只有这三个人是为神的国与我一同做工的,也是叫我心里得安慰的。

12.有你们那里的人,作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。

13.他为你们和老底嘉并希拉波立的弟兄多多的劳苦,这是我可以给他作见证的。

14.所亲爱的医生路加和底马问你们安。

15.请问老底嘉的弟兄和宁法,并他家里的教会安。

16.你们念了这书信,便交给老底嘉的教会,叫他们也念;你们也要念从老底嘉来的书信。

17.要对亚基布说:务要谨慎,尽你从主所受的职分。

18.我保罗亲笔问你们安。你们要记念我的捆锁。愿恩惠常与你们同在!

 

保罗虽在狱中,却向九位团队同工交代事情,可见保罗很看重团队同工,保罗对每个人都称赞。保罗先前提到的推基古是忠心的(参西四7);阿尼西母也是忠心的(参西四9) 。接着提到亚里达古是与保罗同坐监、同受苦的(参西四10);耶数是与他同作工的(参西四11),以巴弗是看重祷告的(参西四12)。医生路加(西四14)代表有带职的同工。如果你是保罗的同工,看到这封信也会很高兴。所以保罗的信虽然是写给歌罗西教会,但保罗也在造就自己的团队同工。

 

这里略作四位保罗的同工补充分享:

1.巴拿巴的表弟马可(西四10):保罗与马可的关系曾有过节(参徒15:37-40),但这里已看见有进步,保罗特别把马可拉进来,这是关系的转变,后来保罗就承认马可是与他有益的(参提后西四11)。

2.「底马」(西四14):是保罗的同工(门24),后来因贪爱世界而离弃了保罗(提后四10)。此处保罗早已知道底马站在信仰边缘的,所以特别提起底马,想藉此信鼓励他。因为底马贪爱世界,底马最终都被仇敌掳去。所以我们要小心,在基督里常常儆醒祷告,若有同工现站在信仰边缘上,我们更要恒切的为他祷告,学习保罗「基督的爱」,不轻易放弃肢体家人。

3.「宁法」(西四15):可能是一位姊妹,「并她家里的教会安」(西四15)老底嘉的教会可能在她家里聚会。我们必须按照初期教会的实践来理解新约书信中「教会」一词的意义。初期教会平时都是在信徒的家中聚会(罗十六5),直到主后三世纪中叶,才开始在专门的建筑物(教堂)中固定敬拜。

4.「亚基布」(西四17):可能是腓利门的儿子(门2)。以巴弗滞留罗马期间,可能把牧养歌罗西教会的责任交给了亚基布,所以保罗特别嘱咐亚基布「务要谨慎,尽你从主所受的职分」(西四17),注意防备异端,坚持神的公义真理。当教会面临异端威胁的时候,最好的做法不是辩论、纷争,靠肉体纠正肉体(西二23),而是仰望神的恩典持续运行在我们中间,使我们能「循规蹈矩,信基督的心也坚固」(西二5)。

 

保罗是一个很看重团队同工的人,他很知道人与人相处会产生怎样的问题,他本人虽被关在监牢,写此信仍尽一切力量去让团队和彼此间有更紧密的建造。这是我们需要学习的,也是这个时代非常需要的。求主帮助我们也成为看重团队同工的人,无论对上对下、对内对外也可以用「基督的爱」来沟通。我们牧养主的群羊,也要尽心竭力,发扬基督的爱,使每个肢体家人知道基督才是神的奥秘。阿们!我们明天继续进入「帖撒罗尼迦前书」,以马内利


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《08/11 每日灵修|歌罗西书-生命的联接》有2条评论

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