先知哈巴谷以一个敬畏与信心的祷告,来回应这盼望与审判的应许。


哈巴谷书 ()

出处:好消息TV    主讲人:刘老师

 

哈三2节「复兴」与「义人因信得生」的「得生」原文是同一个词,指复兴(revive),先知在 神的审判时向神唱出祷告,祈求神在忿怒时以怜悯为念,以大能的手安抚投靠祂的人。哈三3-15节是数算神在领以色列人出埃及、进迦南时的历史,求神「复兴」这些历史中的大能作为。我们一起来听听刘老师怎么说

 

视频

附上音频补充

以下章节按视频介绍顺序 : 

 

这首诗的基本内容(哈三3-15节)暗喻希伯来人在出埃及时与上帝一起的经历,也涉及在西乃山,和在旷野流浪时期的经历。在那些古时的日子里,上帝曾与祂的百姓同在;自然界的力量曾与上帝联盟,把所有反对选民的人的力量都废除掉。上帝曾为拯救祂的百姓而行动过(哈三14节),打败所有以色列人的敌人。

 

这首祷告诗歌借着所用的字汇和历史的引喻,回顾神在出埃及时期大能的作为,并沉思未来。「细拉」一词在诗篇中出现七十一次,是音乐符号,表示暂停、由乐器演奏插曲,或转换音调。刘老师将今天的章节分做三段:

1.哈三3-5关于神的荣耀;

2.哈三6-9关于神的大能;

3.哈三10-15描述神的争战和拯救。

 

「荣光」指神显现祂荣耀的形像。「光线」指角,即指能力。神用瘟疫、灾病及战争来止息一切的不义,祂的审判临到列国和犹大。神会责打列国,同时拯救祂的百姓。神拯救祂的百姓,义人必因信得生。

 

哈巴谷书 第三章 3-15

3.神从提幔而来;圣者从巴兰山临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。

4.他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。

5.在他前面有瘟疫流行;在他脚下有热症发出。

6.他站立,量了大地(或译:使地震动),观看,赶散万民。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。

7.我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。

8.耶和华啊,你乘在马上,坐在得胜的车上,岂是不喜悦江河、向江河发怒气、向洋海发愤恨吗?

9.你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的。(细拉)你以江河分开大地。

10.山岭见你,无不战惧;大水泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文是向上举手)。

11.因你的箭射出发光,你的枪闪出光耀,日月都在本宫停住。

12.你发愤恨通行大地,发怒气责打列国,如同打粮。

13.你出来要拯救你的百姓,拯救你的受膏者,打破恶人家长的头,露出他的脚(原文是根基),直到颈项。(细拉)

14.你用敌人的戈矛刺透他战士的头;他们来如旋风,要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。

15.你乘马践踏红海,就是践踏汹涌的大水。

 

先知哈巴谷以一个敬畏与信心的祷告,来回应这盼望与审判的应许。他回想耶和华如何在西乃山临到祂的百姓(哈三3-7节),以及祂作为大能勇士的权能(哈三8-15节)。先知哈巴谷在这几节描绘神带领以色列人出埃及的奇妙经过(参出14:1-31)。但神大而可畏的能力并不只限于创造戏剧性的奇迹,祂也会用这能力来秉行公平公义。单单被神的能力慑服是不够的,我们还需要祂的管教,才能学会怎样顺服,怎样为祂而活。

 

先知哈巴谷的信心,有事实作为根据,他看到神在他国家中所做的工作,给他很大的信心。因此,基督徒也应该用这个原则,想到神在我们身上所做的工作,就能克服对神的怀疑了。以马内利


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