纵使目前面对的环境艰难，但神告诉我们要看重神的同在
哈该书 –哈该书（四）
出处：好消息TV 主讲人：金老师
《哈该书》来到最后一讲，到了九月二十四日，上一章末的记录日期是六月二十四日，即百姓起来重建圣殿三个月之后，神命令他们去问祭司弄清楚一件事，甚么事呢? 但他们须明白，自己的罪不会因参与殿内的工作而得蒙洁净，只有悔改顺服才能把罪洗净。如果我们不纠正错误的态度和行为，或继续和罪人保持密切关系，我们圣洁的灵命就会受沾污，得不着圣灵的能力，也无法过圣洁的生活。我们一起来听听金老师怎么说
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附上音频补充
以下篇幅按视频介绍顺序 :
百姓还没有完全跟上神的心意，所以神借着先知第三次向祭司和百姓说话。先知哈该向祭司和百姓说圣殿荒废以来，献在祭坛上的供物一直都是不洁的。圣洁是不会传播的，因为每人都要对付自己的生命，但是污秽却可以传染。神直接指出百姓中有部份人不是圣洁的，以致建殿中他们做得越多污染越严重，这是神要强调圣洁和污秽的重点，故此说：「这民这国，在我面前也是如此；他们手下的各样工作都是如此；他们在坛上所献的也是如此。」(该二14)我们既要做神的工，就必须圣洁地做，从一开始的想法及至过程都必须清清洁洁的；倘若过程是不合神心意的，那么结果也是不合神心意的。所以我们一方面要刚强做主工，另一方面也要有圣洁的生命。
今天，许多不肯顺服神的信徒也常常在「各样工作上」（该二17节）遭受「旱风、霉烂、冰雹攻击」，也像当年的百姓一样无知地「仍不归向」神。我们若不肯顺着圣灵而行，神也会任凭我们先白白受苦许多年，然后才点醒我们。接着，神嘱咐百姓要追想，此日以前耶和华的殿没有一块石头垒在石头上的光景。神提醒百姓追想从六月二十四日起至立耶和华殿根基的日子，仓里是否都没有储存？但从今日起，神必赐福与他们(参v.18-19)。当人看重神的事，神就同在，而当人圣洁地事奉神时，神的祝福就会临到。最后，神对所罗巴伯说话，对所罗巴伯别具深意。因为神曾对所罗巴伯的爷爷约雅斤说，要把他带印的戒指摘下来，但当所罗巴伯奉神的名来重建圣殿时，神就对他说「以你为印」，即把戒指戴到他手上，使他有权柄。因为神拣选了他来执行神的计划，而且不止用他，还包括他的后代。
哈该书 第二章 10-23
10.大利乌王第二年九月二十四日，耶和华的话临到先知哈该说：
11.万军之耶和华如此说：你要向祭司问律法，
12.说：若有人用衣襟兜圣肉，这衣襟挨着饼，或汤，或酒，或油，或别的食物，便算为圣吗?祭司说：不算为圣。
13.哈该又说：若有人因摸死尸染了污秽，然后挨着这些物的哪一样，这物算污秽吗?祭司说：必算污秽。
14.于是哈该说：耶和华说：这民这国，在我面前也是如此；他们手下的各样工作都是如此；他们在坛上所献的也是如此。
15.现在你们要追想，此日以前，耶和华的殿没有一块石头垒在石头上的光景。
16.在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗。有人来到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。
17.在你们手下的各样工作上，我以旱风、霉烂、冰雹攻击你们，你们仍不归向我。这是耶和华说的。
18.你们要追想此日以前，就是从这九月二十四日起，追想到立耶和华殿根基的日子。
19.仓里有谷种吗?葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树都没有结果子。从今日起，我必赐福与你们。
20.这月二十四日，耶和华的话二次临到哈该说：
21.你要告诉犹大省长所罗巴伯说：我必震动天地。
22.我必倾覆列国的宝座，除灭列邦的势力，并倾覆战车和坐在其上的。马必跌倒，骑马的败落，各人被弟兄的刀所杀。
23.万军之耶和华说：我仆人撒拉铁的儿子所罗巴伯啊，到那日，我必以你为印，因我拣选了你。这是万军之耶和华说的。
所罗巴伯即预表耶稣起来重建圣殿，因为在耶稣基督的家谱里，祂道成肉身是所罗巴伯的后裔(太一12-13)。神拣选了所罗巴伯，同时也拣选了祂腰中的耶稣基督！当凭着热心、倚靠势力为神做工的百姓难以为继的时候，神一面「震动天地」、改变环境，一面发表四次信息、改变人心。圣灵把这一段历史摆在圣经里，让我们能透过历史的事实、看到属灵的真相，让我们的眼光能越过人的工作和时代环境，看到神在一切之上的护理，因此在一切的属灵建造上都能顺服神做工的法则：「不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事」（亚四6）。
纵使目前面对的环境艰难，但神借着先知哈该告诉我们要看重神的殿(神的同在)，委身在其中并且刚强圣洁，进入神的计划中，我们的事奉必会大蒙保守。以马内利
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