「撒迦利亚」这个名字希伯来的意思是「耶和华记念」。
撒迦利亚书–背景和悔改的呼吁
出处：好消息TV 主讲人：金老师
《撒迦利亚书》被放在《哈该书》之后。神借着《哈该书》宣告重建圣殿的时间已到（亚一2），百姓应当凭信心恢复重建工程，跟上神重建的计划；又借着《撒迦利亚书》宣告神将怎样预备建殿的环境、怎样把这殿带进荣耀之中。我们再来听听金老师怎么说
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以下章节按视频介绍顺序 :
《撒迦利亚书》的希伯来名是「撒迦利亚 זכריה / Z’kharyah」，是《十二先知书》（תרי עשר / Trei Asar）中的第十一篇。「撒迦利亚」这个名字的意思是「耶和华记念」。这个书名非常贴切，因为本书的信息，就是万军之耶和华记念与祂立约的百姓，要转向他们（亚一3）、重建他们，一直把他们领进荣耀的「那日」（亚十四9）里去。
传统认为，《撒迦利亚书》的作者是先知撒迦利亚，他是犹大被掳回归之后第二位发表预言的先知，很可能是一位祭司的族长。《哈该书》就像一位工匠，搭起了圣殿的架构；而《撒迦利亚书》则像一位艺术家，为圣殿加上华美的装饰，让我们得见神荣耀的「那日」（亚十四20）。「大流士王第二年八月」（亚一1），始于阳历主前520年10月底。此时第一批百姓回归已经过了19年，圣殿奠基已经过了18年，但却仍未建成。这时，神同时兴起哈该和撒迦利亚两位先知，一起作神话语的出口。
撒迦利亚书 第一章 1-6
1.大利乌王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚，说：
2.耶和华曾向你们列祖大大发怒。
3.所以你要对以色列人说，万军之耶和华如此说：你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的。
4.不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说，万军之耶和华如此说：你们要回头离开你们的恶道恶行。他们却不听，也不顺从我。这是耶和华说的。
5.你们的列祖在哪里呢?那些先知能永远存活吗?
6.只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，岂不临到你们列祖吗?他们就回头，说：万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行，他已照样行了。
《撒迦利亚书》第一章 1-6主要的内容是神对以色列人悔改的呼吁。「八月」在犹太历中被称为「玛西班月 Cheshvan」，是住棚节之后开始耕耘、播种的季节。「易多」可能是被掳回归的祭司（尼十二4），撒迦利亚很可能是易多族的祭司族长（尼十二6）。「列祖」指被掳之前的百姓，神首先让百姓回想「列祖」悖逆的结局，从历史中学到教训。先知和他们传道的对象都是会死的，但神的话语却是永存的。证明这些话永存的，就是这些话在百姓列祖身上的应验。因此，百姓应当从历史中学到教训，让神的话语在心里有准确的地位。
《撒迦利亚书》是十二卷《小先知书》中最长的一篇，前八章是重建圣殿期间发表的信息，后六章是圣殿重建后、可能是撒迦利亚晚年发表的信息。尽管前八章中充满了异象，但后六章才是《小先知书》中最费解的部分，因为先知所启示的信息遥指五百多年后的弥赛亚来临，一直延续到几千年后的新天新地。《撒迦利亚书》在旧约书卷中最突出弥赛亚主题，是《以赛亚书》之外对弥赛亚的预言最多一卷书。在《四福音》的受苦叙述和《启示录》中，《撒迦利亚书》被大量引用，超过所有其他旧约书卷。因此，我们应当仔细研读这卷书。我们明天继续，以马内利
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