保罗和提多的身份不同，一个是希伯来人，一个是希腊人，但保罗承认提多跟他的信仰是一致的。我们是否也能体会神的真理与教会是超越种族界线的？
提多书–从提多书学事奉（二）
出处：好消息TV 主讲人：蔡老师
保罗在罗马两次坐牢之间，写了提多书，跟着又写了提摩太后书。这封信的目的是要指导提多怎样带领克里特岛的众教会。保罗曾经跟提多一起前往克里特岛，后来留下提多在那里继续工作（参多一5）。克里特岛可能是罗马军队的一个训练中心，深受异教的影响，因此，那儿的教会非常需要强而有力的领袖来引导。继续「从提多书学事奉」第二辑，经文进度《提多书》一章5-16节，我们一起先来听听蔡老师怎么说
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以下文字非完全视频内容，仅做粗略分享:
使徒保罗写这封信是为鼓励他的弟兄提多的信仰，他曾把提多留在克里特领导保罗在那里传道时建立的教会。本信的目的与《提摩太前书》不同，保罗把提摩太留在以弗所，是为了恢复教会的秩序， 处理教会内部出现的假师傅；把提多留在克里特，是为了建立教会的秩序，防备假师傅进入教会：这封信针对教会领袖应该拥有的品质向提多提了建议。先来读《提多书》一章5-16节的经文：
提多书 第一章 5-16
5.我从前留你在革哩底，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
6.若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
7.监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财；
8.乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持；
9.坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。
10.因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人；那奉割礼的更是这样。
11.这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。
12.有革哩底人中的一个本地先知说：革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。
13.这个见证是真的。所以，你要严严的责备他们，使他们在真道上纯全无疵，
14.不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。
15.在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
16.他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
保罗和提多的身份不同，一个是希伯来人，一个是希腊人，但保罗承认提多跟他的信仰是一致的。我们是否也能体会神的真理与教会是超越种族界线的？即使革哩底人道德普遍不好，但保罗仍然对他们有期望，希望透过明确严厉的纠正，就能够让他们在真理上纯全。我们带领的人常常未必是最优秀的人，但我们是否也还对他们存有盼望，期待他们终究是可以被建立成稳固的基督徒？以下略作两段分享：
一.权柄的运用：设立长老 (多一5-9)
面对当时挑战及世代的冲击，保罗不单分设权柄予提多，他更留下提多于克里特将那没有办完的事都办整齐了，又照保罗所吩咐的在各城设立长老。保罗不单领受权柄分赐权也运用权柄，设立长老。设立长老监督的目的是作牧养，跟随使徒的吩咐及教导劝化人而非监督牧者。长老需要有持守神的真理的特质，保罗提到有17样，包括：
1.无可指责的人、
2.只作一个妇人的丈夫、儿女也是信主的、
3.没有人告他们是放荡不服约束的、
4.不任性、
5.不暴躁、
6.不因酒滋事、
7.不打人、
8.不贪无义之财、
9.乐意接待远人、
10.好善、
11.庄重、
12.公平、
13.圣洁、
14.自持、
15.坚守所教真实的道理、
16.就能将纯正的教训劝化人、
17.又能把争辩的人驳倒了。
当长老有着这17样的气质，他们便能作健全的指引使全面正面及健康的真理能释放及传扬教训劝化，将人与基督的真道拉近并且连于元首基督。今天教会成长及发挥其真正作盐作光的功效，我们需要学习提多作使徒保罗的真儿子而非他的监管，并且要设立长老使成为有力的教会影响这世代。
二.权柄与律法及世界主义抗争 (多一10-16)
当时使徒保罗的时代面对不同的冲击：犹太主义(律法主义)、希腊主义(世界主义)，这都是属灵与属肉体的抗争。提多是外邦信徒,并没有守割礼。因而被犹太人所评击。因着使徒保罗从神及祂的话得着权柄，并且将权柄分赐给他的真儿子提多，提多行使所得的权柄去设立长老，以至他们能领受纯正的真道驳倒及责备虚空话、欺哄人的话。同样在现今的世代，我们都面对传统及世界思想的冲击，因此我们需要效法使徒保罗、提多，从神及祂的话语领受权柄，也分赐及运用权柄，去牧养及建立更多属神的长老及监督，以至能与传统及世界的思想去抗衡，让神的教会在未世能发挥功效。
假师傅「污秽不信」(多一15)的心产生了假的教训，假的教训产生了假的「认识神」(多一16)，假的「认识神」产生了假的自我感觉和自我安慰，结果是「有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意」（提后三5）。只有圣灵借着「纯正的教训」（多一9）做工，才能真正改变人心。面对今天世界及教会的问题，求主教导我们如何拿起权柄，像保罗与提多两代的同心，使能释放更大的权柄及能力。让神的教会在未世能发挥功效，求主帮助我们。阿们！我们明天继续，以马内利
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