10/22-23 每日灵修｜马太福音 -义本完全

马太福音 –义本完全

出处：好消息TV     主讲人：孙老师

马太福音五至七章通称“登山宝训”，为耶稣伦理教训的精髓所在；继续《马太福音》五章38-48节。耶稣为着说明何谓他的门徒应有的义，以及何谓文士和法利赛人的义，这一段话是以对照的方式说出的；耶稣并没有推翻摩西的律法，使它失去功效，而是阐释摩西律法的内在精神所在，对法律崇高完善的要求作了清晰的说明，指出甚么是真正属于进入天国的义。我们一起来听听孙老师怎么说

视频

附上音频补充

以下章节按视频介绍顺序 : 

不报复，以善报恶又是另一个耶稣用来说明天国的义的好例子。「以眼還眼，以牙還牙。」(太五38) ，并不适用于报私仇。我們要對惡人溫柔，「不要與惡人作對」(太五39)。对照的「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。」(太五5)但那些壓迫人的人想爭奪地土，卻得不著什麼。「里衣」(太五40)是一个人最贴身的衣物，「逼你走一里路」(太五41)是被人强逼走的，第「二里」是自己心甘情愿走的。「给」(太五42)是继续进行的时态，这里的「借贷」(太五42)不是今天意义上的借贷，而是穷人请求周济（申十五7-11）。天国子民因为单单注意天国的公民身份和产业，所以能约束自己，不介意在地上暂时的权利得失，不但外面不反抗，连里面的怨恨也没有，神允许临到我们身上的事，都有祂的美意。

「当爱你的邻舍」(太五43)引自利十九18。「恨你的仇敌」(太五43)引自当时拉比的话。但耶稣说，「要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告」(太五44)，是讲到一个更宽广、怜恤的爱，就是天父的爱。「因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。」(太五45) ，这里把我们的世界和天父的世界分别出来。我们的世界很小，只有自己；但天父的世界却很大，有好人、歹人、义人和不义的人，他们都蒙天父所爱。对照的是指我们要作「怜恤人的人」(太五7)，像天父怜恤人一样；也要作「使人和睦的人」(太五9)。「所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。」(太五48)。其实，我们需要天父的心，才能成为天国的人。

马太福音 第五章 38-48

38.你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。

39.只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；

40.有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；

41.有人强逼你走一里路，你就同他走二里；

42.有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。

43.你们听见有话说：当爱你的邻舍，恨你的仇敌。

44.只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。

45.这样就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

46.你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?

47.你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?

48.所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。

每一个案列都是「你们听见有话说」(太五27、38、43)或「你们又听见有吩咐古人的话，说」(太五33)。其实这些都是拉比的口吻，因为当时的文士和法利赛人都喜欢引用其他拉比的话，或单就「妥拉」字义做表面的述说。但耶稣是直接地说：「只是我告诉你们」，跟他们的教导方式很不同。

以爱报怨就是要爱邻舍，并要为仇敌祷告。天父是完全的，我们要学习神的爱，并以这份爱对待每个人，如此即使别人对我们不好，我们也能自然地原谅他。我们要有诚信，使人和睦，这样我们的世界就会改变。当每个人都这样，天国的义就会临到。天国子民里面有了天父的属天生命，就会活得象天父，就不会再凭着天然的生命来恨和爱，在爱心上就能像天父一样的完全（约壹四17），彰显天父的丰满。以马内利