回转是悔改,是复兴的第一步。


马可福音的启示人心所向

出处:好消息TV    主讲人:孙老师

 

继续孙老师在视频中以《马可福音的启示》来分享「马拉松人生」,这样的人生观点,甚愿有助我们不同的读经收获。施洗约翰来是要做三件事:1. 施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦;2.见证耶稣,他是旧约预言的以利亚,他「穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜」;3. 见证耶稣的能力比他更大,并且耶稣要用圣灵给人施洗;这三样都是为耶稣预备道路,他是耶稣的先锋,他并不是福音的起头。我们再来听听孙老师怎么说

 

视频

附上音频补充

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

「悔改的洗礼」(可一4)表明人有悔改的心,承认自己在神面前有罪,宣告自己只配死,「因为罪的工价乃是死」(罗六23),借着被浸入水中,将已往离弃神的罪行作个结束。施洗约翰所传的信息非常简单,所过的生活非常简陋,却能影响犹太全地的人,这都是神预备人心的结果。「洗」(可一5)原文是「浸」,即全身浸入水中。施洗约翰甘心过简朴生活,住在「旷野」(可一4);放弃人前的荣耀,「穿骆驼毛的衣服」(可一6);不仰赖人的供应,「吃的是蝗虫野蜜」(可一6)。有这样的心志,才能脱离人情的顾虑牵挂,单单做神话语的出口,自由地作基督的先锋。

 

许多人都很尊重施洗约翰,但他却要把众人的眼光引向「有一位在我以后来的」(可一7),把神的儿子介绍出来。「提鞋」(可一7)古代犹太人一般都穿无鞋帮的拖鞋,进入室内要脱鞋。替主人或来客脱鞋、提鞋、洗脚,是最低微的仆人所做的工作。「用水给你们施洗」(可一8)是施洗约翰的服事,就是将悔改的人埋葬在水里,终结其旧生命。「用圣灵给你们施洗」(可一8)是神的儿子的服事,对于真实悔改信主的人,祂要把他们浸到圣灵里,使他们得着神的生命,成为基督的身体、教会(林前十二13;徒二2-4)。

 

马可福音 第一章 4-8

4.照这话,约翰来了,在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦。

5.犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里,承认他们的罪,在约但河里受他的洗。

6.约翰穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。

7.他传道说:有一位在我以后来的,能力比我更大,我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。

8.我是用水给你们施洗,他却要用圣灵给你们施洗。

 

欧美有些神学学者认为,在四福音里,新约第一卷福音书是马可福音。我们知道,从旧约到新约中,神四百年没有说话(可参考启祷本圣经―马加比家族),而四百年后,直到马可福音一开始,就说:「神的儿子,耶稣基督福音的起头。」(可一1) 这正好回应了玛拉基书的预言,也显出了《马可福音》的重要。主耶稣到地上来,不但在十字架上成就了救赎的大工,也透过祂自己把父神向人启示出来。圣灵感动人写下四卷福音书,让我们能从四个不同的角度去认识神的所是、所作和旨意。

 

回转是悔改,是复兴的第一步。悔改就是生命的觉醒和转向,福音是唤醒沉睡的心灵,叮咛我们回转。福音就是照亮昏沉的眼睛,使我们看见生命安顿的所在。求神恢复我们对信仰的认识,得着这份福音能力,及支取这福音宝贵的能力。把权能事奉的恩膏传递下去。为我们身边未信主的祷告,愿神释放悔改、复兴的恩膏。阿们!以马内利

 


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