1130 音频【看见荣耀/祷告火墙】让我减轻你的压力｜为以色列及人质释放祷告

让我减轻你的压力

第一音源

第二音源

求祢听我，我要说话。我问祢，求祢指示我。我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。 约伯记42:4~6

亲爱的阿爸天父，感谢祢为我们所做的生命计划。恳求祢赦免我们认识祢不够，无法真实跳出苦境跟随祢，

主啊，怜悯我们心里有世界的价值观，常常只定睛在自我意识中。

主啊！求祢让我们留在祢的同在里，使我们进入水深之处，

主啊！甚愿带领我们进入祢的心意深处，得着力量不再软弱，

恳请圣灵来充满在众教会，让我们得见祢的荣美，

在更高之处高举双手，在祢施恩座前倾倒一切敬拜祢。

诚心祷告是奉我主耶稣基督的名，阿们！

Take Me Deeper –更深之处

高举我的双手 圣灵来充满我 

更深地渴求主 认识祢更多 

进入水深之处 我心炙热燃烧 

只为爱祢 倾倒一切 敬拜祢

带我进入 更深之处 

带我进入 祢心意深处 

带我走向 更高之处 

完全献上 聆听祢声音 来爱祢

从前耳闻有祢 现在亲眼见祢 

渴望在祢同在里 更多亲近 

从前耳闻有祢 现在亲眼见祢 

渴望在祢同在里 更多与祢亲近 

这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义；但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。就如经上所记：“我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的盘石，信靠他的人必不至于羞愧。”罗马书9:30-33

你看过一本由华伦牧师所写的书叫做（标杆人生）吗？

这书的一开始就告诉我们，我们人的一生是为了成就神的旨意，而不是为了追求自己的心愿。只有当我们明白神在我们生命中的主权，神是赐予我们生命的主人，否则我们不能明白为何我们的人生是为了神而存在。

我想，若不仔细读完这罗马书第九章，还真的很难明白华伦牧师 写的（标杆人生）所指的意思。 

（罗9:15）指出神对摩西说：“我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。”然后保罗解释，据此看来，人的一生不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。

神可以兴起法老，也可以使他败在众人面前；神可以拣选雅各，也可以不拣选以扫。而我们根本没有置嘴的余地，因为我们是受造者，我们的存活都在于他，我们向神犟嘴，是出于无知。因为我们本出于尘土，仍要归于尘土，我们向神埋怨、抗议、不满，有何益处呢？神大可以不理会我们，但是他却容忍人的无知，自大和狂妄。

他甚至饶恕人，包容人的一切过犯，还赐下独生子耶稣为我们死，承担我们一切的过犯。能够明白神这份爱，愿意接受这份救恩的人，神就赐给他们因信而得的义。这不是说他们就成了完全人，而是说，在神面前，神不再记念他们的过犯，所以他们在神面前可以因信称义。

因为相信神对人的爱，相信神借着耶稣所完成的救恩，相信神的作为，就凭着这份相信，就可以脱离罪的缠绕，与神和好。

这三年的压力水平打破了以往的记录。但是，我们的神从来不是借着耶稣来使我们感到生活压力的。

马太福音11章 30 节，耶稣亲口说：30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

换句话解释就是：“我不希望你有压力，把你的压力不管是内部压力，或是外部压力全都交给我。我是那能减轻你压力的人，因为，如果你来寻求我，我会开始减轻你的压力。凡劳苦担重担的，要到我这里来。”

耶稣不是我们压力的来源，而是释放压力的方法。因为他不想让我们承受重担；不想让我们陷入困境受苦。

然而，我们心中的压力，却常轰炸着我们的情感，撕扯我们的思绪。

一起来祷告

亲爱的天父，孩子和在线聆听的家人们一起来到你的施恩座前祷告。

是的，阿爸天父，我们现在处在一种极度的压力锅当中，仿佛随时一不小心就会炸开。然而我们相信你看到我们每一位家人生命中需要医治的地方，他们身上的每一处痛苦，生命中的每一个重担。

父啊，好多好多的家人在面对他们的环境和困难时心思都像暴风在不断旋转，但是却无力反转，就仿佛台风过境一般被扫得无地自容。有些人甚至在这种状态许久了，最终只能忍受这些生活漩涡。

但是主啊，祢说，是祢所说：【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。

主啊，这是你亲口的承诺，祢来是为了让我们得更丰盛的生命。

主啊，你应许我们，你所带给我们的是出人意外的平安。

主啊，很多次，我们用头脑的理性，无数次压垮了我们内心的平安。今天，就是今天，主啊，赐下安慰，我感谢你的安慰。我感谢你赐的平安；我感谢你，我们要能够专注在于祢，当我们专注于祢，便能胜过世界，因为在我们里面的比世界更大。大过世界的你岂不为我们摆脱困境，带来平安？是的，只要我们愿意专注及跟随。谢谢主的应许，祢的应许永不落空。如此祷告奉主耶稣的名，阿们。

为以色列以及被劫持人质得释放来祷告：

天父，我们赞美祢的圣名。

我们看到在这一次的以哈战争中，仇敌开始猖獗地攻击以色列以及海外的犹太人。反犹太人主义正在漫延到全世界，特别是在校园中许多学生在课堂上被洗脑，许多敌基督及反犹太的媒体在无处不在的渗透着。使得在海外的犹太人也面临到惶惶不安。

我们今天，就要奉耶稣基督的圣名，来到你面前，求祢按着祢旨意，耶稣的宝血和全能再封住那一切敌基督反犹太的出口，奉主耶稣的名命令他们停止渗透，停止攻击和搅扰。我们宣告：

以色列和海外受逼迫的犹太人都是住在至高者隐密处的，

他们必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：

耶和华是以色列的避难所，是以色列的山寨，

是以色列的神，是以色列所倚靠的。耶和华必在他们危难时显为大，必要对他们施行搭救和保护。阿们！

我们也把 10月7 日被劫持的这二百四十二位的弟兄姐妹带到主的面前，

天父，我们来到天上的法庭，我们要用祢的话语来宣告以赛亚书61:1-3 的经文，并请求祢释出天使，

主，祢话语说：主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。

以赛亚书61:1-3

主啊，愿祢的灵在前去营救人质的士兵们身上，用膏来恩膏他们，使他们有从祢而来的智慧和能力能找到人质，解救他们，使人质们都活着被营救出来，求祢使被掳的得释放，被囚的出监牢，使人质能够完整且健康的返回家。使等候他们的家人们能够真实的以喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵，使神祢得完全的荣耀。

我们如此祷告，奉主耶稣的名，阿们。