1202-03 音频【看见荣耀/祷告火墙】有超自然的信心 ｜为以色列及人质释放祷告

有超自然的信心

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第一音源

第二音源

他要使许多以色列人回转,归于主他们的神 。他必有以利亚的心志能力 、 行在主的前面 、叫为父的心转向儿女 、叫悖 逆的人转从义人的智慧 ．又为主预备合用的百姓 。撒迦利亚对天使说 、 我凭着甚么可知道这事呢 、 我已经老了 、我的妻子也年纪老迈了 。天使回答说 、我是站在神面前的加百列 、奉差而来 、 对你说话 、 将这好信息报给你 。到 了时候 、这话必然应验 ． 只因你不信 、 你必哑吧不能说话 、 直到这事成就的日子 。路加1:16-20

亲爱的阿爸天父，感谢祢在今早晨儆醒了我，让我今天依然要呼求祢的荣耀同在，我本不配，但我深信祢对我的慈爱与怜悯，求祢炼尽我的罪咎，剪除我不合祢心意的情欲，求祢圣洁的光照耀在我生命中，使我成为祢悦纳的器皿。祷告、祈求是奉我主耶稣基督的名，阿们！

报好信息

报好消息的人你要登高山，

报好消息的人你要极力欢唱，

报好消息的人你要登高山，

报好消息的人你要极力欢唱，

看哪。主必像大能者临到，

他的膀臂掌权奇妙，

他必像牧人牧养群羊，

把羊羔聚集在自己怀抱，

报好消息的人你要登高山，

报好消息的人你要极力欢唱，

报好消息的人你要登高山。

犹太祭司在圣殿里工作，负责献祭、管理及维修保养圣殿，带领敬拜又教导人认识圣经。那时，全国大约有二万个祭司，按照大卫王的指示

（参代上24:3-19），分成二十四班轮流当值，每班约一千人。当值那周，每天清早都有一位祭司进圣殿的圣所烧香,他们以抽签的方法来决定谁进入圣所。撒迦利亚是亚比雅班的祭司，这一天他被抽中了进入圣所,这可能是他毕生惟一的机会.却不是一件巧合的事,乃是神要他在那天进入圣所.神引领历史的发展,为耶稣来到世上铺路。

神如何看撒迦利亚和伊利沙伯的呢？在路加福音第一章第六节中记到：他 们 二人 、 在 神 面 前 都 是 义 人 、 遵 行 主 的一 切 诫 命 礼 仪 、 没 有 可 指 摘 的 。

他们二个在神面前称为义,无可 指 摘 的。

生命能够在神的面前成为”无可指摘”那是多么一件不容易的事。因为在罗马书中，保罗说：【罗3:10】就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；传7:20 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。

当撒迦利亚一边在香坛上烧香，一边祈祷时，天使显现，告诉他：神是应允祷告。由此可想，撒迦利亚可能想求得一个儿子或是弥赛亚的降临。“约翰”的意思是“主是仁慈的”，而“耶稣”的意思是“主拯救”。这两个名字都是从神而来，不是父母选择的。

然而当天使告诉他，他的祷告蒙应允，他要有一个儿子时，他却以环境来衡量可能性。他衡量他的妻子伊利沙伯已经年纪老迈了，不能生育了。

即便是神的祭司，在面对神的使者向他发出超自然预言时，他依然没有信心，这不就是人性吗？

而因为他的不信，他受到了哑吧的惩戒，直 到 事 情成 就 的 日 子。

神的计划和应允是一定会成就的，但反而是我们常常因为环境的问题，而不敢相信或不愿相信神会成就。

当我们传福音的好消息时，会不会常有这样的情况？我们为某人信主祷告了很久，但是当我们向对方传福音时，一边又在想着对方生命拦阻很大，一定不信。一方面祷告很久，一方面在传福音时又觉得不可能，对方一定不会信。这好像在为自己传福音没有果效先打了一个预防针。但是，这个预防针却实实在在的体现了不信神的作为。

要相信，神愿世上的人都得救，不愿一人沉沦。

你祷告，你传福音，然后就端看神的动工，在日子满足的时候，世就这样成了。

一起祷告

亲爱的天父，

在您的伟大和全能之前，我们带着谦卑和感激的心来到您的面前。您的智慧超乎我们的理解，您的旨意远远超出我们的想象。在这一刻，我们全心全意地相信，无论在天上或地下，没有什么是不可能在您手中成就的。

主啊，我们感谢您在我们生命中的作为，即使在我们看不见您的手时，我们仍然相信您在背后默默工作。在这个充满不确定和挑战的时代，我们选择信靠您，知道您将一切安排得恰到好处。

我们祈求您加强我们的信心，即使在环境艰难、道路崎岖时，也能坚持相信您的应许和计划。赐给我们耐心，等待您的时间；给予我们智慧，去理解您的道路；并让我们的心灵随时准备接受您的指引和启示。

主啊，我们知道祷告是我们与您沟通的桥梁。在我们的祈祷中，我们不仅寻求您的帮助和指导，而且还寻求与您建立更深的关系。让我们的祷告成为信心的表达，我们的生活成为您爱的见证。

在我们等待您的作为时，我们承诺持续祷告，不仅为自己，也为周围的人和世界。我们相信，无论前方道路如何，您都会与我们同在，引导我们走向正义和和平的道路。

亲爱的天父，我们感谢您不变的爱和永恒的应许。求您赐给我们坚定不移的信心，让我们的生命成为您荣耀的见证。

我们奉耶稣基督的名祈祷，阿们。

为以色列以及被劫持人质得释放来祷告：

天父，我们赞美祢的圣名。

我们看到在这一次的以哈战争中，仇敌开始猖獗地攻击以色列以及海外的犹太人。反犹太人主义正在漫延到全世界，特别是在校园中许多学生在课堂上被洗脑，许多敌基督及反犹太的媒体在无处不在的渗透着。使得在海外的犹太人也面临到惶惶不安。

我们今天，就要奉耶稣基督的圣名，来到你面前，求祢按着祢旨意，耶稣的宝血和全能再封住那一切敌基督反犹太的出口，奉主耶稣的名命令他们停止渗透，停止攻击和搅扰。我们宣告：

以色列和海外受逼迫的犹太人都是住在至高者隐密处的，

他们必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：

耶和华是以色列的避难所，是以色列的山寨，

是以色列的神，是以色列所倚靠的。耶和华必在他们危难时显为大，必要对他们施行搭救和保护。阿们！

我们也把 10月7 日被劫持的这二百四十二位的弟兄姐妹带到主的面前，

天父，我们来到天上的法庭，我们要用祢的话语来宣告以赛亚书61:1-3 的经文，并请求祢释出天使，

主，祢话语说：主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。

以赛亚书61:1-3

主啊，愿祢的灵在前去营救人质的士兵们身上，用膏来恩膏他们，使他们有从祢而来的智慧和能力能找到人质，解救他们，使人质们都活着被营救出来，求祢使被掳的得释放，被囚的出监牢，使人质能够完整且健康的返回家。使等候他们的家人们能够真实的以喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵，使神祢得完全的荣耀。

我们如此祷告，奉主耶稣的名，阿们。