【妥拉新循環】第卅五週數點

祂是我們的父母。祂把臉轉向我們。祂在乎我們。

妥拉新循環 — 第咫五週數點

本篇感謝Jenny老師教導授權刊登

講員：JennyLee

經文進度 

民數記 四21 ~ 七89

伴讀：    

士師記 十三2-15

新約:   

使徒行傳 廿一17-26

主題視頻

附上音頻補充

一個新的重組時代來了

■在未來的歲月裡！人們將回顧2020 年代，將其視為決定性的十年——在地緣政治層面、教會層面、金融層面以及個人層面。一切都在改變。

■這種轉變發生在屬靈領域和物質世界。它在神的國度和地球的王國中。它帶來了各個層面和各個領域的重組——包括教會。

■我看到看起來幾乎像是重大的組織改革或業務重組，但在屬靈領域上。 

■耶和華正在策略性地將祂的子民重新安置到新的地方、任務、角色、工作、關係、事工，甚至是地理位置。他正在重新安排角色和責任，以取得更大的成果和效率。神正在重新調整關係並將人們分配到新的國度團隊。 

世界迎來大變局

– 消費的震動：食物、水、燃料和其他商品的供應

– 金融的震動：電子貨幣、貨幣法與全球監控

– 網路的震動：社群媒體、隱私、監控和追蹤。

– 教會的震動：試圖讓教會無力、無效/被文化收買。

– 家庭價值觀的震動：墮胎、性別與對神的價值觀的重新定義

– 政府的震動：菁英階層的和解，隱藏的陰謀和計劃，以及惡果。全球性的遵守與控制。

■ 瘟疫、地震、戰爭、饑荒陣痛加增

來12:26-27 當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天。這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。

■人心的震動帶來大收割

■敵基督政權、假先知宗教系統、

■巴比倫666經濟系統

■國際間政治外交博弈、大一統的宗教

■666 經濟

■神的兒女如何預備

■這幾乎就像正在起草新的職位描述並正在分配新的合約。那些在過去季節忠心服事的人將在下一個季節得到更大的管理和責任作為回報。你的能力和權柄會增加。您將承擔更多的重量並影響更多的人。

■將提供更高水準的資源來充分滿足您的每一個需求。舊的限制正在取消。你被呼召從事的工作將一無所缺。

■鬆開並解鎖。

■在不斷抵抗和遏制的地方，您將體驗到自由和突破的恩膏。

■事情被卡住、停滯或停止的領域將再次改變。

■貧瘠將被打破。空虛會被填滿。

■在上個季節，你的生活似乎常常停滯不前。有活動– 但沒有方向或明確的目的感。所以，你感到沮喪。你不確定要去哪裡或做什麼。你愛耶和華。但火花、喜悅和激情已經從你的生命中漏出去。

■是時候改變了！一陣清新的風來了。耶和華正在將你從不斷掙扎的山谷中拯救出來。祂正在拯救你從失望和永遠拖延的枯燥之地。來自天堂的清新風和氣息將進入你疲憊的骨頭。你會再次站起來，帶著新的活力、方向和意圖奔跑。在視力模糊的地方，您會看得更清楚。將傳授新的屬靈視野和擴展和開闢新天地的策略。在混亂的地方，你會收到超自然智慧的下載。

取得你自己的油

■直接去找源頭。

■膏油只能來自上帝本身。

■是的，你可以從神的男人或女人那裡得到分賜。

■但任何持久有力的膏油都是直接來自聖靈。

■它來自於壓榨和壓力。聖潔的生活。謙卑。對耶和華的敬畏。

■以順服和信心回應反對和抵抗。

■持續地浸泡在祂的同在中。

■這是有代價的。但這是值得的。

■沒有任何替代物。沒有捷徑。讓我們取得自己的油。

本週妥拉重點

1.屬點30-50 歲可以服事的利未人總數

2.營地的潔淨

3.懷疑妻子出軌的苦水考驗

4.拿細耳人條例

5.大祭司的祝福

6.每個支派的奉獻

上帝的人臉識別

■民4:22「你要將革順子孫的總數，照著宗族、家室，」它與短語et rosh（“頭”）一起使用，表示“計數”。這是一種奇怪的說法，因為聖經中的希伯來語並不缺少其他表示數字的動詞，那麼為什麼不使用這些動詞之一呢？為什麼不簡單地說「數」而說「抬起頭」呢？

■答案是希伯來信仰的核心就是我們每個人都是以上帝的形象所造，那麼我們每個人都有無限的價值。我們每個人都是獨一無二的。即使是基因相同的雙胞胎，也只有大約50% 的屬性相同。我們沒有人可以取代任何其他人。神個別認識我們，祝福是單數個別的。

隔離制度是要保護眾人

■民5:2 你吩咐以色列人，使一切長大痲瘋的，患漏症的，並因死屍不潔淨的，都出營外去。

■民5:3 無論男女都要使他們出到營外，免得污穢他們的營；這營是我所住的。

■隔離政策，現在仍然適用

懷疑妻子不貞的考驗

■沒有證據不能上法庭而是透過宗教儀式處理，需要超自然的介入。

■想像一對夫妻，因著感情不睦而發生爭吵，最終妻子可能出軌

■起初妻子一定否認，如果彼此相愛包容，不會上到檯面

■但懷疑的種子萌芽，疑恨的毒素已經進入婚姻，最終妻子接受這羞辱的考驗，如果屬實，罪已經受了刑罰。如果不是，妻子恢復清白。神真正要消除的是婚姻中的疑恨。

■大腿消瘦肚腹發脹VS 免受這災且要懷孕

■(子宮萎縮) 生養或不孕

拿細耳人

■1.打破宗教菁英制度，讓人有機會參與服事

■2.結束拿細耳階段，以贖罪祭作為結束，使這個人知道，(在一段時間內選擇過一種極端克己的生活。是一個聖人，是崇高的、值得稱讚。)

■但贖罪祭提醒他有社會責任，聖人不是極端主義者，有自己家庭的成員，也有自己小區內的其他成員。有一個國家要保衛，一個經濟要維持。聖人知道他或她不能放棄所有這些承諾來追求孤獨的美德生活。因為上帝呼召我們生活在這個世界上，而不是逃避它；存在於社會中，而不是隱居；努力在我們面臨的相互衝突的壓力之間建立平衡，而不是專注於屬靈層面追求而忽視自身的社會責任。 (打破二元論)因此，雖然從個人的角度來看，拿細耳人是聖人，但從社會的角度來看，他至少在比喻上是一個必須帶來贖罪祭的「罪人」。

每個支派都當被公平對待

■(民數記)第7 章列出了每個支派在祭壇奉獻的供物。他們的供物是相同的，妥拉本來可以透過描述一個支派帶來的禮物，然後簡化說明其他支派也這樣做。然而，純粹的重複具有強調每個支派都有其榮耀時刻的事實。每個人都通過奉獻給上帝的家，獲得了自己的一份榮譽。

■這提醒我們每個領導者和每個團體都需要認真對待的原則。即使人們在理論上接受了所有人都是平等尊嚴，即使他們將領導力視為服事，但不可忽視人性中需要被紀念被尊重的部分，否則難免有忌妒紛爭和比較。領導者不要忽略細節，因為人性是軟弱的。

■透過給予利未家族和支派領袖他們的榮譽和關注，妥拉告訴我們透過尊重所有人來維護國家或團隊的和諧是多麼重要。

摩西的生活日常

■各樣神蹟十災過紅海嗎哪….

■西乃山上榮耀相遇

■處理審判族群大事

■寫下妥拉(會幕藍圖奉獻條規律法…)

■民事法庭

■聆聽約櫃發出的召喚

■尊貴的王子

■放逐的牧人

■族群的領袖

■不同生命的階段，不同的身分人生的大起大落

■ 在這動盪時刻，我們可能從尊貴一夜之間失業

■也可能東山再起，無論在怎樣的階段

■但願我們活在耶和華的面光之中，聆聽寶座發出的微小聲音

■民數記第六章22-27

22.耶和華曉諭摩西說：

23.你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，說：

24.願耶和華賜福給你，保護你。

25.願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。

26.願耶和華向你仰臉，賜你平安。

27.他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。

■賜福給你，保護你。

物質的祝福-食物、身體健康等

■使他的臉光照你，

道德的祝福，

■賜恩給你，

是我們展示給其他人和他們給我們的東西。這是人際關係。在這裡，我們祈求上帝將祂的一些恩典賜給我們和其他人，這樣我們就可以一起生活，交流，而沒有容易毒化人際關係的衝突和嫉妒。

■向你仰臉，賜你平安。

■在有七十億人生活在這個地球上。是什麼讓我們不只是人群中的一張臉，海洋中的波浪，海岸上的一粒沙？我們是上帝的孩子這一事實。祂是我們的父母。祂把臉轉向我們。祂在乎我們。

■每個人都有他獨特的希望和恐懼、恩賜以及他的位置。

■從物質財富的外在祝福到我們與他人之間恩典的人際祝福，再到最內在的，當我們感覺到上帝看見我們，聽到我們時，內心的平靜，把我們抱在祂永恆的懷抱裡。這樣才會有真正的平安(shalom)

■因此，最後的司祭祝福的意義。知道上帝將祂的臉轉向我們－我們不只是人群中一張難以辨認的臉孔，而是上帝認識並接納我們的獨特性－是平安(shalom)最深刻和最終的源頭。競爭、紛爭、無法無天和暴力來自於想要證明我們很重要的心理需求。我們做事是為了證明我比你更強大、更富有或更成功。我可以讓你害怕。我可以讓你服從我的意願。我可以把你變成我的受害者，我的臣民，我的奴隸。所有這些事情都證明不是信心，而是嚴重地缺乏自信及不認識神。

成為祝福的管道

願耶和華賜福給你，保護你。

願耶和華使他的臉光照你，

賜恩給你。

願耶和華向你仰臉，賜你平安。

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