01/07~08 每日靈修｜路加福音-弱勢的福音.路加的見證（廿二）

為了福音的好處、為了天國的拓展，尊主為大。

路加福音–弱勢的福音.路加的見證（廿二）

出處：好消息TV 主講人： 康老師

今天繼續《路加福音》的見證，康老師運用「十個痲瘋病人」開始，經文進度是路加福音第十七章15-37節做分享。 「十個痲瘋病人」（參路十七12）的記載是路加福音獨有的；十個人之中有一個撒瑪利亞人回來歸榮耀給神並感謝耶穌。由於此處離耶路撒冷有點距離，所以撒瑪利亞人是沒去找耶路撒冷的祭司就回來找耶穌。我們一起來聽聽康老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

先前提到「他們去的時候就潔淨了」（參路十七14），可譯為「他們正去的時候就潔淨了」，意思是在半路上就得了醫治。唯一回來感謝耶穌的是撒瑪利亞人，這個外族人雖然沒有去耶路撒冷聖殿敬拜上帝，卻俯伏在耶穌的腳前感謝祂，此時耶穌取代了聖殿的地位，成為人與上帝之間的橋樑。我們一起先來看經文：

路加福音第十七章 15-37

15.內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，

16.又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。

17.耶穌說：潔淨了的不是十個人嗎?那九個在哪裡呢?

18.除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎?

19.就對那人說：起來，走吧！你的信救了你了。

20.法利賽人問：神的國幾時來到?耶穌回答說：神的國來到不是眼所能見的。

21.人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為神的國就在你們心裡（心裡：或作中間）。

22.他又對門徒說：日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。

23.人將要對你們說：看哪，在那裡！看哪，在這裡！你們不要出去，也不要跟隨他們！

24.因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。

25.只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。

26.挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。

27.那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。

28.又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。

29.到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。

30.人子顯現的日子也要這樣。

31.當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。

32.你們要回想羅得的妻子。

33.凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。

34.我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。

35.兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。 （有古卷在此有：

36.兩個人在田裡，要取去一個，撇下一個。 ）

37.門徒說：主啊，在哪裡有這事呢?耶穌說：屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。

路加福音第十七章11-19節記載了耶穌醫好了十個痲瘋病人,在這裡我們看到這十個人都相信有神，也都相信主耶穌的能力，但這種信心只能叫人的身體得醫治。只有承認主耶穌是基督，才是使人靈魂得救的信心。今天，無論是猶太人還是外邦人，若只是相信有神、相信有神蹟、相信耶穌是道德榜樣，並不能進入神的國度；但若相信耶穌是為我們而生的「救主、主基督」，「口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救」（羅十10）。

接著是耶穌講到神的國，教導我們「要活在神國的實際裡面」(路十七20-37)。法利賽人問耶穌「神的國幾時來到？」(路十七20)，含有反面諷刺的味道；意思是說“你既然自認是彌賽亞，那麼何時才能建立起神的國呢？”。就這段耶穌教導的經文概分三小段如下:

1.神的國就在人的心裡(路十七20-21)

因為「神的國」就是接受神權柄的地方，並不是法利賽人所認為的政治國度。因此，「神的國」首先要進入人的心裡，不是只影響個別地區，當人接受神國的權柄、讓神作王的時候，「神的國」就進入我們心裡、改變我們的生命。神的國度首先要顯明在人的心裡，然後才會有形地顯現在地上。

2.人子降臨的日子將突然來到(路十七22-32)

人子降臨的日子將突然來到, 當基督再來的時候，大部分世人也沒有預備好等待祂，而是像挪亞和羅得的日子，照常吃喝嫁娶、買賣建造，生活就像每天一樣。但就在一個平常的日子裡，人子將在人們不知不覺中突然顯現、施行審判。

3.那日的審判，端視今日如何活著(路十七33-37)

但門徒們並沒有真正明白是什麼意思，所以說：「主啊，在哪裡有這事呢？」（路十七37），在他們的心中，神的國還是屬地的、局部的。所以主耶穌再次回答：「屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡」（路十七30）。這是古代的一句諺語（參伯卅九30），比喻哪裡有需要對付的罪，基督就會在那裡顯現。審判的日子，也是複興的日子，神帶下審判，也帶出基督的掌權。當基督再來的時候，將是刑罰和分別的日子。人類偏行己路的歷史將要結束，地上將建立全新的秩序，只有順服神權柄的事物才能存留，因為「世上的國成了我主和主基督的國」（啟十一15）。

在信仰和生命的事上，凡基督徒所做所為，都當以主的心為心、以主的事為念；都當為了福音的好處、為了天國的拓展，尊主為大。接著康老師的經文進度來到路加福音第十八章，提到切求的寡婦。我們一起先來看經文：

路加福音第十八章 1-7

1.耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。

2.說：某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。

3.那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。

4.他多日不准。後來心裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人，

5.只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！

6.主說：你們聽這不義之官所說的話。

7.神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎?

耶穌教導門徒「常常禱告，不可灰心」（路十八1）。當時的寡婦往往是弱勢的、孤立無助，受人欺壓，特別須要社會救濟。城裡的審判官是「不懼怕神、不尊重人」(路十八2)的，形成腳色對比。這裡講述一個寡婦的求告，她對長官沒完沒了的纏磨，終於得到響應。 「纏磨」(路十八5)一辭在原文意思是被打得面青鼻腫，如「使難過」、「拖垮」的意思。寡婦求告的特點就是知道自己求告的對象，同時她亦知道自己有一個對頭。 「對頭」（路十八3）原文意思是撒但。耶穌清楚藉這比喻告訴我們，我們要知道生命是有對頭，那麼我們就知道如何恆切的禱告。

求主恩膏我們的信心，讓神的國更有能力的呈現在我們當中；賜我們有屬天的眼光，使我們得見神國的臨在，更深明白主的心意，作個常常預備好的門徒。阿們！我們下次繼續。阿們！以馬內利