由於耶穌的品格和品性是美麗的和吸引人的,所以敵基督者的品格和品性必是醜陋的和令人厭惡的。由於耶穌只說真理,所以敵基督者必只說謊言。


約翰書信約翰一書(十一)

出處:好消息TV 主講人:劉老師

使徒約翰講到「小子們哪,如今是末時了」(約壹二18),約翰活在耶穌再來的盼望中,把他的時代看作是末時。我們也這樣盼望,知道主隨時都可能再來。 「那敵基督的要來」(約壹二18),約翰在此所指的是一個吸引了許多人注意的人,包括那些甚至不認識聖經的人也被他吸引。理解敵基督的這個名稱很重要。敵基督的就是“與耶穌對立的”,企圖“代替”耶穌的。接著錄像經文依舊是《約翰壹書》二章18-23節,我們再來聽聽劉老師怎麼說

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附上音頻補充

 

以下文字非完全視頻內容,僅做粗略分享:

大多數人都把注意力集中在「與耶穌對立」的觀點上。這使得他們以為敵基督者必定是個表現為非常邪惡的人。他們認為,由於耶穌週遊四方行善事,所以敵基督者會到處作惡。由於耶穌的品格和品性是美麗的和吸引人的,所以敵基督者的品格和品性必是醜陋的和令人厭惡的。由於耶穌只說真理,所以敵基督者必只說謊言。這就過度強調了「與耶穌對立」的觀點。我們再來看《約翰壹書》二章18-23節經文:

 

約翰壹書二章 18-23

18.小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。

19.他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。

20.你們從那聖者受了恩膏,並且知道這一切的事(或作:都有知識)。

21.我寫信給你們,不是因你們不知道真理,正是因你們知道,並且知道沒有虛謊是從真理出來的。

22.誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。

23.凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。

 

當時初代教會在向前發展的過程中,敵基督者就用一些荒謬的思想言論向教會滲透,企圖改變基督救恩福音的性質。例如諾斯底派(即知識派),他們以知識貴族自居,宣稱只有他們掌握了真理知識。以輕視的眼光去看待那些熱心遵守使徒教訓的人為“守舊者”,他們自稱諾斯底派,意思就是明白的人。在當時小亞細亞半島肆意擴張,此派人士承認耶穌基督的神性,否認耶穌基督的人性。他們主張物質是罪。他們說耶穌基督如果真是道成肉身,就不是聖潔無罪的主。他們又說,耶穌基督在世不過是一個「幻影」(即虛幻之體)。他們又說:「看起來耶穌好像是有肉身的,但實際上卻是沒有肉身的」。當時這些對初代教會第二、三代基督徒而言,真理根基不夠紮實的,是很容易被迷惑的。

 

如今,或許在你所在的地方就有敵基督,敵基督者更像是一個「代替耶穌的人」。他看起來會很棒,很有魅力,很成功。自以為他將是終極的贏家,並以光明天使的形像出現,且竊取了神的榮耀。從經句中「那敵基督的要來,現在已經有好些敵基督的出來了」(約壹二18),在那敵基督的和好些敵基督的之間有一些區別。有一個敵基督的“靈”,這個“靈”有一天將會在那敵基督的裡面得到終極體現。那敵基督的將會在末日的時候帶領人類反叛神,背叛真理,「不認父與子」(約壹二22)。

 

「他們從我們中間出去」(約壹二19),這顯示在這些敵基督者中,有許多人曾一度認為自己是屬於基督徒團體的。但他們離開基督身體的事實表明,他們一開始就「不是屬於我們的」(約壹二19)。約翰所說的不是某個離開一間教會,到另一間較好教會參加聚會的人。他所指的是那些完全離開一切神子民團體的人。這顯示他們從一開始就不屬於神的子民。我們可以想像這樣的場景。在教會裡,人們有一些爭議,於是有人回應說:“我受夠了這一切。這間教會及其他所有教會的人都是偽君子。我不需要這些。我可以按照自己的方式跟隨神!” 。他們離開了,不只是離開一間教會,而是離開任何類型的教會。我們可以公平地說,這些人似乎不是基督徒,他們的表現顯明他們從來就不是真正的基督徒。只有神才確切知道他們的心,但事實就是這樣,他們相信教會或相信自己,卻不真正相信耶穌基督。如果他們真的相信耶穌基督,那麼,相信耶穌的共同基礎,就會勝過他們與其他基督徒所面臨的任何困難。甚願我們都能活出聖靈果子的九種美德(加五22-23),聖靈是「兒子名分的靈」(羅八15),祂的主要工作是顯明基督(約十四26)、見證基督(約十五26)、榮耀基督(約十六13-14),使我們能活得更像神的兒子基督。

 

「聖靈所結的果子」不是努力模仿基督,而是「基督在我裡面活著」(加二20);不是倚靠肉體,而是拒絕肉體情慾。人若說自己「被聖靈引導」(加五18),卻沒有「聖靈所結的果子」(加五22),只是自欺欺人。 「認子的,連父也有了」(約壹二23),神已經給我們基督徒非常可靠的保證,使我們知道自己確實是神的兒女;我們既然因為重生得以進入神的家,就不要再犯罪得罪神了。神的生命在我們裡面,使我們懂得、立志行神所喜悅的事。我們之所以能愛他人,就是因為神先愛我們。在我們與神交通的生活中,神在我們裡面的愛就顯現出來了。阿們!我們明天繼續,以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

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