路加在書中顯明了主耶穌來到世上是要尋找拯救失喪的罪人, 故常提到救恩及赦罪的事。


路加福音弱勢的福音.路加的見證(三十)

出處:好消息TV 主講人:康老師

 

弱勢的福音.路加的見證(三十),是康老師講述《路加福音》的最後一集。我們今天要來看路加福音的第廿四章,主題是「復活的主」。第廿四章是路加福音的最後一章。路加福音廿四章講耶穌基督從死裡復活了, 這是一個值得慶祝的日子,也是一個新時代的開始,但是門徒卻沒看到復活的主。我們一起來聽聽康老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

 

「七日的前一日」(路廿四1),英文譯本(ESV)原文是「但是,七日的頭一日」。這是一個美妙的轉折,那些在哀傷中「遵著誡命安息」(路廿三56)的婦女,將迎來一個復活的黎明。我們先來看經文:

 

路加福音第廿四章

1.七日的頭一日,黎明的時候,那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前,

2.看見石頭已經從墳墓滾開了,

3.他們就進去,只是不見主耶穌的身體。

4.正在猜疑之間,忽然有兩個人站在旁邊,衣服放光。

5.婦女們驚怕,將臉伏地。那兩個人就對他們說:為什麼在死人中找活人呢?

6.他不在這裡,已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎麼告訴你們,

7.說:人子必須交在罪人手裡,釘在十字架上,第三日復活。

8.他們就想起耶穌的話來,

9.便從墳墓那裡回去,把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。

10.那告訴使徒的是抹大拉的馬利亞和約亞拿,並雅各的母親馬利亞,還有與他們在一處的婦女。

11.他們這些話,使徒以為是胡言,就不相信。

12.彼得起來,跑到墳墓前,低頭往裡看,見細麻布獨自在一處,就回去了,心里希奇所成的事。

13.正當那日,門徒中有兩個人往一個村子去;這村子名叫以馬忤斯,離耶路撒冷約二十五里。

14.他們彼此談論所遇見的這一切事。

15.正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行;

16.只是他們的眼睛迷糊了,不認識他。

17.耶穌對他們說:你們走路彼此談論的是什麼事呢?他們就站住,臉上帶著愁容。

18.兩人中有一個名叫革流巴的回答說:你在耶路撒冷作客,還不知道這幾天在那裡所出的事嗎?

19.耶穌說:什麼事呢?他們說:就是拿撒勒人耶穌的事。他是先知,在神和眾百姓面前,說話行事都有大能。

20.祭司長和我們的官府竟把他解去,定了死罪,釘在十字架上。

21.但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是祂!不但如此,而且這事成就,現在已經三天了。

22.再者,我們中間有幾個婦女使我們驚奇;他們清早到了墳墓那裡,

23.不見他的身體,就回來告訴我們,說看見了天使顯現,說他活了。

24.又有我們的幾個人往墳墓那裡去,所遇見的正如婦女們所說的,只是沒有看見他。

25.耶穌對他們說:無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。

26.基督這樣受害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的嗎?

27.於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

28.將近他們所去的村子,耶穌好像還要往前行,

29.他們卻強留他,說:時候晚了,日頭已經平西了,請你同我們住下吧!耶穌就進去,要和他們一起住。

30.到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。

31.他們的眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。

32.他們彼此說:在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?

33.他們就立時起身,回耶路撒冷去,正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,

34.說:主果然復活,已經現給西門看了。

35.兩個人就把路上所遇見,和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事,都述說了一遍。

36.正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:願你們平安!

37.他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。

38.耶穌說:你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?

39.你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。

40.說了這話,就把手和腳給他們看。

41.他們正喜得不敢信,並且希奇;耶穌就說:你們這裡有什麼吃的沒有?

42.他們便給他一片燒魚。 (有古卷在此有:和一塊蜜房。)

43.他接過來,在他們面前吃了。

44.耶穌對他們說:這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。

45.於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經,

46.又對他們說:照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活,

47.並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。

48.你們就是這些事的見證。

49.我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。

50.耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福。

51.正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。

52.他們就拜他,大大的歡喜,回耶路撒冷去,

53.常在殿裡稱頌神。

 

來到《路加福音》第路廿四章,耶穌已被釘死,最後要復活。眾人、門徒都經歷到復活的主,對他們有何意義呢?在這段經文中我們看到門徒這樣複雜的表現,正是人性和歷史的真實寫照,因為天然人總是難以領會復活的大能。我們來看三類人經歷了耶穌復活後,生命所產生的改變:

一.那些婦女的經歷(路廿四1-12)

「七日的頭一日,黎明的時候,那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前。」(路廿四1-12) ,她們見墳墓滾開,耶穌不在墓裡。在猜疑間看見兩個天使,天使說:「為甚麼在死人中找活人呢?」她們想來膏耶穌的屍體,她們的心態和思想都認為耶穌已經死了。天使提醒她們耶穌所說的預言,「他們就想起耶穌的話來,便從墳墓那裡回去,把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。」(路廿四8-9) 。她們回去告訴使徒所發生的事後,聖經才指出「那些婦女」是誰。 「那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿,並雅各的母親馬利亞,還有與他們在一處的婦女。」(路廿四10) 。

為甚麼聖經要先寫經歷再記名字呢?原來,當那些婦女的生命經歷過復活的主,生命起了變化,就各自有她們的生命信息,可以去向別人傳講。這樣,她們的名字才會被記錄下來。她們經歷過復活的耶穌後,過去的艱難被翻轉、疾病得醫治和天使向她們的顯現等,都成了她們生命的信息。她們是跟從耶穌去到最後的人(路廿三55),也是耶穌死後最早去到耶穌墓前的人。 (路廿四1) 耶穌復活後,她們不再在死人中做事,她們是在使徒中做事,是對使徒有影響力的人,只因她們有了自己的生命信息。今日,我們也是這群婦女中的一個。我們不要輕看自己,要認識神,經歷神,就會有生命的訊息去影響別人。

 

二.兩個門徒的經歷(路廿四13-32)

前往以馬忤斯路上的兩個門徒,「有一個名叫革流巴」(路廿四18),他們作為耶穌的門徒,當耶穌被釘後,他們就決定盡快回鄉,因為他們太失望了,本以為跟隨耶穌上耶路撒冷要作大事,怎麼知耶穌竟被釘死。 「但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是祂!」(路廿四21) 過去他們曾經是有使命、有異象的人,為耶穌撇下一切,又認耶穌是那要來的彌賽,現在卻一切成空,所以他們要逃跑離開,不再存盼望。雖然有人看見異象和天使,說耶穌已復活,但他們仍然一片混亂,仍然決定要放棄。其實他們這樣離開,也代表了他們要離棄信仰,離棄對耶穌的信心。但「耶穌親自就近他們,和他們同行」(路廿四15) 在離開的路上,耶穌親自來與他們同行。 「只是他們的眼睛迷糊了,不認識祂。」(路廿四16) 復活的主來與他們同行,耶穌繼續向他們說話,幫助他們明白。 「耶穌對他們說:無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。基督這樣受害,又進入復活的榮耀,豈不是應當的麼?於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。」(路廿四25-27)

「將近他們所去的村子,耶穌好像還要往前行」(路廿四28)「好像」是指耶穌不想向前行,想繼續與門徒同行,進而同桌吃飯。其實耶穌正在邀請他們進入更大的信心和祝福。結果,當耶穌與他們同守聖餐時,門徒就認出耶穌,「他們的眼睛明亮了,這纔認出他來。忽然耶穌不見了。」(路廿四31) 聖餐代表了主與門徒之間的親密溝通、合一、救贖和所立的新約。

這兩個門徒過去曾經是軟弱和無信心,曾經離棄耶穌當了逃兵,但耶穌並無離棄他們。我們很多時也會有這樣的軟弱,當神需要我們的時候,我們就逃跑了。例如現在的華人農曆節期將近,我們不要作逃兵逃跑,要一起為福音奮戰到底。從前我們或是眼睛迷糊的,但耶穌要我們明白聖經,要經歷復活的耶穌,生命就有了信息,可以回來為主傳講。因此,我們即使曾經離開過神,離開過教會,也可以再從新投入,生命有了信息,就不會再離開了。

 

三.眾門徒的經歷(路廿四33-53)

門徒經歷了聖餐就認出了主,眼睛被打開,明白聖經的話,且心裡火熱。 「十一個使徒和他們的同人聚集在一處」(路廿四33) ,這些人不信耶穌復活的話,心中愁煩、有疑念,又不敢離開耶路撒冷而一塊躲藏起來。當耶穌向他們顯現,他們也驚慌害怕。耶穌叫他們看祂的手、祂的腳,摸祂的身體。耶穌能吃魚,就不是魂,才是真正活著的主。最後以復活升天給信祂的人帶來全新的盼望,且「常在殿裡稱頌神」(路廿四53)。他們就從驚慌害怕和無信心的門徒,轉變為可以向萬邦傳揚福音,為主作見證的使徒。

 

路加在書中常描寫主耶穌對貧窮、痛苦、和被丟棄被藐視的人很是同情和憐愛,這些人都是祂拯救的對象,顯明了主耶穌來到世上是要尋找拯救失喪的罪人, 故常提到救恩及赦罪的事。因此,在《路加福音》之後,《使徒行傳》將啟示聖靈怎樣建立和帶領教會,好讓門徒「奉祂的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦」(路廿四47;徒一8),得著神在基督裡所揀選的人(弗一4)。盼望每一個讀者,都已經被列在神所要得著的人當中了!阿們!明天我們也會從《約翰福音》開始引述分享。以馬內利


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