《約翰福音》啟示主耶穌就是神,最初的讀者是比較成熟的基督徒


約翰福音光照幽暗

出處:好消息TV 主講人:孫老師

 

我們今天開始進入新約聖經的第四卷福音書《約翰福音》,初期教會的教父們都指出,《約翰福音》是使徒約翰晚年在以弗所(現今土耳其)寫的,作為對另外三卷福音書的補充,大約成書於主後80-90年代。孫老師繼續以主題式分享《約翰福音》,視頻共有廿八集。我們一起來聽聽孫老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

以下文字非完全視頻內容,僅做粗略分享:

 

約翰福音》用「太初有道」開始,與以施洗約翰的事工開始的《馬可福音》、以主耶穌的降生開始的《馬太》和《路加福音》不同。 《馬太福音》啟示主耶穌是天國之王,最初的讀者是猶太基督徒,所以用一份天國之王的「家譜」來介紹祂,家譜從亞伯拉罕和大衛開始;《馬可福音》啟示主耶穌是神的兒子降卑自己來服事人,最初的讀者是外邦基督徒,所以立刻談到「福音的起頭」,不必提服事僕人的降生、家譜;《路加福音》啟示主耶穌是全人類的救主,最初的讀者是慕道的朋友,所以要「從起頭都詳細考察了」,把家譜追溯到全人類的始祖亞當;《約翰福音》啟示主耶穌就是神,最初的讀者是比較成熟的基督徒,所以直接從「太初」開始,不必提神的降生和家譜,因為祂是「無父、無母,無族譜,無生之始,無命之終」(來七3)。我們一起先來看今天的經文:

 

約翰福音第一章 1-5

1.太初有道,道與神同在,道就是神。

2.這道太初與神同在。

3.萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。

4.生命在他裡頭,這生命就是人的光。

5.光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。

 

約翰福音的主題是啟示主耶穌就是神(約廿30-31),所以直接從「太初」開始,「太初」與「起初」(創一1)原文同字。講到「道」的存在(太初有道)、地位(道與神同在)及本質(道就是神)(約一1),這裡是用未完成式(imperfect tense),介紹耶穌就是「道」(the Word)-就是話語,是繼續存在的。這宣告後的解釋是:這道太初與神同在,萬物是藉著他造的,耶穌是萬物的創造主,生命在他裡頭,真光也在他裡頭,並有人為他作見證;這裡也解釋了我們與「道」的關係:凡信他名的人,就有權柄作神的兒女,乃是從神生的。當約翰寫這福音書時,耶穌已經復活升天,約翰在此表明在一切以先,耶穌已經在天上,與神一起,直到現在,甚至將來,耶穌仍然與神同在。目的是要我們知道耶穌就是創造主,祂的位置、地位都是與耶和華神一樣。

 

「生命在祂裡頭」,因為基督的性質就是生命,祂是生命的源頭,接上了祂就是接上了生命的源頭,所以「人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命」(約壹五12),在祂以外不可能找到生命,因此伊甸園裡的生命樹就是預表基督(創二9),吃生命樹的果子就是接受神的兒子作生命(啟廿二2)。

「這生命就是人的光」,表明這生命要與人發生關係,基督樂意把生命賜給尋求祂的人。當我們接受基督的時候,祂的生命就進到我們的里面,發光照亮我們,讓我們真正認識神、認識自己、認識世界,好脫離黑暗的權勢,活出神的榮耀。

 

人得著『恩典和真理』,就是得著『生命、光、愛』(Life、Light、Love)。這三個『L』字在《約翰福音》書裡是三個很大的字。人越享受基督,生命就越豐盛,光就越明亮,愛就越加多;並且這三樣必定是平衡發展的。我們明天繼續,以馬內利


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3 對“01/18 每日灵修|约翰福音-光照幽暗”的思考

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