眼淚裝在神的皮袋
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詩篇56篇8節：“我幾次流離，祢都記數；求祢把我眼淚裝在祢的皮袋裡。這不都記在祢冊子上嗎？”
親愛的阿爸天父，感謝祢做我永遠的福分。懇求祢饒恕我過去我的流離，對世界的貪愛和慾望，常常眼目看著自己的苦，而無法真實定睛在於祢，天父，憐憫我心裡受世界的影響，只看重自我需要與憂愁。
主啊！求祢讓我留在祢的同在裡，我願晝夜在祢殿中事奉祢，因祢的慈愛，甚願賜我力量不再軟弱，再次讓我更多的愛祢，懇請祢賜恩讓我們因祢的榮美，當我們在祢施恩座前來歡呼敬拜祢，深信天上榮光必要覆庇我們，無價的救恩將要遍傳全地。誠心禱告是奉我主耶穌基督的名，阿們！
從破碎到自由
我渴望更多得著祢
乾渴的心再次滿溢
我渴望更多經歷祢
除去軟弱重新站立
今天我要遇見祢
我的生命不再停留
誠實面對自己
接受釋放與更新
從破碎到自由
經歷醫治和真平安
寶血所立的約
承擔羞辱換來喜樂
從破碎到自由
重新連結在主愛里
極至的愛和恩典
領取祝福再前行
馬太福音十一章28節說：“凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。”
哥林多後書一章4節說：“我們在一切患難中，祂就安慰我們”。
有些基督徒很難承認自己有情緒問題或身體疾病。因為怕會遭他人質疑信仰，或者被人控告“不夠信任上帝”，“憂慮是罪”，應該要停止憂慮！
然而，就算是信仰堅定的基督徒，或人際關係良好的人都可能患上心理疾病或身體健康的問題。
這就好像當彼得被關的時候，眾弟兄姐妹同心合意禱告，彼得被神拯救出監牢，而雅各被關的時候，眾弟兄姐妹也同心合意禱告，但他卻依然被處死。
而被聖靈大大充滿是司提反被石頭打死。
難道是雅各和司提反比彼得不敬虔或沒有信心嗎？
當一個基督徒愛神、愛讀經、愛朋友和教會，但是生命出現了焦慮症恐慌症，又或是患上失眠不知問題出在哪裡，
最難受的，莫過於其他基督徒的反應，增加當事者對情緒困擾的羞恥感。
而其實，往往不是自己的信仰有缺陷，而是他人對心理健康和信心的看法有誤。是因為上帝愛世人，是時候醫治過往的傷痛。
耶穌吩咐我們“不要憂慮”，但憂慮不是犯罪。耶穌是鼓勵我們不要為錢財憂慮。
在馬太福音六章，耶穌並非指憂慮是罪，當祂說：“所以…不要憂慮”，耶穌是解釋前一句經文：“不能又事奉神，又事奉瑪門。”
祂是鼓勵我們不要為錢憂慮，因為上帝必會供應我們，就像天上的飛鳥和草地上的花朵。
所以放寬心，上帝明白你為何憂慮，祂愛你，祂是安慰的主，信靠神就會擁有平安和喜樂，但是若不夠平安和喜樂，並不表示自己不夠信靠神。
因為向上帝表達自己最真實的情感，是和祂的親密舉動，而不是隱藏感受、勉強自己或假裝。
耶穌並不是說“凡強壯、精神奕奕、冷靜、無憂無慮的人”，反而相反，我們可以在疲倦、困惑、麻木、焦慮、生氣或感受到壓力時親近祂，
就單單的照我們本相來到祂面前。信仰不是情感失憶，信仰給我們勇氣面對生命的破碎，並從磨難與失去中癒合。
耶穌在“順服、禱告、讚美和感恩”上是最完美的榜樣，但祂仍有情緒創傷，身體與心理都遭受極大痛苦，感受到被遺棄或背叛，
馬可福音十四章34及35節：“我(耶穌)心裡甚是憂傷，幾乎要死…祂就稍往前走，俯伏在地。 ”
上帝紀念所有令我們破碎的時刻，我們依靠耶穌重回過去修補傷口，親密經歷祂的愛，和祂一起修復心的每個角落。
我們若查看有關醫治的經文，總會記載有人跨出信心的一步，採取行動，去到某個地方、見某個人或詢問某些事情。
若曾遭傷害，你值得好好照顧自己。上帝的話語會給你醫治的能力，能釐清情緒的傷口，
正如上帝使用專業的醫師幫助我們修復身體創傷，恢復神經系統、追溯傷害的回憶，得釋放，好好入睡、安息，敞開心觀看過往故事。
假如身為基督徒，卻患有情緒問題的人，怕被人貼標籤，以致不敢向他人啟齒自己的困難，神要我們不用活得這麼辛苦，耶穌呼召我們愛人，
如同祂無條件愛我們一樣，我們要彼此關愛，若我們不能成為彼此的光，何以成為世界的光呢？
上帝的心意是要醫治而非羞辱。每一個人的過去值得被修復被紀念，因為在神的眼中我們都是有價值的珍寶。
並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；
並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。 （弗一18-19）
主啊, 祢是如此愛我，甚至將祢的生命完全給我。因著祢的愛，我也願意將自己完全奉獻給你，我一生要按祢的旨意而活。我要全心全意服事你。
主啊！求祢除去我的石心，賜我一顆新心，讓我的心能以基督的心為心，凡事思念天上的事。
主啊！求祢開墾我的心，除去我心中的大小石頭和荊棘、將祢的真理栽種在心中，使我能結出卅倍、六十倍和百倍的果實。
主啊！幫助我不要效法這個世界，因為人若愛世界，愛父的心就不在他裡面，求你天天更新我的心思意念，使我能明白祢善良、純全、可喜悅的旨意。
當我內心不潔時，求祢光照我，並且潔淨我，使我脫離一切的私慾和試探，免得私慾懷胎，就生出罪來。
求祢給我謙卑的心，以救恩作我的裝飾，因祢教導我敬畏耶和華心存謙卑， 你必將富有，尊榮，生命賞賜於我。
主啊！祢知道我的愛不夠，幫助我將愛祢的心來愛鄰舍，
主啊！祢原諒我的自以為義，除掉我的石心賞賜給我肉心，
主啊！祢知道我的謙卑不夠，求祢使我降卑，我的心願祢早已知道，懇求祢再次預備我的心，懇求祢再次側耳聽我的祈求。
求祢天天保守我的心，使我的心充滿剛強和仁愛。堅固我的信心，緊緊跟隨祢的腳蹤，傳揚祢平安的福音。
直到你們年老，我仍這樣;直到你們發白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱;我必懷抱，也必拯救。 (賽四六4)
1.為家中的嬰幼兒，年長者，求神特別眷顧。
2.為教會中的年長者及兒童，求主保守。
3.為獨居老人及單親家庭，求主親自看顧。
主啊!求祢恩待我的父母，救他們脫離滅人的毒病，求祢救我的兒女，使他們不受病毒的侵襲。
求祢看顧我們的年長者，使他們足享長壽，求祢保守兒童牧區的兒童，使他們身強力壯，課業也不受影響。
求祢眷顧獨居老人，使他們不被撇棄，生活有人照顧，有需要的單親家庭求祢興起人來幫助，奉主耶穌基督的名禱告，阿們!
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那不是羞恥感。而是痛惡，恨惡，和對這個群體的絕望。整個操作bug太多了
除了神給的權柄，形成團契的火，其他的還有什麼玩意在這個世界上找不到的
真正的遮蓋，是要當小綿羊把自己老公的醜事，自己做的對的，錯的，都講嗎？然後讓團契向著自己？得到情感的支持，物質的幫助，所謂的智慧的處理，就叫遮蓋嗎？ ———-我厭惡這種擅自暴露別人隱私的自義—-太多了。 。 。都是些感情有問題的女的，事業沒有建樹的男的
幾千年了，我們的文明，好的榜樣，進步得併不差。這個群體，哪那麼多優越感，以教會為榮？那隻能說你在社會上失敗，需要抱團
教會是什麼？非要是個等級形成的遮蓋嗎？只有神賜的屬靈的能力，並且只祝福不咒詛，，。 。多少人被咒詛，，，，肢體，連方式都管，聖經裡面誰中規中矩了！ 。 。 。牧者有什麼建樹，真的夠智慧，夠資格，在一般事物上指導信徒嗎？ ta夠實力嗎？ ta教得了嗎？ ta自己都缺歷練。 。 。 ta原本只需要像父母一樣，去愛護孩子，並且鼓勵勇敢，相信ta就好，，結果形成了一股見不得誰犯錯，見不得誰好的暗湧。 。 。 。 。下等人，人踩人，中等人，人比人，上等人，人捧人。 。 。教會怕別人說自己勢利眼，排擠有資源有本事的人
我夢到一堆孩子，在一個地下室一樣的房間裡，帶著面具在敬拜。滿足群體的需要。但ta們離開房間的活潑、真實，遠遠比扮演更美好。
我麻煩你們，不要繞過人性、人心，來讓人直達「道德潔癖」的程度！不要定罪和要求誰。不要抬高標準，去審判任何人。不要不重視人的特性，去天天講防範，防範本身就帶著懼怕。 。 。如果信任，豈用天天念經！ ！ ！麻煩更不要背離科學原理，指望人的意志力堅不可摧，無視人扽感情、生理、心理的人類普遍規律，去直言不諱。
這不是救人，這是套繩子，以及把人最快速推進死亡、殘敗的路。 。 。 。這是愛嗎？這是以愛之名施行殘暴。集體施暴。
很遺憾你的遭遇
世界怎麼不好了。眼目、肉體的情慾、今生的驕傲，就這幾個東西
為什麼要和世界對立？
你們有什麼作用？除了會說這些話，有科學有教學有心理學師生關懷貢獻大嗎？只會講這種話。實在的事情一件不干
很遺憾你不明白我們有工作
基本的行為習慣，都不搞。天天認罪的人，有什麼好的自我感覺和未來。
我真的覺得你們真的是。凡是沒照顧自己的，最後都吃虧。找誰算帳。還在讓人愛人。你難道把自己不當人嗎
你受傷的心令人心疼，願神親自給你安慰。
阿們！