02/21 每日靈修｜使徒行傳-等候聖靈

我們要等候聖靈裂天而降，願能力的靈、渴慕禱告的靈澆灌在我們當中。

使徒行傳–等候聖靈

出處：好消息TV 主講人：蔡老師

今天蔡老師繼續要和大家分享使徒行傳第一章「聖靈行傳」。使徒行傳這卷書非常重要，是四本福音書和使徒書信的橋樑，有承先啟後的作用，闡述了耶穌升天后，使徒們建立初代教會的工作，之後才有了使徒們寫信給各個教會。有學者稱使徒行傳這本書是「聖靈行傳」，使徒行傳的主角是聖靈，因為所強調的，是聖靈在初代教會的工作。我們一起來聽聽蔡老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

使徒行傳中的「使徒」所指的，不是狹義的耶穌揀選的十二使徒而已，而是廣義的所有受差遣的使徒，因為書中並沒有描述所有耶穌十二使徒的事蹟。摩西一代過去，神仍在喬舒亞一代工作，然後在士師中工作，之後又在列王工作，先知中工作，直至四百年因為太失望而不再發聲。後來因為所應許的，差派耶穌來，耶穌升天后又差派聖靈來，神沒有停止工作，直至耶穌再回來。今天神也興起我們，我們也不受限制，所以我們所計劃的也要想得長遠。我們先來看經文：

使徒行傳第一章

1.提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，

2.直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。

3.他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。

4.耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。

5.約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。

6.他們聚集的時候，問耶穌說：主啊，你復興以色列國就在這時候嗎?

7.耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。

8.但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。

9.說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。

10.當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：

11.加利利人哪，你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。

12.有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去，

13.進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。

14.這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。

15.那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說：

16.弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。

17.他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。

18.這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。

19.住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裡的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是血田的意思。

20.因為詩篇上寫著，說：願他的住處變為荒場，無人在內居住；又說：願別人得他的職分。

21.所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，

22.就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。

23.於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。

24.眾人就禱告說：主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。

25.並於上節。

26.於是眾人為他們搖簽，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。

「前書」(徒一1)是路加福音，記載到耶穌被接上升的日子為止，路加福音只是耶穌工作的開始而已，使徒行傳是一個延續。整捲使徒行傳其實是耶穌藉聖靈繼續工作，所以我們看見耶穌是不被限制的。我們直接來看使徒行傳第一章可分成兩大部分，1-11節「復活升天的耶穌」，12-26節「禱告等候的門徒」。

第一部分「復活升天的耶穌」再細分的話，可分為：

1.1-3節是引言

主要向讀者說明前一本書(路加福音)的寫作範圍是耶穌出生到升天為止。耶穌受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。

2.4-5節是耶穌對門徒的囑咐

在第一次的聚會中，耶穌吩咐他們不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的聖靈，領受聖靈的洗，耶穌跟他們說明神國的事，也是祂的應許。

3.6-8節是耶穌解釋神國拓展的策略

門徒不明白神的國，他們仍在意復興以色列國的事，但神要的是聖靈的能力，神國的複興跟聖靈有關，因為國度在乎聖靈和權能。我們沒有聖靈，就不能進入真理，像門徒蒙蔽一樣。

4.9-11節是耶穌升天和再來的盼望

耶穌升天，並有天使陳明耶穌必然會再回來。天使稱呼門徒為「加利利人」，可見耶穌復活時門徒主要是由加利利人組成。耶穌被接上升，門徒就定睛望天，天使就提醒他們不要再等，要預備耶穌的回來。我們是否只看著升了上天的耶穌？其實在等候的時段，我們有工可作，就是得著聖靈的能力，果效就是可以為主作見證，向人傳講神的真實，不只是呆呆地坐著等候、觀望。

第二部分「禱告等候的門徒」可分為：

1.12-14節門徒同心合意的祈禱

這其中有耶穌的母親與兄弟，「同心合意的恆切禱告」（徒一14）。 「恆切」是不斷的、不停止的（constantly），很穩定的去祈求；「同心合意」是有同一個思想（with one mind），就是求聖靈的降臨。等候聖靈降臨的正確態度就是禱告，在禱告中等候神的時間和話語，在禱告等候中開始了基督的身體、新約的教會。

2.15-20節彼得說明賣主猶大的結局

當時的門徒至少有五百多位（參林前十五6），在樓上禱告的「約有一百二十名」（徒一15），只是其中的一部分。當一百二十個人同心合意的禱告，力量非常大。彼得在一百二十人聚會的場合中表明猶大的遭遇應驗了聖經的記載，彼得引用這兩句詩篇，「願他的住處變為荒場，無人在內居住」（徒一20），引自詩六九25；「願別人得他的職分」（徒一20），引自詩一0九8。

3.21-25節揀選馬提亞，與十一使徒同列

使徒並不是一個出於人意的職位，「選舉」（徒一23）他們的是人，實際「揀選」（徒一24）他們的卻是主。使徒的「位分ministry」（徒一25），原文的意思是「服事」（林前十六15）。現在，十二使徒的「位分」已經被恢復、堵住了服事上的破口，門徒們就可以準備迎接聖靈的降臨了。顯明了神的救恩計劃卻勢不可擋，不會因著人的失敗而受阻擋。

我們每人都要受聖靈的洗，讓聖靈進入我們的生命裡，我們要等候聖靈裂天而降，願能力的靈、渴慕禱告的靈澆灌在我們當中。我們也需要更多同心合意恆切的禱告，讓整個教會能被建立起來。神要建立我們成為領袖，聖靈的恩膏愈強，我們的團隊愈大，我們對外的影響力也就愈大。一個人的見證與一萬人的見證實在是天壤之別。願慈愛憐憫的神帶領全地教會，在全地教會歷史裡編寫榮耀主名的歷史。以馬內利