我們要過一個全新的基督徒生活,是恆切的、持續的、是堅定不移的。


使徒行傳五旬節來了

出處:好消息TV 主講人:蔡老師

 

我們今天繼續要來看《使徒行傳》第二章,本章講聖靈充滿的教會,因教會首次被聖靈充滿,我們會說是聖靈澆灌。其實聖靈充滿是不斷發生的,一般有兩種方式:一種是在特別情況下被聖靈充滿,帶著能力和見證(徒二4) ,是屬外顯型;另一種是生活方式的充滿(弗五18),是屬內住型。蔡老師繼續以《使徒行傳》第二章做分享,我們一起先來聽聽蔡老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非完全視頻內容,僅做粗略分享:

耶穌死裡復活之前應許要賜下聖靈。耶穌在服事的後期,告訴門徒祂要回去天父那裡,天父就差遣真理的聖靈來。在《使徒行傳》第一章記載耶穌升天前對門徒說的最後一番話,就是叮嚀門徒要等候所應許的聖靈,五旬節聖靈降臨,是教會歷史非常重要的經歷,帶下了五旬節教會的誕生,也就是聖靈充滿、聖靈引導、聖靈彰顯、高舉耶穌基督的初代教會。我們一起先來看經文:

 

使徒行傳第二章 1-13

1.五旬節到了,門徒都聚集在一處。

2.忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,

3.又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。

4.他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

5.那時,有虔誠的猶太人從天下各國來,住在耶路撒冷。

6.這聲音一響,眾人都來聚集,各人聽見門徒用眾人的鄉談說話,就甚納悶;

7.都驚訝希奇說:看哪,這說話的不都是加利利人嗎?

8.我們各人,怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢?

9.我們帕提亞人、瑪代人、以攔人,和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、

10.弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人,從羅馬來的客旅中,或是猶太人,或是進猶太教的人,

11.革哩底和亞拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談,講說神的大作為。

12.眾人就都驚訝猜疑,彼此說:這是什麼意思呢?

13.還有人譏誚說:他們無非是新酒灌滿了。

 

使徒行傳,也就是聖靈行傳,記載聖靈透過門徒行作偉大奇妙的事蹟。使徒行傳第二章,就是記載門徒如何在耶路撒冷等候、如何領受聖靈的降臨,並且記載初期教會因為聖靈降臨在他們身上,得著能力,並為基督作見證,把耶穌的福音從耶路撒冷傳開。

 

■門徒領受聖靈澆灌

聖靈充滿必須等神的時間,門徒等到五旬節,是舊約的節期,神喜歡在祂的時間表中作工,聖靈按基督的應許來充滿人,但人也要有預備。 「聚集」(徒二1)英文是“with one mind”,門徒一心一意地按照神的話,聚集等候聖靈的降臨,領受聖靈的能力。眾人同心合意地聚在一處,同一心思意念,在神所吩咐的地方,聖靈在神的時間來到,好像一陣大風吹過,「大風」(徒二2)原文是氣息,即神的靈。聖靈來到,有風、有火焰、有恩賜降下,「他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說出別國的話來。」(徒二4) 平時我們說的方言是為造就自己的方言,但此處說的方言是為造就別人,使人驚訝神的大能,因而有傳福音的好機會。當時他們就說出十五個國家和地方的語言,講說神的大作為。這是一個神蹟,當聖靈充滿時,必有神蹟。我們要有信心,當我們被聖靈充滿,也可以講出別國的語言。

 

■我們需要真理的講解

我們看見五旬節聖靈的澆灌,門徒不只是說方言,而且使徒還站出來大有能力的傳講真理。我們看見真理的教導帶下人心的轉變,從百姓因看見聖靈的作為而「驚訝希奇」,「驚訝猜疑」,「這是甚麼意思呢?」,到聽見了真理的教導就「覺得扎心」,心中渴慕的說「我們當怎樣行?」,他們聽見使徒的教導就相信,就受洗!我們也要繼續忠心的傳講真理。無論得時不得時,我們總要預備好,我們總要傳講主的真理。

 

■我們要效法五旬節教會為我們的模範

讓我們「恆心遵守使徒的教訓」,「彼此交接」,「擘餅」,「祈禱」。我們要過一個全新的基督徒生活,是恆切的、持續的、是堅定不移的。我們今天看見使徒時代的五旬節教會,非常看重這四方面,而且非常的有能力。所以,求主幫助我們,也能夠同樣過一個全新的基督徒生活方式,並且帶下極大的影響力。

 

感謝主給我們許多寶貴的應許!我們要來等候主的應許,直到我們領受主的應許。等候當中,我們不是什麼都不做,而是帶著期待的心情,和信心的確據,與眾聖徒一起「聚集在一處」,「同心合意地恆切禱告」。我們每天的生活都應當見證基督,叫周圍的人被主吸引。宣教不必注重技巧,傳福音也不需要什麼爆炸性;當我們每天都在基督的身體裡真實地彼此相交、彼此相愛的時候,主就會將得救的人天天加給我們!阿們!我們明天繼續,以馬內利


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