歷史上異端邪說的偽裝層出不窮、千奇百怪,永遠也爭辯不完;但假師傅的肉體本相卻永遠不變,他們「外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子,就可以認出他們來」(太七15-16)。


猶大書導論

出處:好消息TV 主講人:蔡老師

《猶大書》的原文是希臘文,又稱為「猶大的信Epistle of Jude」。教會傳統認為,本信的作者是主耶穌肉身的兄弟猶大,大約寫於主後67至68年之間。本信的收信者可能是說亞蘭語的猶太信徒,所以信中帶有濃厚的猶太色彩,引用了猶太人熟悉的舊約和啟示文學,以及亞蘭文特有的三疊句結構,配上優美的希臘文。另影片中的講員是蔡忠梅老師,蔡老師是1970年「中華神學院」創校時擔任校務秘書,也是當時《華神院訊》的創刊編輯之一,並曾在各地傳講神的真理。繼續按影片進度《猶大書》1-4節的經文,我們一起來聽聽蔡老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

《猶大書》是寫給新約教會第二、三代的基督徒的書信,書中的真理非常豐富,並勸誡弟兄姊妹要為真道竭力爭辯。 《猶大書》的教導和措詞與《彼得後書》第二章有許多相似之處,可能兩者都寫於同一個時期,所以都十分關注當時教會所面臨的異端威脅。按影片經文進度《猶大書》1-4節,請看如下:

 

猶大書 一章1-4

1.耶穌基督的僕人,雅各的弟兄猶大,寫信給那被召、在父神裡蒙愛、為耶穌基督保守的人。

2.願憐卹、平安、慈愛多多的加給你們。

3.親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。

4.因為有些人偷進來,就是自古被定受刑罰的,是不虔誠的,將我們神的恩變作放縱情慾的機會,並且不認獨一的主宰─我們(或作和我們)主耶穌基督。

 

《猶大書》1-2節是問候「耶穌基督保守的人」(猶1),更強調耶穌基督是我們的守護者和保護者。 「雅各」(猶1),就是主耶穌的肉身兄弟雅各(加一19),他在耶路撒冷教會「被稱為教會柱石」(加二9)。 《猶大書》作者是「雅各的兄弟猶大」(猶大1),主耶穌的另一位肉身兄弟(太十三55;可六3)。在主耶穌復活以前,猶大並不相信祂(約七5;可三21、31);但主耶穌復活以後,猶大卻成了門徒(林前九5),承認復活的主耶穌就是那位彌賽亞基督,從此一生由耶穌基督支配掌管,不再以主耶穌的兄弟自居,而是自稱「耶穌基督的僕人」(猶1)。雅各可能常駐耶路撒冷(徒十五13),而猶大可能在耶路撒冷和敘利亞之間往來傳道(林前九5)。

 

從《猶大書》1-4節顯示出信仰的特質是一代一代傳承下去,從第一代使徒領受救恩開始,神不斷尋找可以託付真理的人,直到如今。當我們接上這一棒時,就要為真理「竭力的爭辯」(猶3)。主張原文的意思是「輾轉的苦楚」,持守真道是會經歷痛苦、忍耐和逼迫的。因為當神交付新一棒與祂所信任的人時,就會釋放新的恩膏,舊的一群就會起來逼迫新的。整個過程雖充滿困難和掙扎,但聖經鼓勵我們不要灰心氣餒,因為神是徹底地將真理交付與我們,並且信任我們到底。

 

我們讀《約翰壹、貳、叁書》時已看到當時異端的情況,就是他們認為耶穌只是一個靈。猶太人(即使信了耶穌) 只能接受耶穌是人而非神;外邦信徒卻相信耶穌是神而非人。因此兩者都難於接受耶穌是道成肉身的,外邦信徒也信聖靈和恩典。在此我們要反省,我們是否相信耶穌是完全的神和完全的人?我們是否相信聖靈與律法同樣重要?猶太人與外邦信徒各執一方,各有掙扎,加上無政府主義,便叫他們不持守和順服摩西律法的權威,甚至認為耶穌所講的寶訓也不重要,以為有聖靈便可以了。今天我們是否也認為,有了聖靈,肉體便不需要遵守律法?我們不要只追求在天上飛,也要在地上走,肉身也需要持守神的律法、真道和教訓,不只是靈裡得自由!我們需要聖靈來開啟我們的眼睛,給我們恩典,脫離幽暗權勢對我們的攻擊,除去魔鬼仇敵對我們造成的蒙蔽,所以經上說:「要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯」(猶3)。

 

假師傅是「偷著進來」(猶4)的,表面熱心屬靈,不易被人察覺(加二4;提後三6)。但他們的出現並非偶然、也非意外,而是主耶穌早有預言(太廿四11)。神允許這些「自古被定受刑罰的」(猶4)的人侵入教會,是要讓教會藉著與謬誤爭戰,在真道上更加堅固、更加成熟。假師傅的謬誤主要表現為兩個面向:

1.他們「將我們神的恩變作放縱情慾的機會」(猶4),編造各種說法扭曲恩典、曲解福音,把體貼肉體的行為合理化。 (參羅三8;羅六1、羅六15;加五13;彼後二2、彼後二18)

2.他們「不認獨一的主宰-我們主耶穌基督」(猶4),發明各種理由拒絕基督的主權(參彼後二1;約壹二22),「說是認識神,行事卻和祂相背」(多一16)。

 

作者猶大寫信勸我們「要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯」,並非對當時假師傅的謬誤一筆帶過,而是重點揭穿假師傅的為人(參猶5-16),這就使本信的意義超越了時代。因為歷史上異端邪說的偽裝層出不窮、千奇百怪,永遠也爭辯不完;但假師傅的肉體本相卻永遠不變,他們「外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子,就可以認出他們來」(太七15-16)。求主幫助我們,因著古時不敬虔者之鑑戒,在這末世讓我們有智慧去分辨,在靈裡聽從權柄,保守我們遠離情慾聲音的陷阱,並靠神的大能,活在真正的恩典中。阿們!以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

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