透過撒狄的例子,提醒我們要戒驕戒躁,不可恃才傲物。撒狄自以為固若金湯,不可征服,結果輕易失守,落入敵手。


啟示錄給在撒狄的教會

出處:好消息 主講人:孫老師

在耶穌要使徒約翰寫給七個教會的信中,耶穌稱讚教會的優點,責備他們做得不好的地方,目的是為要煉淨教會,使之成為聖潔榮耀的新婦。以弗所教會離棄了起初的愛心;士每拿教會在患難中仍然忠心;別迦摩教會堅守主的名,卻服從了巴蘭的教訓;推雅推喇教會努力行善,但容讓假先知耶洗別的引誘。今天我們要來繼續探討耶穌基督對接下來撒狄的教會有何勸勉。繼續錄像經文進度是《啟示錄》三章1-6節,一起來聽聽孫老師怎麼說

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附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

第一章除了指出基督是昔在、今在、永在的全能者,也描述了基督的形象,在異像中非常真實,這對七教會很重要,因為他們所有的需要都在基督裡得著滿足。基督在教會當中行走,教會有神的同在,面對黑暗勢力的攻擊不用害怕。然而,基督耶穌責備撒狄的教會是死的教會,要他們警醒、回想、悔改,以免基督臨到審判。少數堅持到底的信徒將獲得穿白衣、寫入生命冊、基督當神的面前認他的獎賞。我們再來看《啟示錄》三章1-6節的經文:

 

啟示錄 三章1-6

1.你要寫信給撒狄教會的使者,說:那有神的七靈和七星的,說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。

2.你要警醒,堅固那剩下將要衰微(原文是死)的;因我見你的行為,在我神面前,沒有一樣是完全的。

3.所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守,並且要悔改。若不警醒,我必臨到你那裡,如同賊一樣。我幾時臨到,你絕不能知道。

4.然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的,他們要穿白衣與我同行,因為他們是配得過的。

5.凡得勝的必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。

6.聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!

 

主耶穌在對七教會說話之前,總是針對各教會的不同光景,先啟示祂自己是怎樣一位主,接著稱讚教會的優點、責備她的缺欠,最後是勸勉和對得勝者的呼召。 「撒狄」(啟三1)是古代的著名城市,原來是呂底亞王國(Lydia)的首都,位於傳說盛產金沙的帕克托羅斯河(Pactolus)岸邊,有五條大路匯聚於此,商業發達、經濟繁榮,所以財富來得容易,市民懶散自信,君王克羅蘇斯( Croesus,主前596-547年)不聽梭倫警告(Solon,主前630-560年)。撒狄分為上下兩城,衛城建於險峻的山上,易守難攻。但山崖上有許多裂縫,曾經兩次因為守夜的疏忽,分別被波斯帝國古列王和塞琉古帝國安提阿古三世的軍隊攀岩而上、偷襲攻陷。雖然撒狄教會懶散懈怠,但仍在聖靈的管理之中。我們概略做以下分享:

 

在寫給撒狄教會的書信中,耶穌稱自己是「有神的七靈和七星的」。從《啟示錄》一章的描述中,我們知道「七星」指七個教會的使者。 「七靈」在這裡指運行在七個教會中的聖靈。撒狄的教會是七個教會中遭受最嚴厲譴責的教會。撒狄的教會沒有受到異端的攪擾,也沒有來自外部的逼迫,但卻完全與異教環境妥協,保留了生命的外貌,在靈命上卻是死的。

撒狄教會的問題就是靈性的遲鈍和死亡,雖然有少數忠心的人,在教會中的大部分基督徒都只是徒有其表。沒有聖靈的帶領和同在,基督徒只是一個軀殼而已,因此耶穌責備他們「我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的」(啟三1)。更進一步,耶穌指責撒狄教會的行為「我看見你的行為,在神面前,沒有一樣是完全的」(啟三2),這說明他們雖然有外在的行為,卻沒有達到神的標準。外在表現出來的行為是不夠的,因為神對我們所有的行為都有特別的要求和目標。

 

撒狄教會要如何改變呢?耶穌提醒他們「要警醒,堅固那剩下將要衰微的」(啟三2)。這節經文顯示撒狄教會雖然已經幾乎要全軍覆沒,還是有剩下的好的品格。 「所以要回想」(啟三3),耶穌呼籲撒狄教會「醒過來」,「回想」起初所領受的,「遵守」純正的教訓,並且悔改他們的行為。 「若不警醒,我必臨到你那裡,如同賊一樣。 我幾時臨到,你也決不能知道」(啟三3),耶穌警告他們不警醒的巨大危險。如果他們忽視祂的命令,沒有保持警醒,那麼耶穌就會在他們完全沒有想到的時候,臨到他們那裡,如同賊一樣。這裡所說的「幾時臨到」(啟三3)不是指耶穌的第二次再臨,而是為著審判而來。撒狄教會就像那五個沒有預備燈油的童女,耶穌的臨到只會讓他們哀哭悔恨。

 

「然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的」(啟三4),說明仍有幾名忠於主的人,是一件值得注意的事。之所以引人注目,或許是因為這座城市道德敗壞,聲名狼藉。然而在這樣邪惡敗壞的城市裡,基督徒中間仍有一些人沒有同流合污,沒有犯罪玷污自己。 「他們要穿白衣與我同行,因為他們是配得過的。」(啟三4),整個教會只有幾個人穿白衣與神同行,但神也看到了。 「穿白衣」指有好行為、聖潔公義、不羞恥,與神同行。神盼望教會與祂同行,有好的生命見證。神賞賜給教會的是「凡得勝的必這樣穿白衣,我必不從生命冊上塗抹他的名」(啟三5),憑著這句話,得勝者得到了他們屬天公民身份的保證。 「並且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。」(啟三5),生命冊是天上的英雄榜,基督要在最終的時候,在天上稱讚和肯定我們。神對教會的心意是︰「要我們與祂同行,毫無玷污,聖潔無瑕疵」(參弗五27),使父神的榮耀得著稱讚,這是最高的敬拜,是教會的價值。透過撒狄的例子,提醒我們要戒驕戒躁,不可恃才傲物。撒狄自以為固若金湯,不可征服,結果輕易失守,落入敵手。在什麼事情上我們說“我絕不會那樣做”,那恰好就是我們必須謹慎小心、時刻警惕的地方。

 

現今許多教會的現狀與撒狄教會相似。若然,我們習慣甚至安逸在“信仰的自由”,不自覺偏安於此,忘卻了神起初所吩咐傳福音的使命。我們的行為,「按名是活的,其實是死的」。失去了屬靈的洞察力和跟隨神的熱情,忘記我們被選召的大使命,在行為上與世界妥協。盼望我們能夠聽見耶穌對教會的警告『要警醒,堅固那剩下將要衰微的,回想起初的領受,遵守並悔改』。阿們!我們明天繼續,以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

感謝肢體家人的支持

 

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