而七教會之所以會出現異端和世俗化,根源是目光只在地上,而不是在天上;只想解決眼前的問題,而不是與再來之主同坐寶座。


啟示錄給在老底嘉的教會

出處:好消息TV 主講人:孫老師

先前《啟示錄》在耶穌寫給六間教會的信中,耶穌稱讚教會的優點,責備他們做得不好的地方,目的是為要煉淨教會,使之成為聖潔榮耀的新婦。啟示錄中七間教會中的任何一間教會,均是聖經對一間教會情況的歸納,摘要。老底嘉城的教會是第七間教會,也是最後一間教會。是神對所有教會的最終宣告,也是神對基督徒最終的一篇宣告。繼續我們研讀的經文進度是《啟示錄》三章14-22節,我們一起來聽聽孫老師的分享

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

七個教會的位置剛好在小亞細亞形成一個圓圈,使徒約翰說寫信給他們,其實是寫給所有的教會。他要向當時面對羅馬政權逼迫的教會和基督徒說話。在羅馬極權統治下,所有國民都要拜羅馬皇帝,而這些皇帝都有廟宇和偶像供人膜拜。基督徒遭受排擠,無法聚會,生命、財產和家人都沒有保障。教會在艱難、軟弱和爭戰中,要相信一切的答案和盼望都在基督身上。繼續按經文進度《啟示錄》三章14-22節,我們先來看以下經文:

 

啟示錄 三章14-22

14.你要寫信給老底嘉教會的使者,說:那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的,說:

15.我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。

16.你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。

17.你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

18.我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。

19.凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。

20.看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。

21.得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。

22.聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!

 

在羅馬時代,老底嘉成為弗呂家最富裕的城市。老底嘉生產一種柔軟光滑的黑色羊毛,農業、商業、銀行業發達。老底嘉也是崇拜凱撒和醫治之神阿斯克勒庇俄斯的中心,老底嘉因一種治眼疾的眼藥膏而聞名。他們的主要水源來自希拉波里斯(Hierapolis)溫泉,就是現今土耳其的『棉花堡』(Pamukkale),經由約9.66公里長的高架水渠輸送到城中。因為水來自溫泉,所以到水輸送到城裡的時候,已經變成了令人倒胃的溫水。當時有大量的猶太人在此居住,一部分也是初代教會的成員。富足的生活讓老底嘉的教會對神的熱情減退,因之被耶穌責備為「不冷也不熱」(啟三15)的教會。

 

在給老底嘉教會的信中,耶穌稱呼自己是「為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的」(啟三14) 。 「阿們」是基督徒在禱告時的回應,表示「同意以上所說」。保羅稱耶穌基督為「阿們」(林後一20),就如在此耶穌對自己的稱呼,這乃是因為耶穌基督的信實,祂是「為誠信真實作見證的」,因此我們可以完全信靠祂。 「在神創造萬物之上為元首的」與保羅在歌羅西書中對耶穌的描述一致:「愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。」、 「祂在萬有之先,萬有也靠祂而立」(參西一15,17)。

 

「我巴不得你或冷或熱」(啟三15),耶穌最想改變他們(和我們)的內心,使他們(和我們)不再用這種充當兩面派的欺騙手腕,想要既討好世界,又討好耶穌。耶穌責備老底嘉的教會「如溫水,也不冷也不熱」(啟三16)。這描述了教會在屬靈上的冷淡。導致他們冷淡、對主缺乏熱情的原因是他們的『自滿』和『眼瞎』。 「卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、眼瞎、赤身的。」(啟三17),耶穌怎樣看待他們,比他們怎樣看待自己更重要。士每拿的教會認為自己是貧窮的,但其實他們是真富有的(啟二9);而老底嘉的教會以為自己是富有的,但其實他們是真貧窮的。

屬世的富足是神的祝福。但是神的祝福遠超過屬世的物資財富。一個教會或信徒的成功與他所擁有的財富無關。在聖經中,有敬虔的富人,如約伯、所羅門;也有敬虔的窮人,如獻上兩個小錢的寡婦。有不義的財主,也有不義的窮人。關鍵在於,我們是以何種心態看待神所賜給我們的財富。

 

「我勸你向我買」(啟三18),耶穌勸勉老底嘉的教會向基督買三樣東西:火煉的金子;白衣和擦眼睛的眼藥。

1.火煉的金子:指屬靈的財富,如信心、愛、盼望和忍耐;如果他們領受了耶穌所賜的財富、祂的金子-因火煉而美麗;那麼他們就能成為富足的。

2.白衣:是神的公義和聖潔,能夠遮掩老底嘉教會的羞恥;如果他們領受了耶穌所賜的純潔、公義的遮蓋,那麼他們就能穿上,他們赤身的羞恥不再露出來。

3.買眼藥:雖然老底嘉盛產眼藥膏,能夠醫治人的眼睛,叫人看清楚,老底嘉的教會卻是屬靈的眼瞎,看不見自己的缺乏,也看不見他們裡面對耶穌的需要。如果他們領受了耶穌的醫治,使他們屬靈的視力得到恢復,他們就能看見。

 

「所以你要發熱心,也要悔改」(啟三19),耶穌勸教會要恢復屬靈的視力,更多認識神、明白神的旨意。同時,耶穌也勸勉老底嘉教會的信徒要擺脫他們屬靈的不冷不熱,為主發熱心。這一切都從「悔改」 開始。 「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去」(啟三20),自滿、不冷不熱的老底嘉教會在無形中拒絕了耶穌。然而,耶穌是如此愛他的教會,他並沒有因此而離棄她,反而忍耐他們的無知,在門外叩門,希望進入教會的團契中。這個邀請,也是耶穌對所有人的邀請。盼望我們聽見耶穌的聲音,為祂打開心門,讓耶穌進入我們的心裡,享受與主的同在。

在最後,耶穌應許在老底嘉教會的背景中「得勝的」(啟三21),也就是悔改自己的不冷不熱,重新對神大發熱心的人,耶穌要「賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。」(啟三21)。那些戰勝了冷漠、妥協和自我依賴的人,會得到特殊的獎賞。 「聖靈向眾教會所說的話」(啟三22),不單是向著老底嘉教會說的,也是向著歷世歷代的信徒說的,很少有人願意承認自己和老底嘉教會一樣。我們更願意承認自己和非拉鐵非教會一樣。

 

地上的七教會沒有一個是完全的,不是需要基督再來管教(啟二5、16、25;啟三3、20),就是盼望基督再來拯救(啟二10;啟三11),這正是聖靈要讓我們看見的。而七教會之所以會出現異端和世俗化,根源是目光只在地上,而不是在天上;只想解決眼前的問題,而不是與再來之主同坐寶座。親愛的肢體家人,我們是否想要與基督同坐席?這是何等大的殊榮。盼望我們都能夠悔改自己的自滿,再一次回到耶穌的話語中,倚靠聖靈,在屬靈上成長得勝。阿們! 我們明天繼續,以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

感謝肢體家人的支持

 

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