0329 【國際守望台】30天為穆斯林禱告：七個族群（一）

30天為穆斯林禱告：七個族群（一）

南普什圖人(Southern Pashtuns)

• 所在國家：阿富汗(Afghanistan)
• 現有人口：9,000,000
• 昔日、今時：

古拉萊(Gulalai)名字的意思是“美麗”，但是 四十多年來，她所見過的美麗少之又少、醜陋倒是很多。

她居住的南普什圖村落非常貧窮，由於長期 飲用受污染的水，她的孫子經常生病;  因為缺乏醫 療保健，村里很少有人能活過 50 歲以上。

儘管如此，古拉萊總是讓家裡充滿音樂和詩歌，她 會背誦記錄母族歷史的長詩，和其他村婦在一起慶祝的時候，她也很喜歡唱歌。

南普什圖人是個愛恨交織的族群。普什圖男人相當自豪，並且以報復那些羞辱他們的人而聞名，但是他們非常忠心於所愛的人。

古拉萊家中的男人們稱自己是“和平使者”和“女性衛士”，在公開場合中， 他們充當古拉萊的監護人、陪伴著她。

每逢出門在外，古拉萊會穿著傳統的全身罩袍。這 種衣服很難穿，但對於像她這樣的女性來說，罩袍 就像一面安全而舒適的盾牌，保護她免於受到羞辱 的威脅。

• 神話語的盼望：

詩91:3-4：他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用 自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他 的誠實是大小的盾牌。

徒2:46-47 ：他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅， 存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。 主將得救的人天天加給他們。

• 百姓的異象

保護：禱告普什圖婦女認知上帝才是她們最 強大的保護，她們要因主耶穌的名而得榮耀。

平安：禱告上帝為不安定的阿富汗南部地區 帶來和平，僅有極少數的基督門徒在當地服事

美 麗：禱告福音能轉化阿富汗的每個角落， 使教會—基督美麗的新娘，能在這片飽受戰爭蹂躪的土地上興旺發達。

阿爾及利亞阿語係人(Arabic-Speaking Algerians)

• 所在國家：阿爾及利亞(Algerians)
• 現有人口：29,000,000
• 昔日、今時：

哈利姆(Halim)熱愛哲學，夢想成為一名教授;  他從小就會說阿拉伯語、柏柏爾語和法語，現在正在 大學裡學習英語和德語。

哈利姆和許多阿爾及利亞青年一樣，過去都曾參加 抗議示威活動，呼籲政府終結該國自 1962 年獨立以來一直掌權的精英統治。

這些大規模抗議活動的確帶來了一些改革，但是哈利姆認為還不夠，他竭盡 所能想看看還能為自己以及數百萬阿爾及利亞年輕 人的未來貢獻些什麼。

哈利姆不是很在意他的阿拉伯身份或穆斯林背景，這點與其他阿拉伯穆斯林很 不一樣;  身為阿爾及利亞人，他對自己獨特的柏柏爾血統感到自豪。

七世紀初期，一波又一波的阿拉伯人席捲了柏柏爾人的家園，有些柏柏爾部族逃亡， 但也有些部族留下來，他們學習阿拉伯語，皈依了 伊斯蘭，與阿拉伯人融合創造出獨特的文化。

但是，只有少數的阿爾及利亞人知道，在阿拉伯穆斯林到來之前，基督信仰曾經盛行在該地區，哈利 姆的柏柏爾祖先曾經也是耶穌的追隨者。

• 神話語的盼望：

使徒行傳 2:46—47：他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用 自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他 的誠實是大小的盾牌。

百姓的異像他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅， 存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。 主將得救的人天天加給他們。

百姓的異象

身份：禱告阿爾及利亞人能聽到、並回應福 音，敬拜上帝，宣告他們的身分是主耶穌的跟隨者。

夢想：禱告主耶穌賜下翻轉生命的異夢，和 基督的異像給阿爾及利亞阿語係人。

浪潮：禱告教會在逼迫當中仍能有超自然的 成長，耶穌信仰能傳遍阿爾及利亞全 地，帶來大復興。

西爾赫蒂斯人(Sylhetis)

• 所在國家：孟加拉(Bangladesh)
• 現有人口：8,500,000
• 昔日、今時：

瑪麗哈(Maliha)汗流浹背地攪拌著一鍋熱氣騰騰 的扁豆，只能掀起身上的“紗麗”(sari，南亞婦女 用來包裹全身的長條薄布)一角擦了擦臉，她的孩 子們剛從隔鄰的村莊放學回來，隨時都可能進家門。

瑪麗哈本人從未上學過，她和大多數貧窮且未受教 育的西爾赫蒂斯婦女一樣，一生居住在大片稻田中 的小房子裡。

雖然她不識字，但瑪麗哈的頭腦非常靈敏， 她不但記得蘇菲穆斯林的祈禱文，也能背誦 古蘭經的內容。

她們夫婦以種稻為生，孟加拉擁有肥沃的土地和豐富的水源，因此位居全球主要的稻米生產國之一。

但是，河流縱橫交錯的低窪鄉村年年洪水氾濫，某 些年份甚至暴雨成災，淹水深達 15 英尺，面積廣逾 數百英里。許多生活在孟加拉的貧窮百姓，都和瑪麗哈一樣有 深深的無力感，常常沒辦法為家人做好防災準備。

神話語的盼望：

賽43:2 你從水中經過，我必與你同在;你逿過江河，水必 不漫過你;你從火中行過，必不被燒，火焰也不著 在你身上。

百姓的異象

醫治：禱告上帝向西爾赫蒂斯人伸出保護的 膀臂，在天然災害中彰顯出祂的力量和榮耀。

啟示：禱告信奉伊斯蘭蘇菲派的西爾赫蒂斯人，能在祈禱和冥想中與主耶穌相遇。

敞開：禱告上帝軟化西爾赫蒂斯人的心，能接受福音信息的真理。

波士尼亞克人(Bonsiniaks)

• 所在國家：波士尼亞與赫塞哥維納(Bosnia and Herzegovina)
• 現有人口：1,600,000
• 昔日、今時：

達武德(Davud)最喜歡和家人、朋友一起享用家常菜;對他來說，沒有什麼比享受一個有音樂、舞蹈和 ćevapi(洋蔥烤香腸、搭配酸奶和白麵包)的夜晚更棒的了。

但是，回憶起多年前的時光，達武德也曾經歷過害 怕到笑不出來，窮得三餐不繼的日子。

經幾個世紀不同的統治者，波士尼亞與赫塞哥維納 在二戰之後被拉入南斯拉夫共和國(Yugoslavia); 然後，1992 年時國家分裂為三個宗教主流，以致內戰爆發，波士尼亞克人遭到無情地迫害。

最後，大 約有20萬人喪生、200萬人流離失所，無數城鎮和村莊被摧毀;曾經團結的社群至今背負著深深的傷痕，生活在彼此敵對之中。

達武德對自己的波士尼亞穆斯林身份感到無比自豪， 儘管他算不上是虔誠的伊斯蘭教徒。

他對民族的敵人仍舊心懷怨恨，而唯一能夠他忘記幾十年傷痛的 短暫時刻，就是與朋友們一同歡笑的時光。

神話語的盼望：

耶30:17  耶和華說:我必使你痊癒，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說:這是錫安，無人來探問的!

百姓的異象

醫治：禱告波士尼亞穆斯林能在主耶穌身上 找到永恆的盼望，耶穌醫治他們的傷 口，使他們恢復，能與敵人團契。

收養：禱告波士尼亞克人擺脫在伊斯蘭中的 膚淺身份，接受基督而被收養為上帝 國度的兒女。

豐收： 禱告波士尼亞克人能在萬國中宣揚和 解的福音，為上帝做有力的見證。

比拉拉人(Bilala)

• 所在國家：乍得(Chad)
• 現有人口：295,000
• 昔日、今時：

優素福(Youssef)拿起他的“古庫馬”(coucouma， 類似小提琴的單弦樂器)，老人引弓拉弦，緩緩奏 出旋律、開聲吟唱，優素福漸漸融入樂聲中，一遍 又一遍地反覆彈奏。

優素福不只熱愛音樂，他也是比拉拉人中的民俗治療師;但是對優素福而言，古庫馬不只是用來娛樂的樂器，他相信古庫馬也是一個他與超自然靈界交易的管道。

村落裡各處的穆斯林男男女女都會來尋求優素福的治療建議，他的能力和權威在比拉拉人中備受推崇。

優素福經常告誡人要謹守虔誠的穆斯林生活來榮耀真主安拉，但在他的內心裡，優素福被真相嚇壞了: 伊斯蘭完全無法拯救他。

在多年的修行中，他見識過邪惡的力量，也被他所遇到的邪靈震攝住了，他對伊斯蘭缺乏信心，這個宗教無法保護他免受傷害，也無法引導他走上安全的道路。

神話語的盼望：

約14:6  耶穌說：“我就是道路、真理、生命;若不藉著我， 沒有人能到父那裡

百姓的異象

自由：禱告奉萬王之王、萬主之主耶穌基督的名，將比拉拉人從恐懼、黑暗和邪惡中解救出來。

救恩：禱告上帝差派長宣工人進到比拉拉人當中生活，幫助他們領受從基督而來的盼望。

敬拜：禱告比拉拉人能接受福音，將他們對音樂的熱愛轉化為敬拜、讚美救主的詩歌。

維吾爾人(Uyghurs)

• 所在國家：中國(China)
• 現有人口：12,000,000
• 昔日、今時：

小米 (Xiaomi) 在大城市的大專修讀小學教師課程，今年6月將要畢業。在校三年，她仍未能通過漢語水平及小學教師資格考試。

此外去年受到疫情的影響，校方未能安排她去小學實習，只能呆在家裡。在家時，她變回乖乖女，衣著保守，又幫忙做家務和照顧妹妹。

然而父母擔心她浪費時間，希望她隨便找一份工作當是實習，增加家庭收入。由於她缺乏自信而且工作能力不足，一直說要待校方安排，最後大半年過去了，她仍未找到工作，因此常常跟父母吵架。

四年前，她打算報讀自己喜歡的美容美髮課程，但父母比較傳統，覺得這個行業要拋頭露面，收入又不穩定，所以沒讓她報讀。

現在小米及她父母都很後悔當時的決定。隨著時代急速變化、網絡發達、鄉村城市化，伊斯蘭信仰對年輕一代的維吾爾人的影響也淡化了不少。

在社會風氣日趨世俗化下，新與舊、年青與長輩之間兩代鴻溝日益明顯，衝突亦隨之增加。

• 神話語的盼望：
  • 約10:9-10  我就是門;凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞;我來了， 是要叫羊(或作:人)得生命，並且得的更豐盛。

• 百姓的異象

生命：在中國的宗教政策下，維爾族人對伊斯蘭信仰不太熱心。願上帝引導他們可以尋求神，在基督裡得著永生。

自由：禱告維吾爾人不受世俗化的影響，耶穌基督成為他們新與舊、兩代之間的中保，並讓他們得到真正自由。

保護：大多數維吾爾人仍居於偏遠及醫療落後的地區，防疫意識薄弱。願上帝施行醫治及保護並祝福他們遇見救贖主。

阿法爾人(Bilala)

• 所在國家：吉布提(Djibouti)
• 現有人口：317,000
• 昔日、今時：

傳說阿法爾人是挪亞兒子含(Ham)的後裔，而且是保家衛國、英勇無比的戰士，卡利拉(Kalila)對此感到非常自豪。

直到今日，阿法爾人在戰場上仍是出了名的勇敢與無情。身為游牧民族，像卡利拉這樣的阿法爾家庭穿梭在世界上最貧瘠的地區之一，努力帶著畜養的牲畜在高溫和乾旱的環境中求生存。這里基本上沒有醫療保健，阿法爾孕婦的死亡率是世界上最高的。

卡利拉的母親教導她如何安撫綿羊和山羊，以利提高羊乳的產量，這是阿法爾人主要的營養來源;她的父親則指示她要尊崇伊斯蘭，並且謹守阿法爾人的傳統，比方說:要敬拜堅韌不拔、看守土地的神木。但是，隨著水源日漸枯竭以及內戰愈演愈烈，阿法爾人越來越無法延續他們的生活方式。

許多人賣掉了牲畜，搬遷到都市的貧民窟，希望能過上比較好的日子。

神話語的盼望：

• • 結36:25  我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔 淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。

百姓的異象

敬拜：禱告阿法爾人能悔改，不再敬拜神木和亡靈，迴轉敬拜耶穌基督。

水泉：禱告阿法爾牧民能尋見生命中真正的活水泉源，上帝記念他們經常需要在沙漠中游盪尋找乾淨的水源，有時甚 長達半日以上的時間。

榮耀：禱告阿法爾人捨棄在戰爭中的自豪，改以奉基督之名為他人服務為榮。

為穆斯林禱告30