06/05 每日靈修｜哥林多後書-概論

哥林多後書是保羅書信中情緒起伏最大的一卷。但保羅的性情、責任感、感受與愛肢體的心，則仍表露無遺。

哥林多後書–概論

出處：好消息TV 主講人：王老師

我們有幸運用前任「基督門徒訓練神學院」院長王老師的教導視頻，王老師帶領我們專研使徒書信同時，也幫助我們有系統的認識《哥林多後書》。本書的內文和早期教會著作都承認保羅是作者。這也是今日新約學者的共識，幾乎沒有人懷疑《哥林多後書》的作者是保羅。我們一起來聽聽王老師的分享

視頻

附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

本書信的收信者就是哥林多教會，是保羅第二次旅行佈道時建立的（參徒十八1-18），保羅在哥林多傳福音一年半，直到猶太人群起攻擊他，向省長迦流控告保羅不遂，保羅乃於一段時間後離開。除了哥林多前、後書之外，保羅還寫了另外兩封信來給教會（林前五9 林後二4 ）。此教會具有各樣的恩賜，但是因為靈性仍然幼稚，以致內部問題叢生。此教會大部份是外邦人，只有少部是猶太人。大部份信徒是哥林多城的平民，有奴隸，也有已得釋放的自由人。有少數是富有的人，但仍以中下階層的人為主。

哥林多城是羅馬帝國亞該亞省的首都，扼守希臘本土與伯羅奔尼撒半島（Peloponnesus）之間的哥林多地峽，溝通東面薩羅尼克灣的堅革哩（Cenchrea）港和西面哥林多灣的Lecaeum港。當時的海員們寧可把貨物從地峽運過去，也不願繞過伯羅奔尼撒半島以南多石多風險的岬角，因此哥林多商業繁榮，巿內有東西貿易路線與南北貿易路線交叉相會。保羅時代的哥林多不再是希臘城市，而是羅馬殖民地。當時哥林多城各族人民混雜，是一個經濟繁榮、道德敗壞、思想文化活躍的大都會，是許多古希臘、羅馬偶像的崇拜中心，也是一個人口流動頻繁、有利於福音廣傳的中心城市。

保羅於主後50-51年第二次傳道旅程期間初次來到達哥林多城，與亞居拉和百基拉同工，在那裡傳福音一年半，建立了教會（徒十八1- 18）。主後51年保羅離開哥林多以後，曾寫了第一封信給哥林多教會，叫他們「不可與淫亂的人相交」（林前五9-10），

我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是這樣，你們除非離開世界方可。【林前五9-10】

但這封信失傳了。保羅第三次傳道旅程住在以弗所期間，革來氏家裡的人帶來信息，說哥林多教會裡有結黨紛爭（林前一11節），教會也寫了一封信給他（林前七1），希望保羅在許多問題上給他們指導，保羅可能於主後54年在以弗所寫了第二封信，即《哥林多前書》作為回應（林前十六8-10；徒十九22）。後來哥林多教會的情況繼續變壞，保羅可能直接從以弗所坐船前往哥林多（林後一16），

也要從你們那裡經過，往馬其頓去，再從馬其頓回到你們那裡，叫你們給我送行往猶太去。 【林後一16】

第二次短暫訪問哥林多（林後十三2；徒廿2），當時的訪問不甚愉快。

我從前說過，如今不在你們那裡又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的和其餘的人說：『我若再來，必不寬容。 ’【林後十三2】

走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒（或譯：眾人），然後來到希臘。 【徒廿2】

之後保羅又寫了第三封措詞嚴厲的信（林後二4；七8），

我先前心裡難過痛苦，多多流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。 【林後二4】

我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔；因我知道，那信叫你們憂愁不過是暫時的。 【林後七8】

由提多帶去，但這封信也失傳了。後來提多把消息帶到馬其頓，說一切都好了（林後七6-7），

但那安慰喪氣之人的神藉著提多來安慰了我們；不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更歡喜。 【林後七6-7】

保羅就滿心快樂，於主後56年在馬其頓寫了第四封信，即《哥林多後書》（林後二12-14；徒廿1）。此後，保羅可能第三次訪問哥林多教會（林後十二14；十三1），

如今，我打算第三次到你們那裡去，也必不累著你們；因我所求的是你們，不是你們的財物。兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。 【林後十二14】

這是我第三次要到你們那裡去。 『憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。 ’【林後十三1】

保羅於主後56-57年的冬天在哥林多寫了《加拉太書》、《羅馬書》（參徒廿3）。

一般學者認為第一、三封信已經遺失了，也有學者認為第一封信的部分經文是林後六14~七1 ，

【林後六14-18】

14.你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?

15.基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢?信主的和不信主的有什麼相干呢?

16.神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。

17.又說：你們要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。

18.我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主所說的。

【林後七1】親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。

而第三封信的部分經文是林後十1~十三14 。因為將林後六14~七1 拿掉似乎前後文更連貫，而林後十1~十三14 突然講保羅的權柄或教會的問題，也是有點不太連貫(有些解經書認為此段落是第五封信)。當然，這些不連貫的論述究竟是不是因為不同信件插入所致也很難說，或許保羅突然想到一個主題就接下去講也是有可能的。

接下來王老師的《哥林多後書》影片分享本書有五個面向：

一.前言（林後一1-11）

二.使徒的職分與事工（林後一12~七16）

三.樂捐的爭議（林後八~九）

四.教會的問題（林後十～十三10）

五.結論（林後十三11-14）

此書是保羅書信中情緒起伏最大的一卷。但保羅的性情、責任感、感受與愛肢體的心，則仍表露無遺。我們明天繼續，以馬內利