06/19 每日靈修｜哥林多後書-愛心的實踐

肢體之間要彼此相愛，用「富餘」補「不足」，使每個肢體都無所缺乏，一同享用神的豐富，在愛中建立基督的身體。

哥林多後書–愛心的實踐

出處：好消息TV 主講人：王老師

很多時候，需要再三的鼓勵和不斷的勸戒，人的心才被激勵，也許能夠做到百分之八十來響應，就已經不得了了。但在哥林多後書第八章我們看見聖徒的榜樣，不是百分之八十，或是百分之百的響應，而是超越百分百，進入一個超越的境界，一個突破的境界，一個無止境的領域！這是神的領域，因為我們的神不受限制，神的一切無限量，阿們？繼續我們研讀《哥林多後書》第八章，我們一起來聽聽王老師的分享

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

當一個信徒或一個教會進入一個超越的境界，一個突破的境界，一個無止境的領域！彰顯的就是耶穌基督的生命，成為他人極大的祝福。 《哥林多後書》第八章就提到了三個這樣的榜樣，就是馬其頓教會，提多，以及保羅自己的榜樣。這樣的愛與付出，效法於耶穌基督為我們倒空的捨己，我們先來看經文：

哥林多後書第八章

1.弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，

2.就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。

3.我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助，

4.再三的求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分；

5.並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照神的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。

6.因此我勸提多，既然在你們中間開辦這慈惠的事，就當辦成了。

7.你們既然在信心、口才、知識、熱心，和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。

8.我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心試驗你們愛心的實在。

9.你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。

10.我在這事上把我的意見告訴你們，是與你們有益；因為你們下手辦這事，而且起此心意，已經有一年了，

11.如今就當辦成這事。既有願做的心，也當照你們所有的去辦成。

12.因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。

13.我原不是要別人輕省，你們受累，

14.乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。

15.如經上所記：多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。

16.多謝神，感動提多的心，叫他待你們殷勤，像我一樣。

17.他固然是聽了我的勸，但自己更是熱心，情願往你們那裡去。

18.我們還打發一位兄弟和他同去，這人在福音上得了眾教會的稱讚。

19.不但這樣，他也被眾教會挑選，和我們同行，把所託與我們的這捐貲送到了，可以榮耀主，又表明我們樂意的心。

20.這就免得有人因我們收的捐銀很多，就挑我們的不是。

21.我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。

22.我們又打發一位兄弟同去；這人的熱心，我們在許多事上屢次試驗過。現在他因為深信你們，就更加熱心了。

23.論到提多，他是我的同伴，一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟，他們是眾教會的使者，是基督的榮耀。

24.所以，你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據，並我所誇獎你們的憑據。

保羅在哥林多後書八章的目的是要鼓勵他們樂捐，因為他們一年半前就說要奉獻給耶路撒冷的教會，至今仍未奉獻。但願今天這一章節的默想，也可以激勵我們的愛心與付出，靠著恩典跨越，超越環境的喜樂，超越貧窮的樂捐，超越所求的擺上，進入一個超越的境界，一個突破的境界，一個無止境的境界！我們做以下三段分述：

一.馬其頓教會的榜樣：超越的生命（林後八1-5）

生命是有榜樣的，保羅叫哥林多教會看看「馬其頓眾教會」（林後八1），保羅在寫信給帖撒羅尼迦和腓立比教會反复提到這一點（帖前一6；帖後一4；腓一30），當時保羅正在腓立比教會。保羅以馬其頓眾教會的榜樣，就是他們如何從神的恩典帶下的生命見證，來激發哥林多教會的愛心。這是一種健康的激勵，不是挑起嫉妒紛爭。當我們看見別人身上神的恩帶下的突破，我們也會被激勵。這恩典，不是為所欲為的藉口，而是帶出逆流而上的生命，突破限制的能力。如何讓神的恩典超越外在的環境和內在的有限，使人逆流而上，突破環境，不受限制？保羅作了以下六點教導：

1.神的恩典使我們《患難中喜樂》：「就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂；」（林後八2）神藉著馬其頓眾教會所供應的生命裡的恩典和喜樂，比外面的物質更加豐富。

2.神的恩典使我們《窮乏中樂捐》：「在極窮之間，還格外顯出他們樂捐的厚恩」。 （林後八2）雖然他們仍在「極窮之間」，能捐出的財物不多，但馬其頓眾教會外面的「樂捐」，是因為裡面恩典的豐富。

3.神的恩典使我們《按著力量，超越力量》：「我可以證明他們是按著力量，而且也過了力量」（林後八3）。當我們面對困境和貧窮，自然就會覺得環境不允許，我就只有那麼一點點，我自己也缺乏，如何的給呢？如何喜樂得起來呢？如果做到呢？這是我們天然人的光景。但神的恩典使我們超越環境的轄制和自己的不足，讓我們可以在患難中有滿足的喜樂，在窮乏中可以樂捐，甚至超過自己原有的給出去，無論是金錢上的給予，或是愛心與服事上的給予。

4.神的恩典使我們《甘心樂意，積極主動》：「自己甘心樂意地捐助」（林後八3），「再三地求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分」（林後八4）。這裡「供給」原文是κοινωνία，就是英文fellowship，團契，相交的意思。他們再三的求什麼呢？就是透過奉獻，在聖徒事奉的事上有分！換句話說，奉獻或樂捐，就是彼此之間的團契和相交，拉近兩個教會之間的關係。耶路撒冷教會是猶太信徒的教會，馬其頓教會和哥林多教會是外邦人的教會。當耶路撒冷教會有缺乏，外邦教會的奉獻不但可以幫補他們，也可以建立關係，是合一的表態。

5.神的恩典使我們《照人期盼，照神旨意》：「並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照神的旨意」（林後八5）。保羅對他們的期待，不是私心，而是按照神的旨意。

6.神的恩典使我們《獻己給主，歸附使徒》：「先把自己獻給主，又歸附了我們。」（林後八5）與主連結，也要服從在教會權柄之下。

二.從「願做的心」，到「辦成的事」（林後八6-15）

「這慈惠的事」（林後八6）在一年前就開始了（林後八10）。哥林多是當時繁華的商業城市，比馬其頓富庶。保羅鼓勵哥林多基督徒把捐資交給提多，由他將這筆捐款轉交給保羅。提多應該從旁監督、協助，讓哥林多信徒確實將先前的決心付諸實施。弟兄彼此相愛，「不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上」（約壹三18）。哥林多信徒有「信心、口才、知識、熱心」（林後八7）和對待使徒的愛心，也需要肢體之間切實的彼此相愛。因著「試驗你們」（林後八8），指給哥林多教會一個機會，證明他們在基督裡的「愛心的實在」（林後八8）。他們就應在這事上同樣顯出格外的愛心待耶路撒冷教會，去奉獻給他們；這愛心要成為哥林多教會樂捐的原則。

奉獻的第二個榜樣，「主耶穌基督的恩典」（林後八9），就是祂讓自己有所損失，叫不配的人有所得著。因為耶穌的貧窮，因為祂貧窮一生所成就的，我們能夠成為富足。我們有份與耶穌永恆的、屬天的財富，因為祂道成肉身，來到世上分擔我們的貧窮，與我們同甘共苦。

捐助聖徒並不是保羅勉強加在哥林多信徒身上的壓力，而是他們自己主動「起此心意」（林後八10）。 「照你們所有的」（林後八11），是一切事奉的原則。神若向我們要什麼，一定會先賜給我們什麼，決不會向我們要我們沒有的；因為凡不是從神而來的恩典，就是從人的肉體裡出來的，神一概看不上。因此保羅向他們解釋，神所悅納、所看重的是人「願做的心」（林後八12），而不是捐獻的多少。因此肢體之間要彼此相愛，用「富餘」（林後八14）補「不足」（林後八14），使每個肢體都無所缺乏，一同享用神的豐富，在愛中建立基督的身體。 「如經上所記：多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。」（林後八15）引自出十六18。以色列人在曠野每早晨按各人的飯量收取嗎哪，有多收的，也有少收的，這是神讓以色列人學習順服和信靠的功課。

三.提多妥善辦理奉獻的事宜（林後八16-24）

在《哥林多後書》第八章16-23節中，保羅推薦了三位弟兄(林後八23)到哥林多辦理捐獻的事。 「捐貲」（林後八19）原文是「恩典」，指「捐款」。眾教會捐助猶太弟兄，不是為了單純解決需要，更是為了顯明基督身體的見證。因此，不但動機要「榮耀主」（林後八19），過程也不能給魔鬼留破口（林後八20）。而不給魔鬼留破口的方法，就是在神、在人面前都「留心行光明的事」（林後八21），按照從上頭來的「清潔」的智慧（雅三17），不靠人的詭詐和小聰明。 「熱心」是神的用人的重要品格（羅十二11）。

提多代表保羅，那兩位弟兄代表「眾教會」（林後八23），所以哥林多信徒行在他們面前，等於行在「眾教會」面前。 「顯明你們愛心的憑據，並我所誇獎你們的憑據」（林後八24），不是為了哥林多教會或保羅的面子，而是鼓勵哥林多教會與「眾教會」一起在基督的身體裡彼此作肢體、彼此扶持、彼此勉勵，一起做基督身體完整的見證。可見保羅可以像詩人一樣寫作，像神學家一樣思考；但他也可以像最好的會計師一樣一絲不苟，行事精確無誤、誠信正直。

「馬其頓眾教會」與哥林多教會都是保羅建立的外邦教會，他要外邦教會幫助猶太人的教會，因為保羅不僅希望猶太人教會接納外邦教會，希望讓他們在主的教會中合而為一。保羅特別關心耶路撒冷教會，恩膏哥林多教會起來作外邦教會的光，並且帶領外邦教會回頭幫耶路撒冷教會。

這世界有需要「慈惠的事」的很多，所以我們要明白奉獻與富足的關係，必須擺在一個最根基的立場上。我們的神不是偶像，神要我們是單純的對祂的敬畏，對祂的信靠，而不是一個拜偶像做交易的心態。千萬不要跟神做交易。如果把你的所有都擺上，但不是一個敬畏的心，只是做一個交易的態度，這屬靈的原則就不能用在你身上，就很危險。但是馬其頓的人不是這樣，他們是甘心樂意的捐助，沒有和神做交易的心態。阿們! 我們明天繼續，以馬內利