06/22 每日靈修｜哥林多後書-使徒的為人

保羅在此表明他在難處中也有害怕、軟弱；他能接受難處、經歷難處，完全是主的扶持。

哥林多後書–使徒的為人

出處：好消息TV 主講人：王老師

保羅在《哥林多後書》十一章經文中非常著急，他面對生死也沒有這麼著急過。但現在他寫信給哥林多教會時卻十分之焦急，甚至甘心冒著被人看為愚昧的危險；他的本性並不是如此，但現在他不得不如此作，原因是差一點就要失去哥林多教會，已經是處於很危險的景況下；如同一個母親看見兒女遭遇危險時會著急、會怒吼。保羅的心是非常的焦急，因為他非常愛哥林多教會，因為這是神給保羅的托負，他最關心的就是哥林多教會的弟兄姊妹是否仍然跟隨基督，而非自己的生死患難。王老師繼續講述《哥林多後書》第十一章，有關「使徒的為人」的分享。我們一起來聽聽王老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

哥林多教會是保羅創立的，他的心意是使他們毫無瑕疵地成為基督的新婦而獻給基督。但保羅離開後，哥林多教會出現了許多問題，其中一個是許多假使徒的來到，來傳一個不一樣的耶穌，不一樣的福音。因著那些假使徒說漂亮的話語，好像很有權柄，又很會自誇，哥林多教會的會眾就去追隨他們，相信他們，反而看不起保羅及他所傳的純真的福音，《哥林多後書》十一章。我們先來看經文：

哥林多後書第十一章

1.但願你們寬容我這點愚妄，其實你們原是寬容我的。

2.我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。因為我曾經把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。

3.我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

4.假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了。

5.但我想，我一點不在那些最大的使徒以下。

6.我的言語雖然粗俗，我的知識卻不粗俗。這是我們在凡事上向你們眾人顯明出來的。

7.我因為白白傳神的福音給你們，就自居卑微，叫你們高升，這算是我犯罪嗎?

8.我虧負了別的教會，向他們取了工價來給你們效力。

9.我在你們那裡缺乏的時候，並沒有累著你們一個人；因我所缺乏的，那從馬其頓來的弟兄們都補足了。我向來凡事謹守，後來也必謹守，總不至於累著你們。

10.既有基督的誠實在我裡面，就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇。

11.為什麼呢?是因我不愛你們嗎?這有神知道。

12.我現在所做的，後來還要做，為要斷絕那些尋機會人的機會，使他們在所誇的事上也不過與我們一樣。

13.那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。

14.這也不足為奇，因為連撒但也裝作光明的天使。

15.所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。

16.我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。

17.我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；

18.有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。

19.你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。

20.假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。

21.我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。

22.他們是希伯來人嗎?我也是。他們是以色列人嗎?我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎?我也是。

23.他們是基督的僕人嗎?（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。

24.被猶太人鞭打五次，每次四十減去；

25.被棍打了三次；被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。

26.又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。

27.受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。

28.除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。

29.有誰軟弱，我不軟弱呢?有誰跌倒，我不焦急呢?

30.我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。

31.那永遠可稱頌之主耶穌的父神知道我不說謊。

32.在大馬色亞哩達王手下的提督把守大馬色城，要捉拿我，

33.我就從窗戶中，在籃子裡，從城牆上被人縹下去，脫離了他的手。

保羅打開他的心讓我們知他是個怎樣的人，他論說自己的見證時說︰「我故此沒有違背那從天上來的異象」(參徒廿六19)。他在過程中受了許多內外的艱難，但一直都沒違背神給他的召命。他一直在召命過程中勞苦，誠實實地為主工作、去愛哥林多教會。我們略從以下四段做分享：

一、因愛不會放手(林後十一1-4)

其實你們「原是寬容我」(林後十一1)也可譯為「本應寬容我」。為了不讓哥林多教會被假使徒帶偏，他不得不說。這些資格並不是他提出的，而是對反對者的回應，用愚妄人的愚妄來回答愚妄人。因為愛所以不會放手(love never let go)，愛是一件冒險的事，但像保羅有這份年輕人一樣的愛其實很難得。哥林多教會是他所建立的教會，他的心意是使他們毫無瑕疵地成為基督的新婦而獻給基督。但現有第三者(異端)出現，哥林多人很快變心，使保羅失望難過。

「另傳一個耶穌」(林後十一4)有學者認為這裡不用「另傳一個基督」，可能是這些假使徒還是接受耶穌為彌賽亞，但是對耶穌的生平和事蹟做不同的解釋。保羅想要挽回哥林多的愛及與他的關係，這不是一件容易的事。他恐怕哥林多教會對基督失去分辨能力，對真理很軟弱。

二、自居卑微的心(林後十一5-12)

「那些最大的使徒」（林後十一5）是諷刺那些混入哥林多教會的假使徒（林後十一14-15），「在凡事上顯明給你們眾人」（林後十一6 ），指保羅用了十八個月在哥林多言教（徒十八11），以後也寫信教導他們。 「自居卑微」（林後十一7）就是為了服事哥林多教會，能夠使他們升遷。保羅像僕人一樣卑微地在他們中間工作，然而他們對他有很多誤解，以為他真的比那些超級使徒更卑微。

「虧負」（林後十一8）原文是「奪取」、「掠奪」。因為馬其頓教會沒有義務要負擔保羅的生計（他已經到了哥林多），所以保羅用這樣強烈的字來描述馬其頓教會的奉獻。 「我向來凡事謹守」（林後十一9），指保羅不隨便接受別人的錢財，以免給魔鬼留出破口。保羅雖有缺乏的時候，但不想牽連哥林多教會，從來沒有向他們開口，都是由馬其頓教會補足。 「自誇」(林後十一10)是一種虛浮，與真實世界是脫節的。 「是因為我不愛你們嗎」（林後十一11），指保羅的反對者指責保羅拒絕哥林多教會的資助，是因為他對哥林多教會心懷不滿，並不是真愛他們。

「尋機會人」(林後十一12)指「假使徒」，他們明顯地向哥林多人收取金錢。保羅的人生軌跡是一致的，他沒有徧離航道，也沒有在基督以外別有追求。很多人來到哥林多，是為了這個城巿的財富，哥林多教會的人也以此自誇，保羅不給他們這些機會，要讓哥林多教會看見他是一個謹守、自居謙卑的人，他不讓人有任何藉口誇口。

三、保羅敢於自誇(林後十一13-23)

這段經文也論到假使徒，「那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。」(林後十一13)這個「模樣」只是外表而已，徒有空殼，其實是行事詭詐，心裡另有不為人知的想法。 「但我想，我一點不在那些最大的使徒以下。」(林後十一5)這些「最大的使徒」其實是裝出來的。 「我的言語雖然粗俗，我的知識卻不粗俗。」(參林後十一6)保羅被人批評、被人嫌棄，他其實並不言語粗俗，他既愛哥林多教會，又知道他們有些人看不起他，他自辯說不在那些假使徒以下。

「我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。」(林後十一17-19)保羅說這些人自誇是想博取全世界的掌聲，而他比他們更有條件這樣地自誇，然而，這些自誇之事在保羅眼中是不值一顧的，但哥林多的人卻趨之若鶩。

「有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。」(林後十一18)保羅的自誇不是憑血氣的自誇，而是他生命的真實。然而，哥林多人無法分辨。 「你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。」(林後十一19)他們竟能忍耐假使徒，保羅就請他們也耐忍他。 「假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。」(林後十一20)這些假使徒剝奪他們，他們自高是為了踐踏哥林多人，但哥林多人竟然不分辨就任由他們欺負，保羅就說他也要自誇一下。

「他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。」(林後十一22)那些超級使徒自誇他們的猶太人身分，甚至他們如何守律法，他們是這樣，保羅說︰「我也是。」

四、多受勞苦的生命(林後十一24-33)

在這段列出至少二十樣多受的勞苦生命︰「猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。」(林後十一24-27)他遭受種種危險，天下無容身之處。同時，他卻是自由往來的人，沒有一個地方使他卻步。保羅說了一大堆自己作為「基督的僕人」（林後十一23）受苦的經歷，一般人透過這些經歷，最多是認為我們應效法保羅，剛強努力為主做工。

「除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」(林後十一28)保羅掛念許多的教會︰亞西亞教會、加拉太教會、馬其頓教會，這些在羅馬各省的教會，都是保羅建立的，他要去支持這些教會。 「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。」(林後十一29-30)這些就是保羅的軟弱，眾教會的事都在他身上，使他天天掛心。然而，他卻天天喜樂，這就是他的精彩之處，他拿著屬靈兵器爭戰，而且大大得勝。 。

從前，保羅作為熱心的法利賽人「向主的門徒口吐威嚇兇殺的話」，帶著大祭司的文書到處捉拿基督徒（徒九1-2），現在卻因為福音成為被追殺的對象，被迫逃出大馬士革。這是保羅初次受逼迫，在他心中留下了不可磨滅的印象。保羅在此表明他在難處中也有害怕、軟弱；他能接受難處、經歷難處，完全是主的扶持。這是為他以後真正要自誇的事鋪路（林後十二9-10），就是承認自己軟弱，讓神在他身上有做工的機會，使他從軟弱變為剛強。阿們！我們明天繼續，以馬內利