07/11 每日靈修｜以弗所書-要愛惜光陰

「光陰」是神所創造賜給人使用的，時間就是生命，愛惜光陰就是愛惜生命，浪費光陰就是羞辱了賜下光陰的主。 「愛惜光陰」更深的意義，就是要榮耀神！

以弗所書—要愛惜光陰

出處：好消息 主講人：陳老師

我們繼續要共同研討的是《以弗所書》第五章16-21節，身為基督徒我們要如何由聖經的角度來看「愛惜光陰」（弗五16）呢？好叫我們能按著神的心意，把握時間讓生命有所成長！時間就是我們每天片刻的總和，我們每天的每個片刻。時間每一天是廿四小時，我們活在時間裡，行走了一天又一天，一年又一年，但有一天你我的時間終會停止。當你我的時間停止時，就是你我的生命在世上的結束。繼續陳老師要分享保羅的《以弗所書》第五章16-21節，主題是「要愛惜光陰」，我們一起來聽聽陳老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

「愛惜光陰」，就是要付代價把光陰買贖回來，買盡所有的機會，當然時間是無法用金錢可以買的。 「愛惜光陰」提醒我們要「抓住時機」，「把握現在」，充分利用今生的每一個機會kairos(正是時候)，每一個right time(對的時間)，盡可能去完成我們的任務，善盡我們的責任。從小我們就被教導要愛惜光陰，像「光陰似箭、日月如梭」，為何使徒保羅還要教導「愛惜光陰」？因為，我們沒有真正認識「愛惜光陰的意義」！問題是我們有否足夠的智慧，把握每個降臨到我們身上的kairos？並善加利用？如果是！你就是有智慧的人，不是愚昧的人！我們先來看經文:

以弗所書第五章 16-21

16.要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。

17.不要作胡塗人，要明白主的旨意如何。

18.不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。

19.當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。

20.凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。

21.又當存敬畏基督的心，彼此順服。

我們更要知道「光陰」是神所創造賜給人使用的，時間就是生命，愛惜光陰就是愛惜生命，浪費光陰就是羞辱了賜下光陰的主。 「愛惜光陰」更深的意義，就是要榮耀神！我們概做兩段分述： 

一. 愛惜光陰的理由(弗五16-18)

「愛惜光陰」的人，就是親近神的人，他會謙卑的求神教導他，能按照神的心意有智慧的來運用時間，使自己的生命更加豐盛！我們就應該去把握每一個機會，為主而活。保羅勸勉我們：我們必須要愛惜光陰，因為時間會消失，生命短暫。 「愛惜光陰」中的「愛惜」是「把握」、「買贖」的意思。這是當時的一個商業用語，「時機」二字是時間與機會，說明時間一去不會再來的；當機會來臨時，能立即為主工作，因為機會一失就不一定再有了。人生更有價值和意義！

以智慧行事叫我們買贖光陰或買回時機。每一天門戶都打開，潛質很大。愛惜光陰是指生活過得聖潔，有憐憫人的德行，說話助及別人。這是很迫切的，因為我們身處的世代很邪惡。這些日子提醒我們，神不會常與人爭鬥，恩典的日子即將結束，在地上敬拜、見證和事奉的時機也即將永遠完結。我們不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。這點很重要。因為邪惡氾濫，時間又短促，我們會受試探，把所有的年日花在自己所選擇的紛亂而狂熱的活動中。但這些都是毫無價值，並虛耗力量的。最重要的是找出神每日向我們定的旨意，並付諸實行。這是既有效又有果的唯一方法。我們可以依自己的意思和憑力量去做基督徒的事奉，卻完全違背主的旨意。智慧的路是在我們個人的生活上分辨神的旨意，又貫徹遵行。 

二. 聖靈的內住(弗五19-21)

《以弗所書》第五章19-21節原文用五個分詞「說、唱、歌頌、感謝、順服」（弗五19）來修飾「被聖靈充滿」（弗五18），說明信徒「被聖靈充滿」以後的四個結果和標誌：

1. 「用詩章、頌詞、靈歌彼此對說」（弗五19），因為聖靈使我們能在基督的身體裡彼此相交，藉著屬靈的詩歌彼此教導、造就、勸勉。

2. 「口唱心和地讚美主」（弗五19），因為聖靈使我們內心充滿喜樂和讚美，能用整個生命向神歌唱。

3. 為所有的事「奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神」（弗五20），因為聖靈使我們在「凡事」（弗五20）上都能看見父神的主權（羅八28），所以甘心樂意地接受眼前的環境，無論是順逆、苦樂（羅五3-5），都能有規律地在主裡感謝神。

4. 「存敬畏基督的心，彼此順服」（弗五21），「順服」的動機不是懼怕人，而是「存敬畏基督的心」。 「彼此順服」，是指順服權柄，而不是每個信徒都要對等地順服另一個信徒，所以信徒必須順服基督所設立的權柄。

聖靈能潛移默化的改變每一個基督徒的生命，祂或是用光照讓人明白神國的道理，或是用感動、讓人自己責備自己、認罪悔改，或者是藉一段人所說的話、或是看到的文章中的幾句話來改變人的想法及靈魂。聖靈就在這種過程中讓人結出新生命的果子來，當聖靈果子在人的身上豐盈的時候、那就是真正的聖靈充滿。 

真正覺醒的基督徒、一定會明白為什麼我們和世人都一樣、在世界上的追求都是那些會朽壞、會過去的事物；以及會明白現今的世代是如此的邪惡，而我們自己以及教會則都是如此的軟弱，並且和世人相同，也陷身在罪惡中，無法自救；而唯有靠著主的恩典，才因此得救的，才剛剛從罪的泥潭中被提拔出來的。主來就是要叫醒我們的，只是祂並非一直、用強力的方法，像澆一盆冷水似的把我們澆醒；反而祂常是用微小的聲音來對我們說話，有的時候用環境、有的時候用他人、有的時候用聖靈的感動、來和我們說話；有的時候祂提醒我們不要犯罪，有的時候祂提醒我們要去行義，有的時候祂要我們去作祂的工；無論是那一種方式，那一項事物；這機會都是不多而且是很寶貴的；這就是為什麼我們要抓住神給我們的每一次機會，當神對我們說話，就要警醒過來，不要再墮入肉體的慾望中。我們明天繼續，以馬內利