07/15 每日靈修｜約拿書-劃時代的差遣

讓我們與神有同樣的性情，喜樂地被神使用，甘心樂意承接使命

約拿書–劃時代的差遣

出處：好消息TV 主講人：金老師

胡老師繼續要來引用約拿以先的先知做敘述，今天我們都很像約拿，與約拿有同樣的性情。我們常常會悖逆神、自義、與神作對，但神對我們卻很有恩典和憐憫。今天我們要了解一件事，就是神比我們更有恩典、憐憫。很多時候，我們都沒有恩典、憐憫，我們都是本位主義的。我們一起來聽聽胡老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

以下章節按視頻介紹順序: 

兩千七百多年前的尼尼微和今天的許多「大城」一樣，不但面積廣大、人口眾多（拿四11）、物質豐富，在神面前也是罪大惡極。新亞述帝國是當時列國之中的老大，戰爭中虐殺殘暴，被各國所懼怕、憎恨。但這「大城」仍然在神的管理之下，神絕不會容忍它在神面前一直坐大。

同樣，約拿以先的先知所經歷的優良傳統，一樣看見神的心意。

約拿書第一章3

3.約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華；下到約帕，遇見一隻船，要往他施去。他就給了船價，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。

約拿知道神的話若臨到尼尼微，他們便能領受神的祝福，因此他不願意到尼尼微傳講神的話，走相反的路。這雖與神的心意相違，卻與自己的心意相合，所以他選擇逃避神。

胡老師以約拿以先的先知敘述，其運用經文(一)

列王紀上第廿一章 20-22

20.亞哈對以利亞說：我仇敵啊，你找到我嗎?他回答說：我找到你了；因為你賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事。

21.耶和華說：我必使災禍臨到你，將你除盡。凡屬你的男丁，無論困住的、自由的，都從以色列中剪除。

22.我必使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家，又像亞希雅的兒子巴沙的家；因為你惹我發怒，又使以色列人陷在罪裡。

胡老師運用經文(二)

列王紀上第廿一章 27-29

27.亞哈聽見這話，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿著麻布，並且緩緩而行。

28.耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：

29.亞哈在我面前這樣自卑，你看見了嗎?因他在我面前自卑，他還在世的時候，我不降這禍；到他兒子的時候，我必降這禍與他的家。

胡老師運用經文(三)

申命記第三十章 1-3

1.我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上；你在耶和華─你神追趕你到的萬國中必心裡追念祝福的話；

2.你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華─你的神，照著我今日一切所吩咐的聽從他的話；

3.那時，耶和華─你的神必憐恤你，救回你這被擄的子民；耶和華─你的神要迴轉過來，從分散你到的萬民中將你招聚回來。

胡老師運用經文(四)

列王紀上第二十章 1-8

1.亞蘭王便哈達聚集他的全軍，率領三十二個王，帶著車馬上來圍攻撒瑪利亞；

2.又差遣使者進城見以色列王亞哈，對他說：便哈達如此說：

3.你的金銀都要歸我，你妻子兒女中最美的也要歸我。

4.以色列王回答說：我主我王啊，可以依著你的話，我與我所有的都歸你。

5.使者又來說：便哈達如此說：我已差遣人去見你，要你將你的金銀、妻子、兒女都給我。

6.但明日約在這時候，我還要差遣臣僕到你那裡，搜查你的家和你僕人的家，將你眼中一切所喜愛的都拿了去。

7.以色列王召了國中的長老來，對他們說：請你們看看，這人是怎樣地謀害我，他先差遣人到我這裡來，要我的妻子、兒女，和金銀，我並沒有推辭他。

8.長老和百姓對王說：不要聽從他，也不要應允他。

胡老師運用經文(五)

列王紀下第六章 24-31

24.此後，亞蘭王便哈達聚集他的全軍，上來圍困撒瑪利亞。

25.於是撒瑪利亞被圍困，有飢荒，甚至一個驢頭值銀八十舍客勒，二升鴿子糞值銀五舍客勒。

26.一日，以色列王在城上經過，有一個婦人向他呼叫說：我主，我王啊！求你幫助。

27.王說：耶和華不幫助你，我從何處幫助你?是從禾場，是從酒醡呢?

28.王問婦人說：你有什麼苦處?他回答說：這婦人對我說：將你的兒子取來，我們今日可以吃，明日可以吃我的兒子。

29.我們就煮了我的兒子吃了。次日我對他說：要將你的兒子取來，我們可以吃。他卻將他的兒子藏起來了。

30.王聽見婦人的話，就撕裂衣服；（王在城上經過）百姓看見王貼身穿著麻衣。

31.王說：我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上，願神重重地降罰與我！

胡老師運用經文(六)

列王紀下第五章 1-8

1.亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大，因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝；他又是大能的勇士，只是長了大痲瘋。

2.先前亞蘭人成群地出去，從以色列國擄了一個小女子，這女子就服事乃縵的妻。

3.他對主母說：巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。

4.乃縵進去，告訴他主人說，以色列國的女子如此如此說。

5.亞蘭王說：你可以去，我也達信於以色列王。於是乃縵帶銀子十他連得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了；

6.且帶信給以色列王，信上說：我打發臣僕乃縵去見你，你接到這信，就要治好他的大痲瘋。

7.以色列王看了信就撕裂衣服，說：我豈是神，能使人死使人活呢?這人竟打發人來，叫我治好他的大痲瘋。你們看一看，這人何以尋隙攻擊我呢?

8.神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服，就打發人去見王，說：你為什麼撕了衣服呢?可使那人到我這裡來，他就知道以色列中有先知了。

胡老師運用經文(七)

撒母耳記上第十二章 13-15

13.現在，你們所求所選的王在這裡。看哪，耶和華已經為你們立王了。

14.你們若敬畏耶和華，事奉他，聽從他的話，不違背他的命令，你們和治理你們的王也都順從耶和華─你們的神就好了。

15.倘若不聽從耶和華的話，違背他的命令，耶和華的手必攻擊你們，像從前攻擊你們列祖一樣。

先知必須服在神的權柄下；整個以利亞、以利沙到先知約拿事奉的年代，都在亞蘭的威脅之下。現在神的話要臨到尼尼微城，並吩咐約拿向他們宣講，神顯然要祝福亞述。在「約拿書」非常特別，因為以下四點提供參考：

1.這是唯一整捲都在講故事的先知書，約拿並沒有直接向神的百姓傳講任何信息，但他的經曆本身就是一篇信息。

2.這是預言最少的一卷先知書，約拿只預言了「再等四十日，尼尼微必傾覆了」（拿三4），結果還沒有應驗。但從預表的角度，整捲都是預言、都得著了應驗（太十六4；太十二40；路十一29）；

3.這是記載神介入大自然最多的一卷書，遭到不信神蹟的自由派學者的許多批評；

4.這是一卷不是先知責備別人，而是暴露自己的軟弱和失敗的書。約拿是唯一一位逃避神差遣的先知。

求主幫助我們更深認識神的愛、恩典、憐憫，讓我們與神有同樣的性情，喜樂地被神使用，甘心樂意承接使命，成為順服神，樂意施恩，願意祝福仇敵的人。阿們！以馬內利