07/20-21 每日靈修｜創世記(八八) 荒年中的祝福

在荒年過程中，法老的權力和財富成倍增長，約瑟的忠善也使他的全家族蒙福。我們雖未常看到信心的果效，神必然賞賜忠心良善且謙卑順服的人。

創世記  (八八) 荒年中的祝福

出處：好消息TV 主講人：康老師

先前講到雅各舉家下埃及去，是個重要的決定，神安排約瑟奉養雅各。 「還有約瑟在埃及所生的兩個兒子，雅各家來到埃及的共有七十人。」(參創四六27)，對以色列人來說，七十人是個重要的數字，因為當會幕裡有七十人的時候，代表這群人可以自治、自立，是個有權利的團體。神賜給了約瑟解夢的智慧和替法老解夢的機會。當約瑟被重用為埃及宰相後，神賜給他智慧來治理埃及，在七個豐年的時候貯存瞭如海沙般多的糧食。在接下來的七個荒年，成為了許多人的祝福。繼續按影片進度《創世記》四七章1-31節的經文，我們來聽康老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

不僅講述全地飢荒，也記錄了約瑟的父親雅各和弟兄們剛到埃及時的一些事。雅各的眾子晉見法老王，法老準他們住在全埃及最富庶的歌珊地，以色列家得以保存；這章中我們看到，在那個巨大的、延續七年的飢荒中，處處滿了祝福。另外也記述了雅各人生最後十七年的轉變，這是他人生最後一段路亦是最豐盛的日子。依進度先來看《創世記》四七章1-31節經文，請看如下：

創世記四、七章1-31

1.約瑟進去告訴法老說：我的父親和我的弟兄帶著羊群牛群，並一切所有的，從迦南地來了，如今在歌珊地。

2.約瑟從他弟兄中挑出五個人來，引他們去見法老。

3.法老問約瑟的弟兄說：你們以何事為業?他們對法老說：你僕人是牧羊的，連我們的祖宗也是牧羊的。

4.他們又對法老說：迦南地的飢荒甚大，僕人的羊群沒有草吃，所以我們來到這地寄居。現在求你容僕人住在歌珊地。

5.法老對約瑟說：你父親和你弟兄到你這裡來了，

6.埃及地都在你面前，只管叫你父親和你弟兄住在國中最好的地；他們可以住在歌珊地。你若知道他們中間有什麼能人，就派他們看管我的牲畜。

7.約瑟領他父親雅各進到法老面前，雅各就給法老祝福。

8.法老問雅各說：你平生的年是多少呢?

9.雅各對法老說：我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。

10.雅各又給法老祝福，就從法老面前出去了。

11.約瑟遵著法老的命，把埃及國最好的地，就是蘭塞境內的地，給他父親和弟兄居住，作為產業。

12.約瑟用糧食奉養他父親和他弟兄，並他父親全家的眷屬，都是照各家的人口奉養他們。

13.飢荒甚大，全地都絕了糧，甚至埃及地和迦南地的人因那飢荒的緣故都餓昏了。

14.約瑟收聚了埃及地和迦南地所有的銀子，就是眾人糴糧的銀子，約瑟就把那銀子帶到法老的宮裡。

15.埃及地和迦南地的銀子都花盡了，埃及眾人都來見約瑟，說：我們的銀子都用盡了，求你給我們糧食，我們為什麼死在你面前呢?

16.約瑟說：若是銀子用盡了，可以把你們的牲畜給我，我就為你們的牲畜給你們糧食。

17.於是他們把牲畜趕到約瑟那裡，約瑟就拿糧食換了他們的牛、羊、驢、馬；那一年因換他們一切的牲畜，就用糧食養活他們。

18.那一年過去，第二年他們又來見約瑟，說：我們不瞞我主，我們的銀子都花盡了，牲畜也都歸了我主。我們在我主眼前，除了我們的身體和田地之外，一無所有。

19.你何忍見我們人死地荒呢?求你用糧食買我們和我們的地，我們和我們的地就要給法老效力。又求你給我們種子，使我們得以存活，不致死亡，地土也不致荒涼。

20.於是，約瑟為法老買了埃及所有的地，埃及人因被飢荒所迫，各都賣了自己的田地；那地就都歸了法老。

21.至於百姓，約瑟叫他們，從埃及這邊直到埃及那邊，都各歸各城。

22.惟有祭司的地，約瑟沒有買，因為祭司有從法老所得的常俸。他們吃法老所給的常俸，所以他們不賣自己的地。

23.約瑟對百姓說：我今日為法老買了你們和你們的地，看哪，這裡有種子給你們，你們可以種地。

24.後來打糧食的時候，你們要把五分之一納給法老，四分可以歸你們做地裡的種子，也做你們和你們家口孩童的食物。

25.他們說：你救了我們的性命。但願我們在我主眼前蒙恩，我們就作法老的僕人。

26.於是約瑟為埃及地定下常例，直到今日：法老必得五分之一，惟獨祭司的地不歸法老。

27.以色列人住在埃及的歌珊地。他們在那裡置了產業，生育甚多。

28.雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年是一百四十七歲。

29.以色列的死期臨近了，他就叫了他兒子約瑟來，說：我若在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在埃及。

30.我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方。約瑟說：我必遵照你的命而行。

31.雅各說：你要向我起誓。約瑟就向他起了誓，於是以色列在床頭上【或作扶著杖頭】敬拜神。

約瑟的忠心善使他的全家族蒙福。當約瑟在曠野被哥哥們丟在坑里，或被誣陷在獄中的時候，他一定對將來感到絕望及疑惑。可是他不但沒有失望沮喪，反而忠心良善地順服神，做應當做的事，以至現在看到令人欽羨慕及振奮的結果。我們雖然未必常常看到信心的果效，但可以肯定神必然賞賜忠心良善且謙卑順服的人。我們略作以下分述：

一. 雅各給法老祝福(創四七1-12)

約瑟把從迦南地來的全家都在歌珊地安頓好，把事情都交代好了，就進宮報告法老。約瑟也帶了五個兄弟一起去晉見法老，他曾送給便雅憫五套衣服，聖經中有很多地方也用到｢五｣這個數字，例如平安祭中的公綿羊、公山羊和公羔羊都是｢五｣只(參民數記七章)，可能像徵求平安；也可能｢五｣被埃及人當作吉祥數目(參賽十九18)。 ｢你們以何事為業? 」(創四七3)，果然法老問的話落在約瑟的預料之中，兄弟們也照著約瑟教他們的一一回答。 ｢迦南地的飢荒甚大，僕人的羊群沒有草吃，所以我們來到這地寄居｣(創四七4)，他們知道飢荒還有幾年，所以他們請求法老準許他們寄居住歌珊地。法老王已經吩咐約瑟讓他的家人住在歌珊地，現在他們向法老說清楚，他們只是｢寄居｣，表示以色列人並沒有打算在埃及地定居長住的意圖，將來一定要重返迦南地老家，這一點也讓法老的心放下了，畢竟「凡牧羊的都被埃及人所厭惡」(參創四六34)。 「住在國中最好的地」(創四七6)，法老很快地應允約瑟的請求，這祝福都是因著約瑟。他讓埃及和世界上許多地方的人脫離大饑荒，現在以色列全家就蒙了福，並且因約瑟得產業。 「你若知道他們中間有什麼能人，就派他們看管我的牲畜」(創四七6)，如果能成為法老的牧人，就變成埃及的「公務員」，就不會遭受歧視或欺負。

「雅各就給法老祝福」(創四七7)，「祝福」原文是「致意」或「請安」之意。法老問雅各「平生的年是多少」(創四七8)，雅各的回答卻加上了對一生的領悟，顯示雅各此時真正地認識了他自己。 「平生的年日又少又苦」(創四七9)，是指在神面前的年日，真知道自己是沒有什麼可誇的。 「雅各又給法老祝福」(創四七10)，雅各離開前卻再次為法老祝福，埃及人一般歲數沒那麼高，但雅各年紀是人瑞級的歲數，有可能因為這樣，於是可以祝福法老。 「就是蘭塞境內的地，給他父親和弟兄居住，作為產業」(創四七11)，「蘭塞」的字義是「太陽之子」，可能是歌珊地的別名，位於尼羅河三角洲是最肥沃的區域。飢荒最後的那幾年，約瑟提供父親和弟兄他們每一家所需的糧食，等飢荒過後，他們就可耕種，繁殖牛羊。神透過約瑟智慧的預備工作，使約瑟的家人和無數的人有糧食吃。

二. 約瑟處理飢荒(創四七13-26)

事實上埃及全國的可耕地僅有6%，除了尼羅河沿岸，就在尼羅河三角洲。雅各家有多麼的蒙恩，接下來這段經文可以看出。 「約瑟就把那銀子帶到法老的宮裡」(創四七14)，約瑟雖然聚斂了百姓的銀子和牲畜，但他都帶到法老處，並沒有收歸己有。約瑟在七個豐年時積存下來的糧食是要用來應付緊接的七個荒年，飢荒來臨後，任何人需要糧食都必須用錢購買，不論是埃及人或是外邦人都一樣，而且要照著約瑟按人配糧的辦法購買，避免不均，也不至於造成餘糧短缺。

「那地就都歸了法老」(創四七20)，在這個過程中，法老的權力和財富成倍增長。 「為埃及地定下常例」(創四七26)，約瑟要求每年稅收總額只佔20%，百姓把田地出產五分之一獻給法老。約瑟有效的保存埃及人及附近的人的生命，但這些人都變成法老的奴隸，不過祭司與以色列家的人除外。

三. 以色列的死期臨近了(創四七27-31)

以色列人跟埃及祭司狀況相當，有約瑟供養，所以反而可以「他們在那裡置了產業，並且生育甚多」(創四七27) 。 「雅各住在埃及地十七年」(創四七28)，約瑟被賣之前，與父親同住「十七年」(參創卅七2）。父子重逢之後，又同住了「十七年」，雅各活了一百四十七歲。 「以色列的死期臨近了」(創四七29)，此時雅各知道自己的日子不多，是他要立下遺囑，吩咐後事的時候了。 「我若在你眼前蒙恩」(創四七29)，表示一種嚴肅而強烈的請求，要約瑟一定要達成。 「請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我」(創四七29)，古人把手放在「大腿底下」說話或起誓，表示鄭重其事、信守承諾(參創廿四2) 。 「你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方」(創四七30)，「他們所葬的地方」指希伯崙的麥比拉洞(參創廿五9；創卅五29)。以色列知道埃及不是他的家，他屬於那片應許給他和他的子嗣的土地，他清楚地相信並明白他是亞伯拉罕之約的繼承者。 「約瑟就向他起了誓，於是以色列在床頭上（或譯：扶著杖頭）敬拜神」(創四七29)，「床מִטָּה」與「杖מַטֶּה」的希伯來原文子音相同，只有元音不同。約瑟就立了誓，答應雅各的遺願。雅各｢敬拜神」除了不希望約瑟他們留在埃及不走了，更是叫約瑟他們記住神的應許、記住｢以色列家｣是誰、記住應該回到到迦南去。相信，當雅各回首一生走過的年歲，雖是又苦又少，卻是充滿了神的引領、修剪和祝福。

在雅各最後對約瑟的叮囑中，我們也明顯感覺到他雖然安居埃及最好的地方，過著無憂無慮的生活，但心中無時無刻思念自己真正的歸宿。神的兒女也當如此，這個世界，不管多麼迷人，都只是我們的寄居之地，我們是客旅，不要迷失在這寄居的地方，而應時刻思量永恆的天家，就像“他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的」(參來十一16)。今天我們仍在地上，是神的恩典。求主都給我們雅各的那一份祝福，為我們預備歌珊地。願我們都放下緊握的雙手，讓我們從一切的不滿足中走出來，一同起來敬拜並享受神給我們的一切。阿們！ 以馬內利

天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

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