整捲《出埃及記》,主線是記載神拯救的大能,把以色列人從埃及人奴隸的光景中釋放出來,帶領他們進入流奶與蜜的安息之地。


出埃及記 () 概論.

 出處:好消息TV 主講人:賴老師

《出埃及記》的英文名「exodus」這個字的意思是「出來」、「離開」。 在神的時間裡,以色列離開埃及,標誌著亞伯蘭後裔遭壓迫的時間告一段落(參創十五13),神開始實現對亞伯拉罕立的約,即其後裔不單要住在應許之地,其後代繁衍並要成為大國(參創十二1-3)。此書的目的,表現在追述雅各後裔在埃及的急速成長,到他們在應許之地前,如何建立神權國家。繼續影片中帶領我們進入《出埃及記》分享,我們一起來聽聽賴老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

《出埃及記》的中間部分主要寫了在荒野中以及神對祂子民的供應。但儘管神賜給他們天糧、把苦水變甘露、讓盤石出水,戰勝那些要毀滅他們的人、又把律法親自寫在石碑上、神以火柱和雲柱顯現,人們仍然抱怨和違背神。我們按影片中賴老師的書卷分段做以下分享:

1.《出埃及記》一章至十五章21節,描述了猶太人受法老壓迫的狀況,摩西起來解救以色列,神降十災於埃及,因為他們的王拒絕順服,以及離開埃及。人們透過災難時的神蹟看見神的權柄和大能──以頭生兒的死和第一個逾越節的形成結束了瘟疫──解救以色列、分開紅海和消滅埃及軍隊。

2.《出埃及記》十五章22節至十八章經文,以色列人行經曠野抵達西乃山,摩西和以色列人唱歌頌上帝的拯救。在曠野中上帝的餵養,包括提供鵪鶉和嗎哪給以色列人的肉體,又讓安息日具體化餵養他們的靈性。神一路教導他們律法,提醒他們責任,可惜他們卻看不到神的同在,一有缺乏就怨聲載道。摩西的岳父葉特羅來訪,建議摩西分派官長、層層負責管理以色列人。

3.《出埃及記》十九章至廿四章經文,此段經文是出埃及記的中心,描述耶和華降臨西乃山。猶太傳統認為以色列人出埃及後走了47天到達西乃山,第五十天,也就是五旬節領受十誡。上帝與以色列人在西乃山立約;摩西和約書亞上山,要領受神所頒布的律法與石版。

4.《出埃及記》廿五章至四十章經文,詳列會幕的建造項目,與祭司製度的建立。總共享了七章的篇幅來描述會幕的細節;又花了六章的篇幅去描寫建造中的情況,可見有多重視會幕和其相關的教訓。此書的後三分之一描述了約櫃的建造,關於造帳幕和各種祭祀、聖壇、陳設、儀式和敬拜形式的計劃。不過頗令人意料之外的是,舊約聖經除了此處,其他各卷卻少有提及會幕,在新約更是除了《希伯來書》之外鮮有提到,因為從所羅門時代建造了聖殿取代了會幕。

 

在《出埃及記》中像徵基督的陳述中,講了盤石出水的故事(參出十七6)。正如摩西擊打盤石為百姓提供生存之水,神擊打我們救恩之盤石,為人的罪釘基督於十架,從盤石中賜予我們生命的活水(參約四10)。在曠野中的嗎哪是基督的完美寫照,這是生命的靈糧(參約六48),是神賜生命給我們。 《出埃及記》要求以色列供奉的無數祭祀,描繪出了將作為最後祭祀的神的逾越節羔羊——耶穌基督。

 

整捲《出埃及記》,主線是記載神拯救的大能,把以色列人從埃及人奴隸的光景中釋放出來,帶領他們進入流奶與蜜的安息之地。也預示主耶穌基督將我們從罪的奴僕的光景中釋放出來,帶領我們進入祂的安息。同時也告訴我們如何過一個敬拜神的聖潔生活,讓我們得以在神裡面享有長久的安息。希望我們在以後的查考《出埃及記》的時候,可以一起學習神的話語,看到神的大能,也讓這大能改變我們的生命。阿們!我們明天繼續,以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

感謝肢體家人的支持

收藏(0)
請登入加入書籤關閉

還沒有帳戶?登記


探索更多來自 微牧之歌 的內容

訂閱以將最新貼文發送到您的電子郵件。

關於“08/01 每日灵修|出埃及记 (三) 概论.下”的一個想法

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

简体中文