08/06 每日靈修｜出埃及記(七) 起名叫摩西

「摩西」名字的希伯來文意思是「被拉的」，有學者認為法老女兒應該是給這個希伯來養子取了埃及名字，後來聖經的作者則以希伯來動詞重新演繹了。

出埃及記  (七) 起名叫摩西

出處：好消息 主講人：賴老師

《出埃及記》一章提到兩個收生婆不聽王命，保存了希伯來男嬰的性命。她們因為信靠神，做了當的事，勇氣可嘉。收生婆沒有違背神更高的律法–不准濫殺無辜–所以神賜福她們。法老的第一計是要以色列人做苦工，第二計是不讓男嬰存活。現在是第三計，要埃及人把以色列的男孩拋進尼羅河裡淹死。這次屠殺為時不長，因為約一百年後，以色列出埃及廿歲以上的男丁約有60 萬(參出十二37) 。接著我們研讀的經文進度是《出埃及記》二章1-10節，我們一起來聽聽賴老師的分享

視頻

附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

 《出埃及記》第一章我們看到整個以色列民族遇到大逼害，神向他們拯救，使他們生育眾多。第二章焦點則是落在一個利未家庭裡，從個人遭遇的逼害看見神的拯救。摩西預表耶穌基督，「她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」(參太一21)，這也是關於救贖的觀念。按影片的經文進度《出埃及記》二章1-10節，我們先來看以下經文： 

出埃及記二章1-10

1.有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻。

2.那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月，

3.後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。

4.孩子的姊姊遠遠站著，要知道他究竟怎麼樣。

5.法老的女兒來到河邊洗澡，他的使女們在河邊行走。他看見箱子在蘆薻中，就打發一個婢女拿來。

6.他打開箱子，看見那孩子。孩子哭了，他就可憐他，說：這是希伯來人的一個孩子。

7.孩子的姊姊對法老的女兒說：我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以?

8.法老的女兒說：可以。童女就去叫了孩子的母親來。

9.法老的女兒對他說：你把這孩子抱去，為我奶他，我必給你工價。婦人就抱了孩子去奶他。

10.孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了他的兒子。他給孩子取名叫摩西，意思：因我把他從水裡拉出來。 

如果在法老王下令殺希伯來嬰孩的年代，那段黑暗時期，希伯來的男嬰應該很多都沒有留下來。第二章提到的這個男嬰當時就面臨這個緊迫的情況，家人把他藏了三個月，之後也許有人告發，也許被查到，他們再也藏不住了。不過，他的父母又想到另一個法子。依照規定，嬰孩要被丟到河裡，但並沒有規定一定要用什麼方式，這就是所謂「上有政策，下有對策」的例子。我們略作以下分享：

一.利未家的男嬰(出二1-4)

以色列人以為是人的盡頭，沒有指望了，但這卻是神的起頭，因為神沒有忘記那永遠之約。當神把祂的百姓帶到死的地步的時候(參出一22)，同時也為祂的百姓預備了執行救贖計劃的器皿，就是「生一個兒子」(出二2)開始，也就是摩西。 「見他俊美，就藏了他三個月」(出二2)，摩西的父母這樣做，不只是出於做父母的天性和本能；還因為他們信靠神。相信神會保存祂的性命、完成神在祂身上的計劃，因此「因著信，把他藏了三個月，並不怕王命」(參來十一23)，祂出生在一個強大的國家裡，卻生於一個飽受欺壓、寄居異鄉的民族中；但他有一對信靠神的父母。

「後來不能再藏」(出二3)，表面上是人沒有辦法了，實際上是神的時間到了(參出二5節)。 「就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油」(出二3)，「蒲草箱」可以漂浮在水面。 「箱Kaiser」與挪亞「方舟ARK」的用字相同。這個字在埃及文也是指「箱子、櫃子」。 「抹上石漆和石油」，指在外表塗上一層防水的瀝青和石油。挪亞造方舟時也在船的內外都塗上「松香」，也是一種「瀝青、柏油」。從這裡我們看到一個偉大的母親，要放手將自己三個月大的孩子放在蒲草箱中，放在尼羅河任河水漂流，這對一個母親來說是痛心的。 「擱在河邊的蘆荻中」(出二3)，既可以隱藏孩子，也可以防止被水流沖走，顯示摩西母親約基別對神有信心。 「孩子的姊姊」(出二4)，在此並沒有提到名字，就是米利暗(參出十五20-21)，摩西姊姊看著，順著水流飄的蒲草箱的方向走著看著藏著，看看誰能撈弟弟，那個孩子會怎麼樣呢？

二. 法老的女兒與摩西(出二5-10)

一直跟著去的時候，過來一個女人，是「法老的女兒來到河邊洗澡」(出二5)，看見一個蒲草箱下來的時候，｢就打發一個婢女拿來｣(出二5)，把蓋打開了「這是希伯來人的一個孩子」(出二6)。她剛好出現在尼羅河邊，又剛好「看見箱子在蘆荻中」，又剛好地「孩子哭了」(出二6)，勾起了她的惻隱之心。這麼多的巧合，完全是神的手在背後的安排，神的計畫和旨意一步步地展開。

法老的女兒應該是從「割禮」的記號辨識出希伯來人的身分。 「孩子的姊姊」(出二7)所說的話很有智慧，「為你奶這孩子」(出二7)，這句話直接把這孩子的所有權推給法老的女兒了。 「法老的女兒說：可以」(出二8)，法老的女兒因著憐憫之心，允諾了孩子姊姊的提議。這可以想像，當米利暗跑去跟他媽媽講的時候，她有多快樂。 ｢你把這孩子抱去，為我奶他，我必給你工價｣(出二9)，表示法老的女兒已經承認這孩子是屬於她的。婦人乳養自己的親生兒子，也能獲得「工價」，這正是神奇妙的安排。 「孩子漸長」(出二10)，最久應該不會超過五歲即斷奶。 「就作了她的兒子」(出二10)，身為法老女兒的養子，摩西當然也是皇室成員。 「摩西」名字的希伯來文意思是「被拉的」，埃及文意思是「出生」。有學者認為法老女兒應該是給這個希伯來養子取了埃及名字，後來聖經的作者則以希伯來動詞重新演繹了這個名字。

這裡我們看到三個女人：

1.信心的母親：摩西的母親把孩子藏起來三個月，她甘冒一切的代價要保護摩西，直到沒辦法收藏，她就把摩西放在一個箱子裡。我們看到這是一個信心的婦人，神使用這婦人的信心來成就救贖的事。

2.機智的姊姊：摩西的姊姊一直注意弟弟放在河裡的動向，當法老的女兒從水裡把箱子拉出來，看見這孩子就喜悅的時候，她便出來，主動要為這孩子找希伯來的婦人來奶他;她的機智成就了神的救贖。

3.憐憫的公主：當時誰也不可抗拒法老的命令，然而，公主因為憐憫摩西，她就甘願違抗法老的命令，神藉著她憐憫的心，成就祂對以色列百姓的救贖。

這三個女人成就了神的救贖，這三位女人都有一個特質，就是不看環境、不看逆境，她們滿有信心、機智、憐憫，成為神的器皿，作成救贖的工。感謝神的救贖，求神使我們能成為有信心、有機智、有憐憫的人。阿們！我們明天繼續，以馬內利

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