08/08 每日靈修｜出埃及記(九) 荊棘被火燒著

有學者推測燒不壞的荊棘，表示神從未離開以色列人，因為不管埃及這爐火有多猛烈，甚至燒了四百年，也是因為守約的神四百年來始終對以色列人不離不棄。

出埃及記  (九) 荊棘被火燒著

出處：好消息TV 主講人：賴老師

摩西因殺了埃及人，逃避法老想除掉他，他離開了埃及往東南通過西乃半島去了遠方的米甸地。他逃得相當的遠，讓埃及人抓不到他，米甸地與西乃中間隔著阿卡巴海灣，米甸距離埃及將近五百公里。沒想到摩西到了祭司流珥的家，不只吃了一餐飯，而是接下來吃了四十年的飯，還娶妻生子。以色列百姓在埃及走投無路，卻沒有忘記向神哀求，不斷尋求神的救助。繼續影片中帶領我們進入《出埃及記》三章1-6節，我們一起來聽聽賴老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

摩西離開埃及逃到米甸，結婚生子，一晃眼就是四十年過去。這些年他的工作就是牧養岳父的羊群。這裡提到他的岳父叫做葉特羅，但在前一章卻是另一個名字流珥，都說是米甸的祭司。原本埃及的王子竟然牧放羊群，實在是一件不可思議的事，說話做事都有才能的摩西，四十年和不會說話的羊群打交道，做當時人們普遍認為比較低賤的工作。正如約瑟做宰相之前為奴僕一樣，接受造就與操練，預備承擔更大的工作。按影片的經文進度《出埃及記》三章1-6節，我們先來看以下經文：

出埃及記三章1-6

1.摩西牧養岳父米甸祭司葉特羅的羊群；一日領羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。

2.耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。

3.摩西說：我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢?

4.耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：摩西！摩西！他說：我在這裡。

5.神說：不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地；

6.又說：我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西蒙上臉，因為怕看神。

摩西出生後，前四十年多半是王宮，服在法老的權下，享有榮華富貴;第二個四十年他待在米甸，依附在米甸祭司的家中，過著自由自在的放牧生活;但是從他在聖地脫鞋開始，他要服在神的權柄之下，聽從神的吩咐，完成神所託付的工作。我們略做以下分述：

一. 看這大異象(出三1-3)

「摩西牧養岳父米甸祭司葉特羅的羊群」(出三1)，「葉特羅」字義是他的富裕、他的豐盛，所以學者認為「葉特羅」可能是個尊稱或頭銜。在米甸這四十年摩西過得不怎樣，80歲了還在牧羊，而且牧的還不是自己的羊，是他岳父的。 「到了神的山，就是何烈山」(出三1)，「神的山」可能是後來的稱呼，因為神在這山上召見摩西並賜下律法。 「何烈」的意思是沙漠。 「何烈山」就是西乃山(參申五2)，可能位於西奈半島南部。

「耶和華的使者」(出三2)並非指天使，在舊約中，有學者是認為也許可用「神的使者是神以可見的型態顯現」來解釋，主的使者常常以人形出現，但後來都被理解為「耶和華」本身。值得注意的是神從沒有用人以外〝動物〞的型態出現，在新約則是直接「道成肉身」在基督耶穌身上完全顯現。 「荊棘被火燒著，卻沒有燒毀」(出三2)，這不僅是摩西看到一叢荊棘在燃燒；顯然，像這樣的植物自燃在那片荒漠中並不罕見。罕見的是雖然荊棘被火燒著，但它沒有開裂或減少，沒有一片葉子捲曲，也沒有一根枝條燒焦。火燒的棘荊吸引了摩西，「我要過去看這大異象」(出三3)，無論摩西到底看到了什麼，都絕不尋常。 「異象」聖經中提到三種，我們略做歸納：

1.肉體感官可以看到或聽到的景象(參創十八2）；

2.在夢中或魂遊像外的情況下經歷的景象(參賽六1；徒十10；徒十六9）；

3.啟示人心中的神的心意(參加一16；箴廿九18)。

有學者推測燒不壞的荊棘異象，表示神從未離開以色列人，因為不管埃及這爐火有多猛烈，甚至燒了四百年，以色列人仍像這燒不掉的荊棘一樣不被燒壞，也是因為守約的神四百年來始終對以色列人不離不棄。

二. 呼喚摩西(出三4-6)

「從荊棘裡呼叫」(出三4)，摩西在燃燒的荊棘叢中沒有看見任何人；然而那裡有神的同在，祂從燃燒的荊棘中呼喚摩西。 「他說：我在這裡」(出三4)，「我在這裡」直譯為〝看哪，這是我〞。當摩西聽見後想馬上進前去時，「不要近前來」(出三5)，神阻止了他，要他脫下鞋子，因為他「所站之地是聖地」(出三5)。脫下鞋子代表兩個意思：

1.恭敬謙卑。古時做僕人的通常都是赤腳的。

2.分別為聖。鞋子染滿污穢塵埃，象徵屬世的罪，到至聖之地必須脫去。

「聖」基本意義是分開、分別出來。 「聖地」是因為有神在那裡，而不是人自己選的，或是那地天生有什麼特別。概括了上帝超然的屬性，這些屬性構成上帝的神性，使祂和人分別出來。 「亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」(出三6)，神向摩西啟示祂自己，宣告祂與以色列各祖先的關係。這提醒摩西，神是立約的神，祂曾經與以色列所立的約仍然有效，而且至關重要。 「摩西蒙上臉，因為怕看神」(出三6)，摩西的回應正如一個有自知之明的人一樣，他知道自己不僅是一個受造物，而且還是一個有罪的受造物，所以他「蒙上臉」。也許摩西想到自己的罪性和罪行，所以才不敢看神。亞當犯罪後躲蔽神的面。先知以利亞在何烈山的山洞口經歷耶和華神顯現時，也用外衣蒙上臉(參王下十九13）。

摩西過去只知道何烈山區是放羊的好地方，但神在那裡親自呼叫他，告訴他這是神聖之地。他不可以隨意靠近，必須把鞋子脫下來，赤腳站在神的面前。因為在神面前的地方就是聖潔的，在神面前的人就必須聖潔，必須分別為聖。不聖潔的人就被棄絕，分別為聖的人就被神使用。摩西在何烈山上看到耶和華顯現的特殊經歷，是摩西在曠野四十年和出埃及四十年之間的一個重要轉折點，這對摩西的一生有著深遠的影響，這種經歷對我們的生命也有很多啟發和反思。感謝神，召我們成為祢的子民，與祢同工。你按照我們的本像接納我們，使用我們，應許與我們同在。感謝主浩大的救恩，每天與我們同行的恩典。求主幫助我們將自己分別為聖，剛強壯膽地回應你的呼召，成就你在我們生命中的使命和命定。阿們！我們明天繼續，以馬內利

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