「肅敬靜默」是每一個信徒在敬拜、禱告時所應有的態度。
哈巴谷書(七)
出處：好消息TV 主講人：劉老師
讀哈巴谷讓人知道懷著敬畏的心向神提問是可以的。有時我們看不清正在發生的事，尤其在一段時期內經受磨難或者在我們掙扎時敵人看上去狂傲。自高自大，心不正直的人，因沒有認識神的榮耀，終究不能得福。神繼續指出迦勒底人的結局，他們所犯的罪，成為不能改變的禍害。我們一起來聽聽劉老師怎麼說
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附上音頻補充
以下篇幅按視頻介紹順序:
前面提到「貪焚掠奪」變為遭人擄掠，「貪圖不義」變為自掘墳墓，「暴虐取利」成為一貧如洗。我們繼續要來看「欺詐惡毒」得回同等報應，「侍拜偶像」變為毫無幫助。迦勒底人的後兩禍包括：
1.羞辱人的有禍了（哈二15-17節），因為羞辱人的必受羞辱；
2.敬拜偶像的有禍了（哈二18-19節），因為倚靠偶像的必然落空。
所有的武力詭計都是要壓逼對方，使對方喝醉了被剝光衣服成為俘虜，這樣的武力有禍了！ 「耶和華右手的杯」，指神憤怒的審判。他們的榮耀要變為羞辱，因為耶和華右手的杯傳到他們那裡，右手是有能力的手，杯指審判的杯。哈二17中的「遮蓋」原文的意思是「傾覆、淹沒、壓倒」。拜偶像的人有禍了，因為那些偶像都是虛空，惟有神在祂的殿中，全地的人在祂面前都要肅敬安靜，看見神的榮耀和審判。
哈巴谷書第二章 15-20
15.給人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看見他下體的有禍了！
16.你滿受羞辱，不得榮耀；你也喝吧，顯出是未受割禮的！耶和華右手的杯必傳到你那裡；你的榮耀就變為大大地羞辱。
17.你向利巴嫩行強暴與殘害驚嚇野獸的事必遮蓋你；因你殺人流血，向國內的城並城中一切居民施行強暴。
18.雕刻的偶像，人將他刻出來，有什麼益處呢﹖鑄造的偶像就是虛謊的師傅。製造者倚靠這啞巴偶像有什麼益處呢﹖
19.對木偶說：醒起！對啞巴石像說：起來！那人有禍了！這個還能教訓人嗎﹖看哪，是包裹金銀的，其中毫無氣息。
20.惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。
哈巴谷書第二章神給先知有三個應許:
1.惟義人因信得生（哈二4節）
2.認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地（哈二14節）
3.惟耶和華在祂的聖殿中（哈二20節）
雖然先知哈巴谷的本意是把耶路撒冷的聖殿看作真神在地上的居所，但從廣義上說，他也許也想到上帝在天上的殿（見王上8:27-30；詩11:4） 。因為上帝的至高威嚴，宇宙大君的臣民都當靜默謙卑地等候在祂面前（詩46:10）。 「肅敬靜默」，也是每一個信徒在敬拜、禱告時所應有的態度。人在閉嘴以後，才能看得清楚、想得明白；哈巴谷安靜下來思想神的話，才明白自己眼中的「義人」和「惡人」，在神眼中都是全然敗壞的罪人（詩11: 4-5），所以先知哈巴谷整個心思都改變了。
因此，在神的審判面前，「全地的人都當在祂面前肅敬靜默」，而不是自以為義地質疑神；不必抱怨審判遲延、或者審判不公，而要省察自己在神面前是否活得準確，思想自己在審判面前能否站立得住。當我們面對信心的危機時，有甚麼可以支持我們繼續等候、仰望神呢？甚願我們都能「滿有基督長成的身量」。以馬內利
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