0827-28音視頻【大衛之家安息日信息】尋求和領受神對你最美善的計劃

本篇感謝Rabbi Curt Landry允諾口譯並授權微牧刊登，口譯者fish，由微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處

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尋求和領受神對你最美善的計劃

只有神的A計劃，沒有自己的Ｂ計劃

我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。以弗所書 2:10

耶利米說，耶和華的話臨到我說：我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。 (耶1:4-5)

從使徒保羅在以弗所書 2:10的說法和耶利米書1:4-5，我們看見一個事實，就是我們每一個人都是神的傑作，甚至在我們尚未成形在母腹前，神已經曉得我們了。我們在母腹中尚未出生，神已經分別我們，並把我們的生命計劃和任務都預訂好，寫在天上法庭的冊子上了。

綜觀聖經不乏看見當神臨到某個人，要這個人去執行他受造的生命目的時，被差遣的對象，最初因為沒有看到神所看到，對自己生命最美善的旨意而閃避和逃躲，但至終能完成神所託付的任務。以下列舉幾個例子:

帶領百姓出埃及的摩西

摩西對神說：主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。(出4:10）

耶和華回答摩西：誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我─耶和華嗎？現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。(出4:11-12 ）

淚眼先知耶利米

耶利米說，耶和華的話臨到我說：我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。

耶利 米對神說:我就說：主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。

耶和華對耶利 米說：你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說。(耶1:4-7)

被差往尼尼微宣講悔改信息的約拿

耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華…. 然而耶和華使海中起大風，海就狂風大作，甚至船幾乎破壞。他們遂將約拿抬起，拋在海中…耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜…耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上…

耶和華的話二次臨到約拿說：

你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。

約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。約拿進城走了一日，宣告說：再等四十日，尼尼微必傾覆了！( 約拿書)

從摩西，耶 利米和約拿的見證中，我們都看到神對～「按照他形象」所造的每一個人都有一個最美善的計劃和目的。為了使我們成為最尊貴的器皿，不偏差的走在當行的路中，神是如此的堅持，以至於有一天當我們完成地上的任務，接過迎接我們的新郎～耶穌基督遞給我們的救恩之杯時，他會說，

你這忠心又良善的僕人，你在我所託付你的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。 （太25:23）

棄掉自己的籌算

當我們認同神對我們每個人的生命都有最美善的計劃時，就是我們要棄掉自己生命的次要計劃的時候了!這為自己生命擬定的次要計劃，就是我們常說的～當Ａ計劃不成時，我們還有備用的Ｂ計劃！拉比說：

不!!! 現在就要棄掉你對自己生命籌算的計劃了!!

如果我們沒有這樣的領悟和決心，我們會到「酒用盡」的時候，才會轉向神說:主啊！我要按照你對我的生命目的和計劃而活，我要丟掉自己的籌算和計劃。如同在魚腹中求告神的約拿!

棄絕「過去的傷害」

放下自己的籌算和計劃，轉向神對自己生命的計劃，與棄絕「過去的傷害」息息相關。我們需要在神面前，把容讓別人冒犯，虧負，傷害我們的權利交給神，免了別人的債，如同神免了我們的債，我們才不會總是手扶著犁，向後看，耶穌說這樣的人是無法進神的國的(路9:26)，也就是無法走在神最美善的旨意中。

耶穌就是我們最好的榜樣，他來是為了完成天父的旨意，成就他道成肉身的生命目的，他必須忍受～

犬類圍著我，惡黨環繞我；他們扎了我的手，我的腳。

我的骨頭，我都能數過；他們瞪著眼看我。

他們分我的外衣，為我的里衣拈鬮。詩篇22:16-18

人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。賽50:6

但耶穌為了成就聖經上神藉著先知所預言關於他的，

他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。(希伯來書12:2)

而這位為我們信心創始成終的耶穌，會幫助我們完成天父創造我們，賦予我們記錄在天上法庭冊中最美善的旨意。

先知的啟示:

從現在到基斯流月的光明節（2022/12/18） ，神會挪走攔阻神國度前進的人。 光明節所關乎的是 ～恢復聖殿。神要恢復人對他的敬畏！

如同摩西說：

我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。

你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。

我們經過的日子都在你震怒之下…誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？(詩篇90:7-11)

我們會為神的公義張顯非常興奮，但是我們為自己隱藏在黑暗中的事情被曝在光中預備好了嗎? 拉比說他作為牧者的角色，就是將我們預備好，以至於當「未曾見過的事」發生時，我們被操控人心的媒體以恐懼，驚惶操控，轉向除了真神以外的幫助!! 

耶穌說:人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？ （路18:8 ）

這樣的信心是需要保護並餵養的。信心需要在有凝聚力的地方被培養(稍後所提到的對齊五重執事架構的事工。)

洞察時機的恩膏

欺騙和分心是目前屬靈爭戰中仇敵的伎倆，仇敵欺騙我們，使我們分心以至於沒有掌握先機和神同步。

以薩迦的恩膏使我們通達時務，知道以色列當行的事。拉比說此刻他能給我們最大了禮物，就是使我們知到現在的時機，並知道如何運作在此刻的爭戰中，帶給我們神的啟示，使我們聽了之後，打從思維該使轉化，以至於我們全人全身全心會轉向神給我們生命最美善的計劃，而不是妥協於任何人籌算出取代的次級計劃。當我們如此委身時，就不會被別人正在做什麼所牽引，我們會完全專注在神的國，神的義上。而這樣的人正是神從此刻到基斯流月24號( 2022/12/18)光明節之間所尋找的人。讓我們專注於神，不要分心，不要被欺騙和蒙蔽！就如詩篇19:11 ～你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞！

神最美善的計劃：

神正在把他的殿(我們)～靈宮的活石開始擺放在對的位置。

思考三個問題，並為答案求問神:

1.     我要如何才能成功？

2.     我要如何為成功做出改變？

3.     我要有什麼樣的計劃，使我的靈人長大？

只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。雅各書：1:6-8

為了使我們行出神最美善的旨意，我們要知道只要我們在神的時機中求告神，神會按照他的方式來成就我們所求。

錯誤的理念:

認為即便我們半信半疑，神還是會因為他的恩典賜給我們所求的。拉比說這是對神的恩惠最大的誤謬。求卻得不著，是因為我們沒對齊神，一旦我們對齊神，禱告會馬上有結果。

純正的道理(sound doctrine)的重要性

純正的道理(sound doctorin)是基督徒生活的指南，是美好婚姻的基礎，是事業的基礎，是教會的基礎，純正的道理是任何事情的基礎。純正的道理使我們的生命能榮上加榮，力上加力，信心不斷的增長。

信心的重要性：

人非有信，就不能得神的喜悅。(希11:6)

我們要處理自己對神「心懷二意」的事實，我們的「心懷二意」，使我們沒有得到我們所求的。一切都是因為我們自己的「心懷二意」，不要把禱告為盟應允歸咎於神，並把這樣苦毒的酵傳給別人！因為神確實是會及時回應我們的禱告，

因我─耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。 （瑪拉基書3:6）

亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。(希11: 17)

亞伯拉罕的信心是完全順服神，是對以撒，對妻子撒拉和自己最大的保護。關於全心信任神的響應神的指示，在語音信息中也有拉比親身的見證。

此刻我們該做些什呢?

我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（向他訴冤：或譯回答所疑問的）。

他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀（或譯：隨跑隨讀）。

(哈巴古1:1-2)

1.最為守望者，警醒的站在望樓上

2.領受神的指示

3.寫下默示

4.付諸行動執行(ACT)

預備期～被神修剪

拉比說當觀察一個人被指正時，從他的反應就能知道他接下來能被提升到多高。因為一個不能接受人的指正的人，更不可能會接收神的指正。

神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。各:4:6

作為被神指正、修剪過的人，才能開始把天上法庭關於自己的生命計劃下載下來，然後將從天上法庭冊上所寫的下載後，寫在「成長目標」守冊中，隨跑隨讀(一面看著所寫下的目標，一面執行)。以A．C．T 的行動 帶下轉化。

生命中一定有一段預備期，在預備期當中神修剪我們，使我們被他的道潔淨，使我們被轉化! 如此我們才能不帶偏差濾網的精準下載神的啟示。

進神的國的人，不能向後看

耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。路9:62

一個信徒總是回頭看，不能進神的國

三件事使我們不回頭看

一、   把被冒犯的權力交給神

來到祭壇前的交換場所，把自己被冒犯的權利降服於神。把過去的被冒犯，傷害在天上法庭交換出去。因為我們會一直回顧過去，是因為我們不願意放下過去被傷害被冒犯的事。在信息中，領受神用烈火烙印我們的心，使我們把被冒犯的權力交給神，管住我們的嘴和心，不再回頭看過去。使我們能向前走進神的國。

   二、彼此同心同道

我要使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我，使他們和他們後世的子孫得福樂，又要與他們立永遠的約，必隨著他們施恩，並不離開他們，且使他們有敬畏我的心，不離開我。耶32:39-40

1.領受神的國度與眾聖徒的同心。

2.使我們永遠敬畏神

3.使我們和我們後世的子孫盟福，並遺留產業給它們。

對齊五重執事的合一

看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！

這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；

又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。   詩篇133

當耶穌說:我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。他就是站在黑門山下，對著山頂所發的話！

耶穌要建立的教會是要建立在五重執事的架構上：

他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師(弗4:10)

恩膏流向的次序:

亞倫的頭：使徒

亞倫的鬍鬚: 先知

亞倫的衣襟: 傳福音，牧師和教師

流到地上：流到重聖徒，帶來突破的恩膏

拉比建議我們要選擇能完成我們的呼召，並在「五重執事」中彼此對齊的事工。他提到～一般人選擇教會的考慮是～有好的主日學，好的敬拜，離家近…等這些因素，而很少是考慮到該教會所教導的是否是純正的信息，因為信息是神的道，如一把兩刃的劍，刺入敞開我們的魂與靈。

所以選擇教會或委身的事工的要點:

1.     傳講的是純正的道理

2.     有「五重執事」的架構，並在五重執事的架構中彼此對齊，使神的恩膏從使徒流向先知，再流向傳福音的，教師和牧師，繼而流向眾聖徒，為神的國帶下神永恆的生命就是神的氣息!! 經歷突破和祝福!

3.     所委身的教會或事工，能完成神對自己的生命呼召。

一人追趕千人，兩人追趕萬人

倍增人數的力量是有條件的:

若不是他們的磐石賣了他們，若不是耶和華交出他們，一人焉能追趕他們千人？二人焉能使萬人逃跑呢？據我們的仇敵自己斷定，他們的磐石不如我們的磐石。申32:31

要追趕千人，萬人的力量，必須是在神的盟約中彼此同心的人。也就是猶太人和外邦信徒合一的一個新人One New Man 同心同道的超自然能力。

3.要怎麼收成，先怎麼栽種!

越是面臨通膨和失業的危機，越要進入神盟約中的「撒種與收成」的律中。但因為我們需要五重執事的遮蓋，我們要把我們的種子撒進遮蓋我們的五重執事事工或教會中。這使我們能能進入盟約中「栽種與收成」的定律中。拉比建議我們為在本次信息的恩膏中所撒下的種子命名:我會成功，我會改變，好事還在後頭!

從埃波月9號開始到基斯流約24號(2022/12/18) 光明節之間的這段期間，是

一個預備期，我們都得選擇和決定把「被別人冒犯，被傷害」的權利交給神。不要再被過去的傷害，苦毒繼續牽絆住!神說這樣的人～不配進神的國!在這段期間中，我們會經歷秋天的節期～吹角節、贖罪日與住棚節！神工作的法則與他的時間表向來精準無誤。拉比也告訴我們這「預備期」是為了恢復聖殿作預備～是哈該書的時刻!!

先知哈該書是在大利烏王第二年六月初一(就是AC 520/8/29)。值得留意的是「撒迦利亞書」的開始是「大利烏王第二年八月」(即AC520/10-11之間)。

哈該，撒迦利亞兩位先知開始服事的時間只相差不到兩個月。

2022/5782年不管在世界上哪一個地方的人，從哪一方面來看都是不尋常的一年，拉比在信息中呼喊了幾次:甦醒！甦醒！甦醒！願這樣的呼喊在安息日時，迴盪在我們與神的獨處時間中。面對 2022/11月，將是很多國家，甚至是全球的關鍵期，再沒有任何時刻比這個預備期，屬神的百姓站在望樓上警醒，留意神所說的指示，寫在板上，隨跑隨讀更關鍵

萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，我就轉向你們!( 撒迦利亞書1:3)

Shabbat Shalom !

安息日平安!