要除去我們的罪,就能除去罪所產生的罪惡權勢,因為神必要祝福你們。


撒迦利亞書以色列地的潔淨

出處:好消息TV 主講人:金老師

 

在前一章的異像中,撒迦利亞看見了「金燈檯」,旁邊有兩棵橄欖樹。這異像說明神與所羅巴伯和約書亞同在。撒迦利亞書五章是先知撒迦利亞所見的第六和第七個異象,講到神預備新時代的百姓來成就祂新的心意,跟過去建殿的模式不一樣,神不但要給我們膏油,還要除去我們的罪。我們一起來聽聽金老師怎麼說

 

視頻

附上音頻補充

以下篇幅按視頻介紹順序:

 

古時的書卷是用羊皮或蒲草紙做的,用軸捲起,但這「飛行的書卷」(亞五2)卻攤開了四處飛翔、意表公開閱讀,就像兩塊十誡的法版(出三一18)。飛行的書卷審判違背神律法的人,尤其是偷竊和起假誓的(亞五1-4)。 「罪惡」(亞五8)原文是陰性字,所以用「婦人」(亞五7)來象徵罪惡。在量器中的婦人是罪惡的化身。所以這個異像說明,罪惡不單要受到嚴厲的審判(飛行書卷的異象),並且要被除滅。

 

此處的「兩個婦人」(亞五9)是天使。 「在她們翅膀中有風」(亞五9),原文是「在她們翅膀中有靈」,是雙關語(結三七9)。因為除掉百姓的罪孽,並不是人自己能做到的,完全是神的作為。 「示拿地」(亞五11)就是巴比倫,是人類首次背叛神、發明偶像的地方(創十一2-9)。懸在天地中間的量器,被帶到像徵拜偶像和邪惡中心的示拿地(即巴比倫),這是罪與邪惡將從以色列中除去的一幅圖畫,也是將來罪孽會從全地上被除去的景象。預表主基督受死時,祂除去了罪的權勢與刑罰。我們信靠基督的赦罪,祂就除去我們罪的刑罰,使我們在生活中有勝過罪的力量。主基督再來的時候,祂要除去地上的一切罪,使人永遠過平安穩妥的生活。

 

撒迦利亞書第五章

1.我又舉目觀看,見有一飛行的書卷。

2.他問我說:你看見什麼?我回答說:我看見一飛行的書卷,長二十肘,寬十肘。

3.他對我說:這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的必按卷上這面的話除滅;凡起假誓的必按卷上那面的話除滅。

4.萬軍之耶和華說:我必使這書卷出去,進入偷竊人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家裡,連房屋帶木石都毀滅了。

5.與我說話的天使出來,對我說:你要舉目觀看,見所出來的是什麼?

6.我說:這是什麼呢?他說:這齣來的是量器。他又說:這是惡人在遍地的形狀。

7.(我見有一片圓鉛被舉起來。)這坐在量器中的是個婦人。

8.天使說:這是罪惡。他就把婦人扔在量器中,將那片圓鉛扔在量器的口上。

9.我又舉目觀看,見有兩個婦人出來,在他們翅膀中有風,飛得甚快,翅膀如同鸛鳥的翅膀。他們將量器抬起來,懸在天地中間。

10.我問與我說話的天使說:他們要將量器抬到哪裡去呢?

11.他對我說:要往示拿地去,為他蓋造房屋;等房屋齊備,就把他安置在自己的地方。

 

神給先知撒迦利亞看見第六、七個異象的重點不是社會的公義,而是神的百姓個人與團體的聖潔。今天,教會裡的罪惡必須被潔淨、偶像(屬世的)必須被除掉,我們的奉獻、事奉和敬拜才有真實的屬靈意義。教會若寬容罪惡、存留「面酵」,我們就無法與神同工,就不可能有屬靈的建造:「豈不知一點面酵能使全團發起來嗎?你們既是無酵的面,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團」(林前五6-7)。

 

今天,神也對我們每一個說:你們要成為聖潔的子民,我要除去你們的罪,把轄制你們的罪惡的權勢拿走,把它扔回巴比倫,就是那最古老罪惡權勢的地方,「猶大地」不是罪惡的地方,而是聖潔的居所。我們就是神的殿(林前三16),肢體家人要除去我們的罪,就能除去罪所產生的罪惡權勢,因為神必要祝福你們。以馬內利

 


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